“拜”，《說文解字》：“首至地也”。表示雙手作揖、下拜。
一種表示敬意的禮節，用的比較多的一個字。
但作為姓氏來講就比較罕見了。
陝西的大荔縣就有一支拜姓族群，他們是漢化後的蒙古族後裔。
據載，蒙古族大將木華黎有一個後人叫拜住，明代時拜住的兒子拜篤麟遷往大荔沙苑，所以就有了這一支拜氏。
木華黎
01
民國時期，大荔縣的拜志修調任澄城縣縣長，不過他的所作所為與他的先祖相去甚遠。
拜志修算是個文化人，為什麼這麼說？因為他是上過東北大學的。九一八事變爆發後，東北大學師生揹負國仇家恨從此走上了流亡之路。
1938年，日軍轟炸西安，剛遷到古都沒多久的東北大學再次被迫遷移由陝入川，而正是這一年拜志修從學校肄業。
老照片--日軍轟炸西安
或許是東北大學師生“自強不息”的信念沒有得到拜志修的認同；或許是他認為棄筆從戎才能施展抱負。總之，學業未完成的他跑到駐守中條山的第四集團軍總部當了個宣傳隊副隊長，8年後他由白水縣長調任澄城縣長。
環境對人的成長影響非常重要，所謂“近朱者赤近墨者黑”便是這個道理，拜志修也早已不是當初那個大學生，“血氣方剛”早已變成了"貪得無厭";當初初出茅廬的熱血學生蛻變為兇虐殘暴的酷吏。
東北大學
02
罪行一：殘暴統治，手段血腥
渭北地區多豪俠，多打抱不平之輩，拜志修在澄城縣的所作所為不為百姓，只謀自身利益，貪汙公款、私分查抄富戶財產，早已是民聲怨道。
對於動搖自己統治根基、妨礙自己獨霸斂財者只有一個下場，抄家然後折磨致死。
他曾將反抗者人頭割下，懸掛在四個城門上以威懾百姓；縣參議會副議長因為質疑拜志修買槍徵糧也被無理扣留，排除異己也只是為了更好的斂財。
澄城縣
罪行二：亦官亦匪，相互勾結
拜志修自知罪惡多端，惦記他的人不少，欲除之而後快者更是大有人在。為了保護自己，除了買槍外還得有人充當打手。
打手還得是自己信任的，自己在外縣人生地不熟，沒有知根知底的，遂在老家招募了一群土匪、無賴編成私軍供自己差遣。
縣老爺應該以維護一方百姓為自己的首要職責，自古以來官匪便是站在對立面的兩個陣容。但凡官匪勾結，那麼就沒有老百姓好日子過了。
影視劇照
罪行三：侮辱婦女，野獸行徑
土匪、無賴不同於渭北的刀客，刀客大都以俠義著稱，而土匪之所以是土匪那是他們做事很少有原則，無底線。
這麼一支充當貪官爪牙的狗腿子在拜志修的帶領下更是毫無人性可言，到處亂抓亂槍，姦淫婦女。
狗腿子們經常隨便找個藉口便下鄉搶劫，曾有婦女被輪番侮辱後，又被塞入辣椒麵，行為屬實太殘暴與野獸無異。
而這一切的背後卻都有拜志修的默許，一縣之境最大的莫過於縣老爺，如今他們是縣老爺欽定的打手，有什麼可怕的？
影視劇照
結語
基於當時的社會環境和歷史背景，解放前很多犯過小惡、小錯的人最終在解放後都得到人民的原諒，他們在接受教育後也都能積極投入新中國建設中。
以德報怨，人民是寬容的。但以慈悲為懷的佛家卻還有怒目金剛，拜志修的罪行是不能被原諒的，死刑是其最後的歸宿，至於他的懺悔麼，人民確實不需要。
參考資料：《陝西省地方誌》
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