這本書的題目著實吸引人翻開本書，畢竟書名是大家的共同感受，但大家又很難說清楚究竟是那些是現在不做一輩子都不會做了，所以取名是個學問。正如現在的自媒體，有時候內容並不怎麼樣，但一個好名字就能帶來流量，即便沒有看完全文，但已經帶來了關注流量，就足夠給作者一定的經濟支援。
其次這本書讓人好奇的是作者，作者是韓梅梅，這是大多數八零後十分熟悉的一個名字，因為我們的初中英文課本中總有李雷和韓梅梅。而且筆者也十分好奇，韓梅梅究竟何許人也，沒忍住小手點開，發現這位韓梅梅著實本事不小，不經出版了超過十本以上的書籍，而且涉及的內容也五花八門，主題很多，果然是有才的韓梅梅，是能上初中英文課本陪伴全中國所有八零後初中生的韓梅梅。
言歸正傳，還是要回到這本書本身，畢竟這個題目的確吸引人，也著實讓人好奇是哪些事情。然而真實情況是喝了一鍋濃濃的雞湯，大補，但看在總字數並不多的情況下，還是幹了吧，反正也就一兩個小時的事情，文字也不是很多，書中還有很多配圖，甚至行文中還增加了很多韓梅梅推薦的好物品，果然是一本極為現代化的出版物，書中太多套路，沒少一個橋段。
還是想想書中所說的現在不做一輩子都不會做的事情究竟有哪些，對於這種雞湯類的文字，如果看完後還能在腦海中留下一點痕跡，就說明這件事其實是打動了你，且不說究竟是不是現在不做一輩子都不會做，但至少這件事是想做的事情。
首先是創意化妝舞會。我們其實都是有面具的，戴著不同的面具出現在工作、生活中，但這種面具是沒有實體的，如果能有一個化妝舞會，能戴一個實際的面具行動在這個舞會上，對自己的內在是不是一種真實的放鬆呢？已經接受了太多了即便面對不順利也要嘴角上揚的雞湯行為，或許真的帶上面具後，不嘴角上揚也沒有關係，耷拉著臉也沒有關係，就放空自己安撫內心真實的情緒，也未嘗不可。
去寺廟中找法師說說話。這點很能打動筆者，因為筆者所在城市的開福寺有一個觀音堂，裡面總有很多人圍著菩薩默默的繞圈十三圈，真的去做這個行為時會發現在佛門清淨地，能安安靜靜的和自己的內心溝通交流，是一件很享受的事情。所以書中提到和寺廟中的法師說說話，說不定也能有異曲同工之妙，畢竟佛家的人，內心總比在現實生活中穿梭的人更加清淨。越是心靜的人，越是能看透慾望殘忍的本質，也有可能突然給深處人世慾望迷途中的提點。
看一朵花開的過程。這點其實挺難的，畢竟花開這件事普通人真想看一般時看延時拍攝，然後將這些照片濃縮成一個視頻，通過加速的方式就能看待植物生根發芽、花朵開花的過程。其實植物的生長本身都是有聲音和律動的，或許並沒有一兩個小時盯著一盆花開的必要，但每天在同一個時間點看看自己種下的花十來分鐘，和花朵說說話，是個很放鬆的過程。大學期間筆者種了一盆君子蘭，每天早上都會摸著君子蘭的葉子和它絮絮叨叨一些事，有時候也只是安靜的撫摸它的葉子，而君子蘭的回報便是開花，那花真的很美很美，因為這是屬於筆者的君子蘭，就像屬於小王子的玫瑰一般金貴。
其他的，也基本都遺落在記憶中，隨著閱讀，一邊讀一邊忘。有時候閱讀就是看看這類的雞湯，雞湯還是有營養的，只要不是天天吃，也不會被膩到，而且不會有負擔，能看進去多少就看進去多少。
