中國歷史上的千古謎團,至今無人能解

1,【三星堆】未解之謎

出四川廣漢約三四公里,有三座突兀在成都平原上的黃土堆,三星堆因此而得名。

三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前。三星堆文化來自何方?這裡數量龐大的青銅人像、動物上沒有留下一個文字,簡直讓人不可思議。四川省文物考古所認為,三星堆人有可能來自其他大陸。

古蜀國的繁榮持續了1500多年,然後又像它的出現一樣突然地消失了。歷史再一次銜接上時,中間已多了2000多年的神秘空白。關於古蜀國的滅亡,人們假想了種種原因,但都因證據不足始終停留在假設上。古蜀國消失在歷史長河的真正原因究竟是什麼呢?

2,唐伯虎名畫玄機之謎

法籍華人曹先生藏有一幅明代唐寅的絹畫。此畫高近200釐米,寬100釐米。畫中一位貴人和十個仕女,在春光明媚的花園裡戲蝶。園內梨花似雪,空中蛺蝶飛舞,貴人神態不俗。畫的落款是:吳郡唐寅。作畫的時間是:正德庚辰(1520年)秋九月。

此外,畫上還有好多位收藏者蓋的印章。在苦苦揭秘這幅名畫過程中,收藏者在萬里之外偶然發現唐寅一首藏詩,與名畫可謂絕配。經查,此詩竟來源於丹陽孫氏家譜。

  從丹陽縣誌上了解到,丹陽的孫氏族人,基本上全是三國東吳孫權的後裔。在厚厚的孫氏家譜中,在這些家譜中居然收藏著唐寅、祝允明等諸多名人數百首在七峰山房留下的詩句,其中唐伯虎一人就有7首,而且基本都是鮮為人知的詩句。

其中,唐寅在孫氏園林的“抱甕園”內參加多人的飲宴時,即興飲酒賦詩《宴孫氏抱甕園見梨花大開立成一律》,也就是後來畫中的意境。

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3,泰山封禪之謎

除武則天在中嶽嵩山封禪之外,歷代有資格封禪的皇帝都親臨泰山舉行隆重的封禪大典,在客觀上為泰山帶來了寶貴的歷史文化積澱,使泰山享有“五嶽之首”的千年美譽。

按照《史記》中的解釋:封禪是統治者祭奠天地、禮拜山神的儀式。但這種儀式並不是每個皇帝都有資格或機會來舉辦的。

有學者認為,泰山封禪自上古皇帝就已開始。在司馬遷《史記·封禪書》中,曾引述管仲向齊桓公列舉的封禪帝王,包括無懷氏、伏羲、神農、炎帝、黃帝、顓頊等,並說應有七十二家,而他只記住了十二家。

究竟泰山封禪起於何時,現在還難有定論。

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4,《河圖》《洛書》之謎

《河圖》《洛書》是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,是易經八卦和陰陽五行術數之源。從現存的有關史料來看,河圖洛書的來源古老悠久,撲朔迷離,沒有一個明確可靠的答案。

相傳,上古伏羲氏時,洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬,揹負'河圖',獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦,後為《周易》來源。

又相傳,大禹時,洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱'洛書',獻給大禹。大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。

《易·繫辭上》說:'河出圖,洛出書,聖人則之。

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5,'上帝之鞭'之謎

蒙哥,蒙古汗國第四代大汗,成吉思汗之孫,以狂飆之勢橫掃歐亞大陸,被西方人譽為“上帝之鞭”。1258年,蒙哥率大軍進攻宋朝,阻於重慶釣魚山城下,遭受重大挫折,魂斷巴山。但是'上帝之鞭'究竟如何陣亡,仍然沒有定論。

釣魚城之戰,有“東方特洛伊”之稱,是中外戰爭史上罕見的奇蹟。

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6,'東臨碣石'之謎

曹操《觀滄海》的起首四句,”東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島聳峙”。

秦始皇出巡求仙時曾登臨碣石,修建了行宮,並將一路事蹟刻在石頭上。漢武帝、北魏文成帝、北齊文宣帝和唐太宗等,也都曾駕臨碣石,還留下不少詩詞。

但到今天,碣石到底在什麼地方成了一樁謎案。

在遼寧綏中縣的萬家鎮,考古工作者發現了一處宮殿的遺址。它規模宏大,佔地達14 平方千米。據考證,這正是秦漢時期的。但這一發現仍未能給碣石之爭畫上句號,因為尚無證據證明此處就是碣石。

而在北戴河的金山嘴同樣發現了一些秦漢古城等遺址。究竟誰是誰非呢?

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7,《易經》之謎

《易經》是華夏文化的寶貴遺產,大約在新石器時代就誕生了,一直被作為群經之首。由於歷史原因,形成研究斷層,導致精髓失傳,只留下《河圖》、《洛書》、先天卦、後天卦,以及六十四方陣等。但該書成於何時?作者是誰?眾說紛紜。

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8,敦煌鳴沙山鳴沙之謎

鳴沙,就是會發出聲響的沙子。位於甘肅省敦煌縣城南6公里的鳴沙山,東西大約40公里,南北大約20公里,高有數十米。若從鳴沙山上滾下,沙子便會發出轟隆的巨響,像打雷一樣。天晴時,鳴沙山上會有絲竹弦的聲音,像演奏音樂一樣。雖然已有了各種假說,但卻是沒有徹底解開的謎。

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9,《推背圖》之謎

《推背圖》是中華預言書中最為著名的奇書之一,相傳是唐朝貞觀年間,由預言大師李淳風和袁天罡對唐朝及以後朝代重要事件的預測。全書共六十圖像,以六十甲子和卦象分別命名。相傳,因為它預言的準確,使歷朝歷代的統治者心驚,一直被列為禁書。

但《推背圖》真的能預測未來嗎?這是一個謎。

民間廣為流傳的《推背圖》大體上有兩個版本:一個是比較常見的是由金聖嘆批註的,簡稱金版;另一個是由李世瑜在德國一本刊物上發現的,據稱是最為接近原貌的版本,簡稱為原版,原本現仍保存於中國臺北故宮博物院中。

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