《茶馆》:黑暗悲剧是一样的,但人物却有各自的不幸

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古代中、英两国的“幼主托孤”,虽大环境差别,却有异曲同工之妙

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03.08 “白帝城托孤”和“亨利三世托孤“,古代中西维护政权稳定的手段

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03.08 古代中、英两国的“幼主托孤”,虽大环境差别,却有异曲同工之妙

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从审美意识角度,浅析少数民族艺术发展脉络

艺术 文化 史诗 彝族 格萨尔王传 石洞壁画 国创上头条 藏族 鄂伦春 蒙古 美好,一直在身边 壮族


03.02 从审美意识角度,浅析少数民族艺术发展脉络

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为什么中国古代绘画中几乎没有直观的“战争画”?

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03.01 为什么中国古代绘画中几乎没有直观的“战争画”?

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03.01 国画史中无“战争”,试析中国绘画显有战争场面表达的原因

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《海上钢琴师》:我惧怕的不是我看见的,而是那些看不到的

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02.28 《海上钢琴师》:我惧怕的不是我看见的,而是那些看不到的

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《平凡的世界》:善良之人受苦受难,渣男浪子幸福美满

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官吏的罪与罚,浅析南齐免官制的运行逻辑

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恩威并施,南齐如何用“免官制度”促使官僚系统良好运作

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《人间失格》:做人也是要资格,你够吗?

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试论唐末五代时期“中枢体制”演化路径及其特征

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02.18 《平凡的世界》:渣男少安,因为我爱你,所以我不能娶你

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东晋施行的“新给客制”,如何为淝水之战胜利奠定兵力基础

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新给客制:东晋如何借此补充兵力,甚至促使淝水之战大胜

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简叙两宋时期独特统治背景下所衍生的“奉使诗”的发展和演化

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奉使诗:看两宋新诗歌体裁中所折射的统治格局和精神风貌

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玄言诗:试析诗歌盛衰与东晋门阀政治的关联

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盛行于东晋的“玄学诗”,为何随着门阀政治的衰败而式微?

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从“爵本位”到“官本位”,北魏官制体系改革中有哪些特色?

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“兄终弟及”到“太子监国”,是北魏封建化途中的必然还是巧合?

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废“兄终弟及”立“太子监国”,北魏政权封建化进程中的强势手段

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02.01 北朝“观渔”礼兴衰,背后所反映的经济转型和民族文化认同演进

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从“观渔”礼的变化中,探求北朝经济生产和文化认同的进步趋势

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贵族最后的守望,是霸王心中那一抹柔情,卑贱而高尚

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01.28 韩信痛斥刘邦,我不过想要个齐王,你就要弄死我?

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韩信痛斥刘邦,我不过想要个齐王,你就要弄死我?

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诸葛亮七星续命阵续的不是命,而是想要杀掉这个人

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01.20 破解此诗,得太平天国“宝藏”,一夜暴富不是梦

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01.17 理性与神性:两希文化融合的历史契机分析

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01.17 希腊文明与希伯来文明:文化融合因素探讨

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加九锡:篡位背后的文化符号学分层透析

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12.24 用互联网运营思维,为古代的谋士群体“画像”

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说说神秘西夏文字的前世今生

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12.21 张良到底有多聪明?一个智慧让家族辉煌了2000多年

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明孝宗为什么被明朝人称为千古一帝?

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为什么说近代上海滩第一家族是盛宣怀家族?

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12.18 为什么说近代上海滩第一家族是盛宣怀家族?

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