以烏拉爾山河為界
宋朝是個群星匯粹的年代，寇準、包拯、歐陽修、范仲淹、王安石、蘇東坡、沈括、岳飛、朱熹、李清照、辛棄疾、文天祥等等一大批在中國乃至世界史中光彩奪目的人物。
宋朝因為極其重視文教，學術文化的成就極高，中國文化至此更趨精深成熟，所以更方面的人才也就不斷的湧現了。宋朝是一個詩歌的國度。宋朝詩歌是一個巨大的寶庫。裡面有各個方面的知識財富。但這個寶庫，我們認知開發的極少。宋朝的詩歌是唐朝詩歌的延續、再發展與突破。宋朝的詩人更廣泛、詩篇更豐富。詩歌的種類、形式在宋朝達到豐富。宋詩創作數量空前豐盛。北京大學正在編纂《全宋詩》，據初步統計所收作者不下九千人，為《全唐詩》的四倍。《全宋詞》輯錄，共收詞人一千三百餘家，詞章近兩萬首。孔凡禮《全宋詞補輯》，又增收詞人百家，詞作四百多篇。
宋代多高產詩人，陸游自謂“六十年間萬首詩”。陸游現留存詩篇九千三百多首。楊萬里寫過兩萬多首。但現在只留存的一小部分。南宋四大家之一的尤袤留下的詩篇就更少了。
宋是中國文明的第二次浪潮。不僅使神韻文明向絕對化發展，還使平民文化發展起來。戲藝，有滑稽劇、雜技、傀儡戲、皮影戲、說話、雜劇等等。
茶文化是在宋代時才達到藝術的境界。宋朝的茶不是現在意義上的茶，而是茶飲料。有的要加糖，有的要加鹽，要加各種作料的茶。這是有無數種喝法的茶飲料與茶文化，遺憾的是像宋朝大多數的工藝、文化一樣沒有遺留到現在。
玉文化是在宋時開始流向民間的。由於宋徽宗對玉器的過分喜愛。導致玉器在宋代空前發展，世俗化傾向的玉雕空前發達。宋的玉器玩味大增，禮性大減。宋代出現了玉雕市場和專門販賣玉器的商鋪。市民成為玉器的玩賞者、擁有者。佩帶玉器受到廣大的市民階層及文人墨客所追捧流行。除玉雕之外，宋的木雕、竹刻、漆器、銅器、金銀器、牙角器、碑帖、印章、及筆墨紙硯等等都有極高的造詣。這些都表明宋的文化藝術的高超深厚。雖然宋代開
兩宋時期，在技術改進與租佃制的推動下，農業生產獲得顯著發展；手工業分工細密，工藝先進，產品聞名於史；商品經濟水平超越以往，城市、市鎮繁榮，貨幣流通擴大，誕生最早的紙幣。
宋代文化空前進步，理學、文學、史學、藝術以及科學技術領域碩果累累，二程、朱熹、歐陽修、蘇軾、司馬光及沈括等優秀人物，享譽千古；而活字印刷、指南針及火藥的發明和應用，更對人類做出了傑出的貢獻。
宋朝是中國曆代朝代中經濟最發達的、 國民文化最興旺的 、科技創新成果最多的、 人口基數增長最健康的 、農作物單位面積產量最高的 、人民生活水平最高的繁榮鼎盛朝代。
嶺南布衣
確實有一部分朋友比較喜歡宋朝，比如我的本家吳曉波先生曾說：“有雜誌給我發問卷：‘如果你能穿越，最喜歡回到哪個朝代？’我想了一下說，‘宋朝吧。’”不過，是不是可以說“大家都喜歡到宋朝生活”呢？我覺得這無法證明。我本人是一枚“宋粉”，但我其實並不想穿越回到宋代，因為我還是很享受今天的現代文明的。
但是，如果非要選擇一個朝代來穿越，我還是要選擇宋朝。原因有下面幾點：
1、作為一名讀書人，生活在宋朝會比較安全。兩宋三百餘年，除了一二例外，確實極少有士大夫因為上書言事、發表議論而被朝廷羞辱、殺戮。要知道，明清時期，受“文字獄”牽連而被皇帝砍腦袋的人，可是數以萬計的。
2、作為一個國民，生活在宋朝會比較自由，因為宋朝的國民，在法律上沒有貴賤之分，允許自由遷徙，出遠門不需要帶通行證、介紹信。你要是生活在漢代、唐代、元代、明代，想出趟遠門都得向戶口所在地開具一張介紹信，否則，過關時會被抓起來。
3、作為一名平民，生活在宋朝可能小日子會過得更富庶一些。宋代經濟比較繁華，老百姓的日子也過得相對富足一些。宋朝的富庶，宋人自己也感受到了，宋真宗時的宰相王旦說，“京城資產，百萬（貫）者至多，十萬而上，比比皆是。”往汴京的大街上隨便扔一塊石頭，便能砸著一個腰纏十萬貫的土豪。
我覺得，這三個原因，可以讓很多人“喜歡到宋朝生活”了。當然，我們應該承認，宋朝再好，也不可能好於現代社會
吳鉤的鉤沉
呵呵：想穿越到宋朝，一定是現在生活壓力太大了，都是現實逼的！
