藝術史上，最不缺的就是表現人物、尤其是女人的畫。不過這裡有個人群例外——孕婦。為什麼在宗教和世俗的藝術史傳統中，懷孕幾乎沒有被描繪出來？為什麼藝術家們忽視、最小化甚至對懷孕的跡象都不做一點描繪？
在現代歷史早期，女人的主要功能是做一個孝順的妻子和有生育能力的母親。因此，許多女人一生中的大部分時間都在懷孕，這是一個被保密的狀態，並被歸入女性化的家庭領域。可以說，這是種奇怪的矛盾：儘管懷孕是早期和現代歐洲生活的基礎，但鮮有幸存的肖像畫承認這種獨特的女性氣質。
今天，小玉就和大家聊那些表現懷孕女性的藝術作品。
母親的原型
從遠古時代起，人類就開始崇拜生育和母親的象徵。
正如頗具影響力的瑞士精神病學家卡爾·榮格所指出的那樣，幾個世紀以來，母性原型貫穿於許多文化中人類的“集體無意識”之中。在無數的視覺表現中發現，母親形象人格化了自然的力量——月亮，海洋，或地球。她代表了權威機構，如教會或國家。
雖然母性的象徵主義深深植根於人類的心靈，但女性的主體性和懷孕的現實仍然籠罩在神秘之中。這也反映出一個有趣的事實——直到20世紀在婦女保健和懷孕方面才取得重大進展。
在此之前，懷孕往往會導致致命的後果。不出所料，通常由懷孕引起的痛苦、創傷和死亡對藝術家和他們的贊助人來說都不是熱門的主題。因此，一幅受委託拍攝的準媽媽畫像似乎有意地顯得不成熟，或者天真地樂觀。
但由於與性有關，懷孕也是一個禁忌話題。懷孕證明了女性是有生育能力的，同時也是性活躍的。它破壞了一個女人的純潔和貞潔，因此它仍然是有問題的。
威倫多夫的維納斯，約公元前28000 - 250000
據說，最古老的展示懷孕的藝術作品是《威倫多夫的維納斯》，創作於公元前2.8萬至2.5萬年間。1908年，考古學家在奧地利南部發現了這尊石灰岩雕像。
在希臘神話中，懷孕是通過卡利斯托的故事來描述的。卡利斯托是呂卡翁國王的女兒，她偽裝成阿耳特彌斯，被宙斯侵犯。隨後，卡利斯托懷孕了，這讓她的情婦、狩獵和貞操女神黛安娜非常不快和憤怒。威尼斯畫家提香在描繪戴安娜和卡利斯托這一神話場景時，捕捉到了戴安娜發現卡利斯托懷孕的那一刻——
提香《戴安娜發現卡利斯托懷孕》
在提香的豐滿性感的女性裸體中——所有的女性都有較大的腹部，因為這是流行的時尚和美的標準——卡利斯托的懷孕並不容易被察覺。
懷孕是基督教的傳統
在基督教傳統中，母性的“理想”概念是通過聖母瑪利亞的形象傳播的。這是一個矛盾的象徵，她代表了奇蹟——既是“處女”又是母親。
儘管聖母瑪利亞是藝術史上最著名的母親，但她的懷孕很少成為人們關注的焦點，她的肚子通常隱藏在衣服下面。
然而，懷孕的聖母肖像是在14世紀和15世紀製作的，特別是在意大利的農村地區。人們認為，“懷孕的聖母”這一類型的藝術，可以提高那些到聖所朝聖的人的生育能力，留下祈禱和前祈禱詞。
最著名的關於懷孕聖母的畫作是由十五世紀畫家皮耶羅·德拉·弗朗西斯卡創作的，現在仍保存在蒙特奇的翁布里亞村。據信，這幅壁畫是委託用來延續異教徒的生育崇拜儀式的。
皮耶羅·德拉·弗朗西斯卡《懷孕的聖母》
不過在反宗教改革運動中，以《懷孕的聖母》為代表的這類作品很少能倖存下來，當時這一流派被認為是褻瀆神靈的，很快就被從意大利的教堂和教堂中移除。畢竟，任何將瑪利亞的神性和凡人女性的身體聯繫在一起的視覺描繪，都會遭到反對併成為禁忌。
天使報喜圖
相反，藝術家們繼續通過繪畫風格的《天使報喜圖》來描繪基督的神奇概念。這一幕揭示了天使長加百列拜訪聖母的時刻，告訴她她將被聖靈授精，聖靈通常被描繪成一隻鴿子或一個天上的聚光燈。
聖母對聖伊麗莎白的探訪
在《天使報喜》之後，藝術家們描繪了聖母瑪利亞被探視的場景，她經常和聖伊麗莎白一起被描繪，聖伊麗莎白擁抱聖母或觸摸她的腹部表示懷孕。通常，瑪利亞的懷孕是隱藏在厚重的長袍下的。
然而，在17世紀卡洛·馬拉塔的描繪中，聖母肚子的腫脹使她懷孕的樣子清晰可見——
卡洛·馬拉塔《探訪圖》
下一期，我們接著聊這個話題。
