諸葛亮的苦衷,只有現代人才懂,超脫時代近千年的孤獨者

古人對諸葛亮評價:“王佐奇才,儒家氣象,伊呂之間,管樂之上”。齊桓公有管仲輔佐成春秋五霸之首;燕昭王有樂毅輔佐振興燕國;商湯有伊尹輔助打敗夏桀開創商朝500年;文、武王有呂尚輔佐打敗商紂開創周朝800年,可見古人對諸葛亮評價之高。

諸葛亮的苦衷,只有現代人才懂,超脫時代近千年的孤獨者

東漢末年,皇帝孱弱,軍閥混戰,民不聊生。群雄並起都想武統全國,但武統之後怎麼辦?那就需要解決方案。曹和諸分別代表兩套方案。曹操的思路是:平庸者下,超凡者上。諸葛亮的思路是:盡忠職守,不能篡位。曹操方案:挾天子以令諸侯,廢舊主再建新王朝。諸葛亮方案:輔佐劉氏復興漢室,盡職盡責恪守本分。曹是挾天子,拿天子當工具;諸是助天子,實意復興三公制。曹操割據北方自稱魏公。兒子曹丕廢漢獻帝自封皇帝,尊曹操為魏太祖武皇帝;諸葛亮受劉備託孤,被劉禪尊為相父。雖軍政大權在手,仍鞠躬盡瘁輔佐劉嬋。

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但我們知道,三國的最終歸屬是晉。諸葛亮在“事”上輸了,但在“理”上贏了。只有恪守住內心的原則,才能讓天下人存敬畏之心,不至於被虎狼之輩吞噬。說句真心話,皇權的不斷更迭,最終苦的還是百姓。

有一點必須說明,那就是諸葛亮為什麼遲遲不還政給劉禪?因為諸葛亮想恢復西漢初年政事由三公處理,即行政、軍事、監察之權分開,互相牽制,共同構成中央權力樞紐。漢初的三公體制可以克服“強人取而代之”的弊端。這也是為什麼諸葛亮一直想著恢復漢室的重要原因。古代的三公體制相當於今天的君主立憲制,解決了掌權者能力不足時避免被真正管理者篡權的問題,所以我們現在看三國的曹操及曹氏後人就知道了。

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我們回頭再看開篇的評價,伊尹和呂尚是用非常規手段剷除舊君,然後開闢新王朝。諸葛亮是輔佐舊主,走可持續發展的道路。伊和呂是知其可為而為之的革命者,諸葛亮是知其不可為而為之的改良者。在三國裡,曹、孫、劉、司馬都是一路人,他們的生存法則都是弱肉強食。但在三國裡還有一個最孤獨的人,就是諸葛亮。

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