如果我說我是詩人 你信嗎
如果我說我是賭客 你信嗎
這兩者有關係嗎？ 沒有關係
但【北京遇見西雅圖之不二】這部電影卻把這兩者牢牢地捆綁在了一起
它通篇都在豪賭，通篇又在吟詩作對
電影中的經典臺詞
①渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰 。
——陸機《猛虎行》
②煢煢孑立，形影相弔
——李密《陳情表》
“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友.”
③去家千里兮，生無所歸而死無以為墳
——蘇軾《屈原廟賦》
④獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
——王維《九月九日憶山東兄弟》
⑤去國懷鄉
——范仲淹《岳陽樓記》
去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
“離開祖國懷念故鄉”
⑥父母在,不遠遊
——《論語》
這句話是老奶奶在山峰之上和大牛說的，後半句奶奶接的是“現在啊，是兒女在，父母不遠遊”。 “父母年邁在世,儘量不長期在外地”
⑦長恨人心不如水,等閒平地起波瀾
——劉禹錫《竹枝詞•其七》
劉禹錫寫起情詩來是情真意切，但是感慨人心世故也是別具風味。
“常常遺憾人的內心不同於水，平白無故就會有波動起伏”
玩得有品味/賭得有品味/談得更有品味
一部大俗然後大雅的電影【北京遇上西雅圖之不二情書】
我甚至都要以為：
湯唯是不是澳門賭城和拉斯維加斯城的形象代言人？
此片是不是郵政對書信往來的生活方式呼喚回歸的宣傳片？只不過宣傳得很高端；無雕琢之痕；成了電影？
抑或就是澳門賭城的形象宣傳片？
詩人VS 賭客 ; 蝸居 VS 豪宅；學霸生VS 自棄兒；交易VS 交往；真愛VS 虛榮；
......
很多看似相互矛盾的元素卻在互相轉換中互相審視 就象彼此的鏡子照見彼此的靈魂。
朋友約了我好幾次要看這部電影但從它的名字我一直以為這是單純的感情戲從而興趣索然（說到此不得不補一句：現在很多電影取的名字真得非常對不起它的內涵）我還打趣對她說：“都一大把年紀了 看這種電影 你不覺得尷尬嗎？”
然而當我被迫無奈徜徘進影院一觀後的震憾卻大大出乎我的意料之外：
人生何處不玩？人生何處無賭？人生何處不談？
然而玩得高大上 賭得高大上 談得高大上 這樣的電影可遇不可求！
先不論其中展示的光怪陸離或紙醉金迷或意亂情迷；僅其臺詞就足以讓觀眾唏噓不已！
類我筆法！美哉編劇！
每人骨子裡都藏著“賭神”
人生何處不在賭？
為了命運為了前途為了家族
你 都值得一場大賭！
當王志文擁湯唯入懷並對之說“你真讓人心疼！”的時候是發自肺腑的；當時湯唯感動地哭了，此時眼淚也是真的；此時此刻此情此景沒有人有閒作假。
吳秀波對湯唯的信中說：對於商人勿談感情，他們會說：談什麼感情，傷錢。
其實此話如此說，對王志文有一點點冤，有一點點不公。
商人，天天與錢打交道，他最熟練最重視且最先想到的“工具” 當然最習慣性地是金錢（可不是小數目 100萬）。當他表達心疼湯唯的時候第一個反應當然也是用錢來解決（這是商人的本能也是他們的習慣，與是否真愛還是遊戲無關），王志文何錯之有？
王志文VS湯唯拉斯維加斯一行，有點像是交易對嗎？很俗？
然而自命清高的湯唯還是“接收”了王志文這100萬藉以翻身（她必須以此翻身，這是唯一的機會，否則這部電影就得改寫了）。
雖然最終還給了王志文，但你湯唯曾經拿了就是拿了這是不變的事實，為何還要說把錢甩在王志文的臉上呢？恩將仇報？
可是有了錢從而有了出路這不正是你的目的嗎？你為何要陪他拉斯維加斯一行？當你拿了他的錢翻身了卻又標榜起自己的清高並以此作為與他決絕的理由？
鈞一隻能說：湯唯是矛盾的統一體，骨子裡是清高的，事實卻逼她不得不就俗；她一面想找一份純潔的感情，一面想找一份安全的依靠（依靠當然與經濟基礎分不開經濟基礎當然與金錢分不開），這兩者並不互斥，然而湯唯骨子裡的清高卻讓她有意將二者活生生分裂開來，並“此地無銀三百兩”，做得有點過份但又在情理之中。
王志文很冤，他不斷地解釋，不斷地溫文爾雅地挽回，當然一切為時已晚，一切終是徒勞，也只能委屈王志文“疼”而無功了，否則這麼長久書信往來的吳秀波在電影的結局中怎麼安排？
一部新時代的優秀電影
所有的矛盾，無奈，掙扎，純情，慾望甚至貪念與邪念，
都是真實的人性，
都最終因詩意而淨化
且都以詩一般的語言訴說。
它既是詩人，又是賭客，然而終究是部好電影！
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