明朝一哥王陽明,憑什麼能力壓曾國藩,成為千古第三聖人?

中國歷史上有3個半聖人的說法。

孔、孟佔兩席,半個是指曾國藩,剩下的一個則是心學大家王陽明。

明朝一哥王陽明,憑什麼能力壓曾國藩,成為千古第三聖人?

王陽明之所以比曾國藩略強一點,是因為他在立功、立言上更出色。畢竟,曾國藩鎮壓叛亂還有李鴻章等人幫忙牽制,學術研究也沒有王陽明的心學有名氣。

王陽明異於常人,其實在他年輕時就能窺出端倪。

在王陽明18歲的時候,他父親給他謀了一門親事。老丈人家在江西南昌,女兒是當地有名的大家閨秀。

在父親的再三催促下,他才答應去江西南昌完婚。而在婚禮當天,客人來齊,酒宴已開,所有都已準備就緒時,王陽明卻不見了。

王陽明岳父急得滿頭大汗,派人全城搜索卻也沒找到,最後剩新娘一人獨守空房。

在所有人都覺得可能出大事的時候,王陽明卻晃晃悠悠的回來了。

原來婚禮當天,他走到了後山的一個道觀裡,和裡面的道士論起了道,越聊越上癮最後就把結婚的事給忘了。

王陽明痴迷於論道,還真不是裝的。

小時候,老師問王陽明長大後想做什麼,王陽明說想做聖人。結果招來老師痛罵,說他應該像他父親一樣考狀元,以後出將入相。

但王陽明卻一心想做聖人,哪怕是後來聽從父親建議參加科舉考試,也是為了將來能夠成就聖人。

要想成聖人就得立言,要想立言就得在當時的主流學說中搞出新思想。

明朝時的主流思想是程朱理學,王陽明對他們的學說抱有極大的熱忱與好奇,所以每逢各派高人都要與其論道。這才有了寺廟論道而誤掉婚事的鬧劇。

明朝一哥王陽明,憑什麼能力壓曾國藩,成為千古第三聖人?

王陽明將這樣近乎痴狂的執著堅持了一生,哪怕他後來遭權臣打壓流放貴州龍場深山,也依然初心不改,最後龍場悟道,提出震古爍今的心學理論,俘獲大批粉絲。

梁啟超是他的擁躉:

王陽明在近代學術界中,極具偉大,軍事上、政治上,多有很大的勳業。

日本名將東鄉平八郎則視王陽明為精神圖騰:

一生低首拜陽明。

暢銷書《明朝那些事兒》的作者當年明月這樣評價他的心學:

中華文明史上的一朵奇葩,是值得我們每個人為之驕傲的財富,他吹響了人性解放的號角,引領了明代末期的思想解放潮流,他的思想流傳千古,近代的康有為、孫中山等人都從其中受益匪淺。

(ps:當年明月也是個非常傳奇的人,更多精彩可以看:最能賺外快的公務員:副業3年賺4000+萬,現已升任山東省處級幹部

當年明月的評價中奇葩一詞,可以說是非常中肯。

為什麼呢?

因為王陽明的心學,在某種程度上來說是一種唯心主義,在大部分人是唯物主義的今天,這樣的心學有些不切實際。

但是王陽明的心學,又不只那麼簡單,它對現代人仍然有很多切實可行的意義。

明朝一哥王陽明,憑什麼能力壓曾國藩,成為千古第三聖人?

比如,知行合一。

知道做不到,等於不知道。這句話其實就是脫胎於王陽明的知行合一學說。

這是一個很簡單卻很扎心的真理,因為很多人都做不到知行合一。就像人人都知道兩點之間直線最短,但走路時幾乎沒有人能走出絕對直線一樣。

普通人幾乎都一樣,言辭上擅長找捷徑,行動上卻總是走彎路。

能夠侃侃而談的人很多,喜歡遊手好閒滿嘴大道理的人也有很多,但具有絕對執行力,把一切落到實處的人卻很少。

不然也不會有“讀了這麼多書,依然過不好這一生”這樣無奈又扎心的話。

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再比如,一切問題都是心的問題。

這句聽起來很“唯心主義”的話,其實道出了一個很現代化的觀念,即:認知決定一切。

你如何認知自己,如何認知這個世界,就決定了你是個什麼樣的人,你會如何做事。

你的心若是常年浸泡在“等、靠、要”的觀念中,那你就只能成為一個徹底的窮人。

你的心若是羈絆上“要變牛絕對不能犯錯”的迷信思維,那你就很難活出自信且牛的自己。

王陽明這句話,在現在看來也許不那麼時髦,但在他那個時代卻是晴天霹靂的新知。

因為封建迷信時代的人們,很少有出了問題往自己身上找原因的。

都是在宗教迷信裡找寄託,在命運命理中尋解脫,在外物外人的慈悲中等依靠。

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其實這些現象,現在的人身上又何嘗沒有它們的影子呢。所以,幾百年前王陽明提出的這一套學說依然適用於當代人。

王陽明至今依然是人生學、管理學市場上的大IP,市場也說明了他的學說有其合理性。

他的學說被後來者概括為七個字,用於指導現代人的價值觀:

行、勤、知、底、心、誠、耐。

它們每一個都和上面舉例提到的一樣,看起來簡單,實則暗含某種大智慧。現代人能在這7個字上做到知行合一,做一番大事絕不成問題。

王陽明的《知行合一》、《傳習錄》都是他們心學流派的集大成者,也是七字真言的源頭,可以說讀懂了王陽明的作品,就讀懂了他的心學,也就讀懂了人生真諦。

明朝一哥王陽明,憑什麼能力壓曾國藩,成為千古第三聖人?

王陽明的心學,從古至今影響了很多人的看法,美國哈佛大學教授杜維明稱:

“五百年來以來,儒家的源頭活水來自王陽明”。

度陰山甚至說:

中國上下五千年,總結起來就是知行合一。

歷史上很少有一派學說能得到一眾大佬的高度評價,排在孔、孟、莊、周後面的就只有王陽明瞭,這也說明為什麼他比半聖曾國藩高半截。

即便是曾國藩本人也說,每當夜深人靜時,他便將王陽明的書細細品讀。紀曉嵐更是看過不下於10遍,南懷瑾、郭沫若、孫中山等人也稱讚王陽明心學了不起。

在這裡,文山為大家推薦一套《王陽明全集》,這套書將王陽明的畢生作品都收錄其中,是最全的王陽明作品集,而且還是譯註版。


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原文方便背誦“裝B”,譯文方便洞見心學真理,閱讀起來古今兼具,痛快淋漓。

這套書一共有四冊,現在黑白書屋搞活動,厚厚的四大本只需要69元,全網最低價,平均一本不到18元,一包煙錢即可入手王陽明的傳世智慧,何樂而不為呢?

一本好書,一個好的洞見,真的能改變一個人的觀念。

作為普通人而言,無論是學生還是老師,或是剛工作的職場人、創業路上的拼搏者、功成名就的大老闆,都值得去認真參悟。

讀過這本書,你會重新審視自己身上“等、靠、要”的窮人觀念,你更會明白一個深刻的道理:

一切問題都是心的問題,一切障礙都是心的障礙。哪怕被現實打倒,你若內心強大,這個世界也會躺下來和你對話。

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