《西游记》中太上老君、玉帝、如来职位谁高谁低?实力呢?

蓝海之星


《西游记》中玉皇大帝主管天地人三界,论职位是最高的。但太上老君是道教三清中的道德天尊,如来佛祖是佛教掌管现在的万佛之祖,都是已经跳出三界之人,不在玉皇大帝的管辖范围。


如果要按实力来说太上老君第一,玉皇大帝第二,如来佛祖最低。为什么如此排名呢?我们可以分析一下:




第一、太上老君

太上老君是道教之祖,开天辟地之祖。他创立了以修道为主的修仙群体,故又被人称为道祖。


太上老君有两个烧火的童子,就是金角大王与银角大王,他们对老君了如指掌的,原著中从他们口中,我们可以得知太上老君的两个身份:


一、曾经化身为盘古大神,开天辟地。

二、曾经化身为女娲娘娘,补天救世。


这两个身份,就表明太上老君的实力,不简单。


再看看他在西游记中的表现:

1.孙悟空对战南山大王时曾说,“这个大胆的毛团!你能有多少的年纪,敢称南山二字?李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。”在这里,悟空亲口说老君是开天辟地之祖,并把他摆在如来佛祖的面前。


2.太上老君曾对观音介绍他的镯子时说“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名’金钢琢’,又名’金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。”在这里,老君是对观音说的,观音没否认,可见老君化过胡,从辈分上说,算是佛祖之师。


3.原文介绍葫芦时曾说过“自清浊初开,天不满西北,地不满东南,太上道祖解化女娲,补完天缺。”看看老君当年的壮举,就知道其神通广大。


4.书中的金钢镯,幌金绳,芭蕉扇,七星剑,紫葫芦,羊脂瓶,紫金铃,金箍棒,九齿耙,这些东西全是老君造出来的,这些都是超牛的法宝或是武器,尤其是金钢镯连佛祖都忌惮,主人的实力可想而知。  


5.老君会炼九转还魂丹,这个可以使人死而复生呀!如果人人都可以炼,为什么别人炼不出呢?


6.很多人都说悟空曾推倒老君,借此说老君无能,这不准确。如来佛祖也被蝎子精蜇过,是否能说明如来无能呢?当然不是。


7.收金银角大王时,金银角大王早已在葫芦里化成脓水清气,老君用手一指,立马活蹦乱跳,这是书中唯一一次侧面对老君法力的描写。  


在《西游记》的体系里,起死回生绝不是一件简单的事,孙悟空是绝对没有这个能力,无论死尸是否还保存。西游记中,要起死回生首要的一个条件就是要保证肉身不腐,才能有机会。比如唐僧他爹,比如乌鸡国国王,都是保住了肉身才能得以重生。


可到了太上老君这里,别说肉身腐烂了,化成脓水都能满血复活!这样的本事,放眼西游世界,除了太上老君,无人能做到!



第二、玉皇大帝


玉皇大帝昊天,是在三教商定三分天下塑造天庭的时候,对于这个三界之主的位置争夺不休大打出手,最后鸿钧道祖出面调解,三教圣人为了给老师面子,就把老师的门童昊天封为三界共主。


第一种说法是,玉皇大帝只是鸿钧道祖紫云宫前两块美玉点化而成的门童,没有真传,实力很弱。


第二种说法是,鸿钧有单独传授昊天和瑶池黄庭内景经,两人实力跻身亚圣档次,再加上三界共主气运加成,圣人不出已立于不败之地。


在《西游记》中,孙悟空大闹天宫的时候,想要夺玉帝的宝座,就连如来佛祖也说过,玉帝历劫一千七百五十次,每一次劫难就有十二万九千六百年,这一粗略算起来,玉帝的修为多达两亿多年。


而且太上老君每年都还要给玉帝炼制大量金丹,玉帝的这份实力,想想都可怕!不过话说回来了,没有实力又怎么可能镇得住这么多神魔佛妖呢!玉帝不生不死,三界之内没有人可以动的了他。


但就是如此实力,为什么在孙悟空大闹天宫的时候,却束手无策呢,非要去请西方的如来佛祖来降服悟空。


1.在整部西游记之中,玉皇大帝从没有出过手。因为他是三界之主,不会自降身份,去与任何人争斗,一切问题都有手下的人去解决。


2.其实在天庭中,还是有不少神仙可以降服孙悟空的,象玄武大帝,三霄娘娘等人都有此法力,为什么不用呢?因为他知道孙悟空是佛教内定的护法,所以就应该佛教自己的人来解决此事。



第三:如来佛祖


《西游记》中的“佛界之主”,法力高深莫测,掌握着无边佛法和众佛与菩萨,修为乃丈六金身,贵为群佛之首,统领众多佛门弟子,以广大高尚的无量佛法传教万佛。


如来的实力有多强?从他介绍自己的出身来历可以看出,“自那混沌分时......孔雀出世之时最恶,能吃人。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。”


