诗歌论斤卖,是在装可怜吗?我觉得是可耻

在2007年,北京798艺术区有一个这样的行为艺术,创作者在吆喝“卖诗歌嘞,卖诗歌,便宜,诗歌论斤卖。”

这个活动在北京引起一些争议,而争议最大的是:诗歌为何变得这么便宜了?那可是很高尚的创作。

其实,很多人都明白,诗歌何止是便宜,甚至白送给人看,别人都觉得麻烦,所以诗歌类书籍在市场上一直表现的很一般,起码盈利很薄弱。

诗歌论斤卖,是在装可怜吗?我觉得是可耻

与此同时,当年红红火火的新概念作文大赛推动下,诞生了韩寒、郭敬明等一大批文学新秀。

当年火到什么程度?以韩寒为代表吧,这些被称之为80后文学新秀可以用驰骋大江南北来形容,凡是书店,必然有韩寒的《三重门》,学生抽屉里不塞本《三重门》,你都不好意思跟人聊天。

所以,韩寒的稿费收入也轻而易举地排在了当年的作家收入榜单之首。

对此有人看不惯,为啥诗歌这么厚重的作品却没人买,而那些显得很稚嫩、肤浅的小说却这么多人看?

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韩寒

是的,有些被人“看不起”的作家,他们的作品表现的让人望尘莫及,比如有一个写网文的作者,网名叫唐家三少。他的小说不仅点击率高,而且还被改编成电视剧、游戏等,一度创下了年度收入最高的作者。

是什么?什么原因让那些被人“看不起”的作者的身价如此高?

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唐家三少

别把难度看成价值,有难度没共情,那就是累赘

很多人之所以看不起网络小说,或者表面看起来很“肤浅”的文学作品,是因为读者阅读起来没有任何难度,就认为这个作品没有“厚度、深度”。其实,他们却被作品本身“共情”了,而可悲的是,他们偏偏不去欣赏那份“共情”,反而纠结那个所谓的“难度”,所以下意识的认为那是没有价值的东西,或者认为那是快消品,这是阅读评论的错误认知。

其实,韩寒和唐家三少这些人的稿费之所以这么高,完全是因为他们的作品是有极高价值含金量的,所以才体现出这个价格的。

比如,韩寒能通过通俗易懂的、而且极富幽默地把一个观点传递给读者,唐家三少的作品能结合中国文化有趣地结合起来创作,让人读了回味不穷,这比那些硬生生的塞中国文化知识点的教授们强多了,起码唐家三少的东西,别人有兴趣读下去,读的过程中能体会到中国文化的很多有趣的氛围。

所以,并不是有难度的作品就会价格高,而是有价值的作品才能换回市场的高价格。

这里涉及到文学价值与市场价格的问题。

文学价值是什么?

文学价值是用简单易懂的语言,精准传达一个映象,这个映象能悄无声息地使人产生共情。

我们回到前面说的,使劲吆喝,论斤卖,结果没多少人看,那是为什么。因为你的东西没共情,所以没价值,没价值的作品其价格自然很低。你写一堆,自娱自乐,为什么要看你的自娱自乐?

所以,并不是市场价格跟文学价值不匹配的问题,而是很多文学作品真的没有价值,不是活你的作品读起来有难度就会有高价格,没有共情和趣味的东西,都是累赘。

诗歌论斤卖,是在装可怜吗?我觉得是可耻

有人说,诗歌本身就是很难读懂的,需要更高的阅读体验和想象力,难不成诗歌注定与市场无缘?

不!

诗歌有音乐更难体会吗?为何这么多人听音乐?歌词跟诗歌本质上有很多相同的东西,为何歌词却读起来那么有感觉?通俗易懂,而且有“共情”。

话说回来了,我国的诗歌之所以如此沉静,还是写诗的人没有思考过读者的感受。早期,顾城和海子,他们那个时代为何这么多人读他们的诗?还是因为读者读懂了,体会到了,说出了大众的心声,替他们发声了。

诗歌论斤卖,是在装可怜吗?我觉得是可耻

一些看起来很做作的作品,不应该那样作弄人

诗歌不值钱了,人们不愿意看了,很多人开始把思维放在营销上,于是出来了类似苏菲舒这样的诗人,他把更多时间用在“吸引人”的工作上,大搞所谓的“裸体诗歌朗读”,我就不明白了,你一个写诗的,怎么玩起了行为艺术?你就不能好好写诗?

其实这种不正确的创作态度,还是受到很多读者的批评的。

诗歌论斤卖,是在装可怜吗?我觉得是可耻

你见过韩寒或者唐家三少这些作家非得裸体读自己的作品吗?完全没必要嘛。

还有也是从网络文学出身的刘慈欣,他有很在意自己的宣传吗?起码一个创作者的态度端正了,创作出来的东西才有厚度。刘慈欣的《三体》获得国际大奖后,依然低调地在老家写作。

所以,该拿高稿费的作者他一定会拿高稿费,不具备一定厚度,只会哗众取宠的作者,随便你怎么折腾,你的市场价格还是没有变。

韩寒的厚度,让他延伸到了电影,唐家三少的文化厚度,让他延伸到了游戏,刘慈欣的厚度也让他的作品延伸到了电影,很多默默无闻的诗人的厚度,也让他的作品延伸到了音乐。所以,并不是说诗歌没有出路,而是很多人没有好好去创作,或者创作了总以为自己的诗歌很了不起,怀才不遇。

诗歌论斤卖,是在装可怜吗?我觉得是可耻

刘慈欣

总之,创作本身是有价值的,而且价值跟价格几乎是划等号的,一个真正的创作者,应该关注创作本身,而不是哗众取宠。


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