你印象中的张大千是什么样儿？他年少长须，娶女儿同学为妻，被人称之为画坛风流才子，他少年有为，临摹古今名画以假乱真，被人称为天才画家，成名后他又广交好友，扬名立外，被人评价为“东方之笔”，或许如今的我们，会集中看他的画作价值，其实我们更应该看看这个人究竟如何？比如最近张大千便又因敦煌壁画惹起争议。
张大千与一房太太
敦煌与张大千有什么关系？敦煌不就是莫高窟吗？这是多数人的第一感觉，而在敦煌中，最为宝贵的是其中的壁画，它们从五代十六国开始，再到唐宋时期，可以说是中国绘画艺术的发展史，整整有着5万多平方米，也被列为世界文化遗产之中，而国画大师张大千，与他的关系就是保护过它，也毁过它。
张大千临摹敦煌壁画
1942年左右，国民政府行政院紧急电报于敦煌，内容为“转告张大千君，对于壁画，毋稍污损，免兹误会”。这件事当时在画坛中闹得沸沸扬扬，最终张大千还因盗宝及破坏壁画为由被控告，只不过当时很多画坛名家与文化名人为他辩解，最终也没有找到实际的证据而草草了事。
张大千仕女图
那么张大千为什么要毁了几千年的敦煌壁画呢？近些年画坛中对于此事又开始产生了歧义，有专家认为这是可敬的行为，也有不少专家认为是可耻的，那么张大千究竟是怎么毁的？这要从上世纪40年代说起，当时张大千听闻敦煌壁画，便带着众多弟子前往敦煌，一个目的是为了学习壁画，一个目的是为了临摹下这些作品留给世人欣赏。
张大千与二房太太
临摹出这些壁画，自然是一件可敬的事情，毕竟敦煌当时处于戈壁之中，长期生活极其痛苦，当时著名留学画家常书鸿，便因到敦煌工作，妻子受不了苦最终离他而去，可见当时敦煌的条件有多艰苦，不过对于张大千个人来说，也有极大的好处，那便是可以是近距离的学习到古代壁画艺术，开拓眼界，增长画技。
张大千临摹敦煌壁画《飞天仙女》
在当初，仅凭这一点便吸引了不少画坛名家前去敦煌驻守，而实际也证明，张大千的画作的技巧性、艺术性，乃至绘画风格，都是从离开敦煌时开始改变，离开敦煌后举办的第一次画展，便引起了极大的反响，其中临摹敦煌的276幅作品，被誉为了“艺术盛事”。
张大千与日本情人
与如今一样，画家想要成功，成名是必需品，当时的敦煌就像是留学一样，去学习过就是镀金回来，但是张大千真的只是学习了吗？又只是临摹壁画给世人看了吗？显然不是，因为他为了学习敦煌壁画，曾经硬生生的把壁画扒开过，很多人或许不理解，壁画扒开看，里面不是墙吗？为什么要这么做？
敦煌壁画
其实这正是敦煌壁画的高深之处，由于时代久远，敦煌壁画经历了无数次的修复，从西魏到北周，再到唐宋时期，都经历过修复，最初人们修幅的手段很简单，就是用泥把原本的壁画盖住，再在新墙面上创作，于是一层层的墙面下，是不同时代的绘画风格，当然想要看更加久远的壁画，就要打掉壁画的外层。
张大千与红颜知己李秋君
由此我们便会说到可耻的一面，为了自己的好奇心也好，艺术创作也罢，张大千与弟子扒开敦煌壁画的墙面，去窥视更加久远的壁画，这种行为确实挺可耻，也确实是毁坏了敦煌壁画，但这种行为，在当时却被很多文人所敬佩，国学大师陈寅恪便高度赞赏到“大千先生临摹北朝、唐、五代之壁画，介绍于世人，使得以窥见此国宝之一斑，其成绩固已超出以前研究之范围”，因此当初很多人认为张大千是可敬的。
张大千临摹敦煌画作
于是这件事在当初并没有在画坛之中引起太大的反感，毕竟张大千临摹出来也不是自己一人欣赏学习，而是给大家一块学习，但不得不说，这种行为对敦煌壁画的破坏很大，这种行为也是让人无法原谅的事实，如今看来是可耻的，因此很多网友也评价，张大千成败都在此，从敦煌回来之后名气大涨，成为大师级画家，但却也因毁坏敦煌壁画而受世人质疑。
张大千仕女图
那么到底是成了还是败了？张大千大师过世已久，但名气却不减当年，这是一个画坛大师名垂千古的形象问题，容不得有污点，因此很多人认为这件事如今来看，还是败了，毕竟张大千个人的艺术价值，相比较敦煌壁画几千年形成的艺术价值，是没有可比性的，而且是不可逆的行为。大家如何看待呢？留言评论一起讨论吧！