从书中这段话能看出,如来虽然不是在开天辟地前诞生的,但也是开天辟地后最先出现的生灵。而如来从孔雀脊背出来后到了灵山,他并不是直接就当了佛界之主的,是有人把这个佛界领导职位传给了如来,他就是燃灯古佛。


燃灯古佛是西游中佛界的前任领导,也是如来的老师,西游记中唐僧最后取经时,阿傩、伽叶将无字之经传给了唐僧师徒,就是燃灯古佛派人安排给唐僧报的信。


再看看他在西游记中的表现:

一、孙悟空大闹天宫

如来准备实行逮捕孙悟空计划时,他没有直接硬上。而是通过计谋,与孙悟空赌斗的方式来进行的。试问,假如如来真的很厉害,一巴掌能拍死孙悟空,那他何必要赌斗啊。


二、设计抓金翅大鹏

佛祖面对大鹏,依然是使用了计策,而且还是名副其实的苦肉计。佛祖施计谋,变成一块肥肉让大鹏先抓上。然后,佛祖才施法隔空抓到大鹏。可见,假如佛祖不用计谋,是抓不住大鹏的。因为,大鹏速速太快!


三、蝎子精

蝎子精是《西游记》中的妖怪,集美貌与武力于一身。她先前在雷音寺听佛讲经,如来随手推了她一把,她就转过钩子扎了如来佛祖一下,如来疼痛难禁,急着金刚拿她,她却已经跑了。可见,假如佛祖真牛是神通广大,又怎么会在乎蝎子精啊,还被扎。


由此推论,道祖第一的位置,应该是无可厚非的。玉皇大帝二亿多年的修为,远远在如来之上,所以如来佛祖排在最后。

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《西游记》中太上老君、玉皇大帝、如来佛祖地位比较

西游记里提到了神仙的聚会:排序是明确的:三清,四御,五老,六司,七元,八级等。三清是道教的最高尊神,即元始天尊,灵宝天尊,道德天尊。道德天尊也就是太上老君,他们是地位最高的,太上老君是居三十三层离恨天。

同时,西游记里提到太上老君曾假化女娲之名补天造人,又化胡为佛,建立了西游记里的佛教。

三清道祖(创世)、三清教主(教化)、玉皇上帝(统管),神权、教权分离,妙一统元。

玉皇大帝是天庭的最高领袖,统管三界,道行高深,玉皇大帝修持1750劫,每劫129650年。这是什么概念,这年数就是个天文数字?

如来在《西游记》中是五方五老之一,五方五老即西方西天佛老,南方南极观音,东方崇恩圣帝、北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙。

在天庭体系里,观音菩萨和如来是平等级别的。另外,如来是听宣后收服孙悟空的,也就是说他是玉帝的臣子。

所有三清高于玉帝,玉帝高于如来。






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根据原著,太上老君地位最高,其次是玉帝,再次是如来,理由如下

1.原著中孙悟空明确说到,“|李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为‘夫子’”。这说明在西游的世界里,太上老君是开天辟地之祖,明显要比玉帝高一层次。

2.如来去对付大闹天空的孙猴子时和众佛说,是接了玉帝的法旨救驾。这说明,在名义上,如来是玉帝的臣子,需要服从玉帝的调度。

3.在原著中猴子在天宫中其实影响有限,天庭有很多可以对付猴子的神仙。玉帝也没有像电视剧一般如此恐慌。

4.在青牛精一难中,如来知道青牛精的来历后,不愿意出手,而是给了金丹砂当买路钱。如来对孙悟空说的原话“那怪物我虽知之,但不可与你说。你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也”。说明如来也很忌惮青牛精。区区一个青牛精自然不能让如来如此重视,而是他背后的主人——太上老君。


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回答这个问题,先确定一个范围,就是以《西游记》原著一书为判定标准,其他书籍及神话体系不作为参考依据。

一、职位高低,或者说地位排名。

原著中,太上老君为三清之一,太清道德天尊,道祖之首。居住在兜率宫。看原文“"兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处”那么说明道祖的居住地在天的顶端,实则是高于天宫的。再看一段原文“菩萨道:"我要见见玉帝,烦为转奏。"天师邱弘济,即入灵霄宝殿,启知宣入。时有太上老君在上,王母娘娘在后。”观音菩萨去见玉帝,座位的次序。这也说明了老君的地位要高于玉帝。

其实身为道祖,地位高于玉帝很合理。但是就权利而言,玉帝的实权是大于老君的,玉帝一职更偏向于统治,掌管三界。而老君的位置是一个象征。

那么再说一下佛祖如来,如来的佛国,是没有在天上的,在西天,所谓西天,是如来在人间占据的一篇不归三界管辖的世界。请看原文

“当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

  那二圣得了旨,径到灵山胜境,雷音宝刹之前,对四金刚、八菩萨礼毕,即烦转达。众神随至宝莲台下启知,如来召请。二圣礼佛三匝,侍立台下。如来问:"玉帝何事,烦二圣下凡?"西方世界不归天庭管辖,但是按照所管辖的区域来看,佛祖在地位是还是要弱于玉帝的。再看如来降服孙悟空之后返回灵山如何说的:

“五帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席.立安天大会谢我,却方辞驾而回。"”

玉帝谢他,内心欣喜,诸佛高兴。要是地位高于玉帝,由此想法是落了下乘。

综上,从地位上来看,太上老君要强于玉帝强于如来。

二、战力评比。

地位不等同于战力,纵观全书,玉帝没有出手,所以战力无法测评,电视剧版玉帝钻桌子实在与原著不符,太过于凸显孙悟空战力了。所以战力评比,玉帝退出。

再看老君,出手两次,一次用金刚琢打了孙悟空,偷袭且使用法宝,无法测评。另外一次,请看原文:

“真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹,那大圣双手侮着眼,正自搓揉流涕,只听得炉头声响。猛睁眼看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,忽喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。”老君真要是战力高的话,不至于如此。

再看如来战力,五指山降服孙悟空就不用摘原文了,众人皆知。

所以战力排名:如来强于太上老君。玉帝不详。

其实西游记中关于战力,最叫人疑惑一点,就是前期孙悟空战力各种强,而在取经路上各种搬救兵。真正的战力体系还是让人比较疑惑。

以上便是我的答案。


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首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

西游记里谁最高。

太上老君。

西游记第三回,太白金星说:“凡有九窍者,皆可修仙。”即神仙是人或动物修炼而成的。神仙的派系有二,道和佛。当神仙越来越多时便形成了圈子,圈子的首领是玉皇大帝。西游记第八回,观音感叹孙悟空大闹天宫,说:“十万军中无敌手,九重天上有威风。”可知玉帝是住在九重天的。三清中,道德天尊,太上老君居住在无上仙宫,三十三重天离恨天上。地上最厉害的是如来佛祖,如来奉召上天,参加大会,起了个名字叫“安天大会”,如来和玉帝是一个级别的。

从陪如来吃饭的来看,玉帝传旨请:三清、四御、五老、六司、七元、八极、九耀、十都,千真万圣,来此赴会

从十万天兵降拿孙悟空来说,原文说“玉帝大恼,即差四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网,下界去花果山围困,定捉获那厮处治。众神即时兴师,离了天宫。”

九耀一个排前,一个排后,孙悟空也就远远不如。

综上所述,西游记中地位最高的是道德天尊太上老君。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!



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道家所说的三界一般指天地人三界。玉皇大帝掌管整个三界,是三界之主统领万仙。如来只是灵山的头。灵山不过是三界的一个部分。通俗的来说,如来相当于一方诸侯。太上老君有一个身份,就是道祖。只要是学道的修炼之人都是他的弟子。所以说西游记中玉皇大帝的职务最高,而太上老君的地位最高。西游记中只展现过如来和太上老君的法力,大闹天宫中把玉皇大帝描写的非常懦弱,没有展示他的法力,给人的印象好像不堪一击。但他却能调动如来和太上老君。所以说从能力上来讲,玉帝的法力可能比不上如来和太上老君。从实力上讲玉皇大帝还是最高的。


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西游记中谁的地位最高呢?其实排名第一位的是太上老君,太上老君是道家的领头人物,玉帝住在九重天宫上,太上老君住在三十三层离恨天上,这说明太上老君的地位远远的要高于玉皇大帝。

玉皇大帝只是道家中的四御之一,太上老君则是三清的一个化身,道家的三清要远远高于玉帝。

玉帝则是排名第二的,它属于道教中的四御,相当于人间皇帝的位置。如果把天宫比作一个公司,那么太上老君就是董事长,玉帝是总经理。

排名第3个则是如来佛祖,他是佛派的领导人,在当时我派的力量还不够强大的,人间的主要力量还是统一在道手中,所以说,佛派还是要受到玉皇大帝的管辖的,并且,玉帝是下旨让佛祖去将孙悟空压到五指山上的,这是原著中的说法,可见如来佛祖是玉帝的下属。

如来佛祖,亲自导演了西天取经这幕大戏,一路上过关斩将扩大自己的势力范围。


奇葩历史大观


太上老君果位是金仙佛果后后期之圣八地,第十八代玉皇大帝果位是金仙佛果后后期之准圣六地,阿弥陀佛如来的果位是金仙佛果后后期之准圣八地,释迦牟尼佛如来的果位是金仙佛果后后期,还没进入准圣初地。行政职位:玉皇大帝最大,通管宇宙(三千大千世界)。


世道浇漓人心不古438


应该是如来佛祖神圣最高,官位玉帝最高,大臣是太上老君最高。不知比什么高低。如果最低是太上老君最低,掌握大权还是玉帝最高,法力无边应该是如来佛祖最高。


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太上老君与如来佛祖所扮演的角色就是个导师,每当玉帝碰上麻烦之事时,这两位便排上了用场,《西遊记》中便有这种节目,太上老君在对待孙悟空的事上要比佛祖如来的政策宽松,采取的办法是说服教育,而佛祖的办法就是个打压,一打压就是整整的五百年。


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