古往今來，最血腥的爭鬥就是皇位之爭。這樣的紛爭沒有了人倫、沒有了父子親情，只鐫刻下你死我活、成王敗寇的歷史印記。
而兩晉時期，北方的鮮卑慕容家族卻上演了一出兄讓弟及的人間正劇。
鮮卑單于慕容涉歸有兩個兒子，長子吐谷渾、次子慕容廆。這兩個兄弟歲數相差不小，但感情非常好。彼時，鮮卑族受漢文化影響日盛，按理應當長子繼承單于之位，但是吐谷渾不是慕容涉歸的正室生的，也就是所謂的庶子。這樣的身份地位上與嫡子相差是懸殊的。這時候，漢化的鮮卑慕容正統觀念已經深入人心，結果鮮卑單于之位就由年幼的嫡子慕容廆來坐。
如果，我說的是如果，歷史按照這個方位來走，慕容家族一樣會走上歷史的前臺，成為一方霸主，但是一起突發事件，改變了歷史進程……
一、兄終弟及，禍起蕭牆，人心變了
慕容涉歸死前，將身後事安排妥當：慕容廆承繼大統，從全國戶口中分出1700戶劃歸吐谷渾名下，這樣兄弟之間都有自己的屬地和名分，相安無事，哥哥也能輔佐弟弟治理好部落。安排如此妥當，慕容老爺子也能閉眼了。然而，始料不及的是，慕容耐反了，打破了這個繼承格局。
慕容耐何許人也？是慕容涉歸的弟弟，也就是慕容廆的親叔叔。彼時只有十幾歲的慕容廆想承繼大業，勢必引起了慕容耐的不滿。鮮卑民族不僅有子繼父業的傳統，也有兄終弟及的規矩，面對子弱叔強的格局，做叔叔的豈肯放棄一爭單于之位的良機。
此次變故，持續兩年，期間慕容廆東躲西藏，苟且偷生，很是狼狽。所幸，兩年後，慕容耐被殺，慕容廆又被迎回，擁立為主。大難不死的慕容廆經歷這樣的生死劫，似乎參透了人生，換了一種眼光來審視這個世界。
叔叔的叛逆之舉，讓他感悟到了兄弟感情在利益面前的脆弱。讓他與自己一直交好的哥哥吐谷渾之間，無形中之多了一道看不見的屏障。自己流失的兩年，哥哥吐谷渾並沒有什麼救助自己的舉動，雖沒有落井下石，但也沒有雪中送炭。
他也許想到了自己的哥哥會不會和他叔叔一樣，會來搶奪自己的王位；自己如果死在前面，自己的子女即位，會不會重演叔叔搶班奪權的悲劇。於是，嫌疑猜忌漸漸充斥於心，他與哥哥吐谷渾之間再也沒有了往日的歡愉。
二、馬起事端，兄弟反目，分道揚鑣
一年春天，牲畜發情，吐谷渾和慕容廆兩部的馬匹公母相鬥，慕容廆的馬受傷較多。慕容廆找到了出氣的藉口，他派人責怪大哥說：
“先公處分於兄異部，何不遠徙，而致馬鬥相傷？”
弟弟的心思吐谷渾何嘗不知呢？他實際上論能力、論個人的綜合修為都在慕容廆之上，受兄弟猜忌也是可以理解的行為，但如此長久以往，必然會發生親者痛仇者快的事情。何況以如此的修為，自己也真的不甘心久居人下。
他義正詞嚴地反駁了一番:
“馬為畜耳，鬥其常性，何怒於人!乖別甚易，當去汝於萬里之外矣。”
之後，吐谷渾就率領本部西遷。慕容廆聽說大哥負氣出走，在一起的美好時光湧現在心頭，心中實在不忍起來。悔恨之意頓生。於是派遣長史七那樓統兵2000，前去追趕並致以誠摯的歉意，請吐谷渾還鄉。
此時的吐谷渾已經明白兄弟之間的衝突所在，自己也決心另開闢一番新天地，對於老長史的挽留謙詞謝絕。後來堅辭不過，於是吐谷渾說聽天由命吧，你們試著把馬匹往東趕，馬要回去，我就回去。可是頭馬領著馬群往東走出數百步後，忽然回頭向西，而且還
“欻然悲鳴，聲若頹山”。
屢試不爽，依然如此，老長史只好跪地長嘆，任由吐谷渾西去，隻身回去嚮慕容廆覆命。
三、西遷建國，原地生燕，創世偉業
經過長途跋涉，吐谷渾及其部族流落陰山南麓。若干年後，受到擠壓再度離開開陰山，繼續西遷。率眾經六盤山，據甘南臨夏，部族散佈直至川西阿壩草原、松潘草原。317年吐谷渾去世，時年72歲。
吐谷渾一生多子，能力超強。有60個兒子，戎馬倥傯，一生征戰。率領部族橫跨我國東北草原、蒙古草原、河套草原、甘南草原、松潘草原、青藏高原，以十分豪邁的氣概建立起了一個實際控制疆域東達川西北，西達香日德河流域、都蘭巴隆河流域（古稱白蘭）數千裡的草原王國，稱雄青藏高原，奠定了在中國古代民族發展史上的崇高地位。
慕容廆也是一代豪傑，十分珍惜哥哥出走，給自己留下的獨立自主和諧融洽的發展環境，通過自己外交內攻，強硬的政治手腕，親手奠定了前燕的基礎。公元333年，病逝。337年，其子慕容皝自稱燕王，建立前燕，追諡慕容廆為武宣王。352年，慕容廆的孫子慕容俊稱帝，追諡為武宣皇帝 ，廟號高祖。
慕容廆之子於公元337年建立前燕，但前燕於公元370年滅亡；而吐谷渾公元313建國，於公元663年滅亡，歷時350多年。
慕容土谷渾終究勝出自己的弟弟幾個朝代啊。
五、阿幹之歌，兄弟之間，愛有多深
哥哥出走，是慕容廆懺悔一生的往事。為此，寫就了一曲《阿幹之歌》。
“阿幹之歌”
阿幹西，我心悲。
阿幹欲歸馬不歸。
為我謂馬何太苦？
我阿幹為阿幹西。
阿幹身苦寒，
辭我大棘住白蘭，
我見落日不見阿幹，
嗟嗟,人生能有幾阿幹？
慕容廆在其兄長走後，日夜思念，非常悲傷，並親自創造“阿幹之歌”。尤其是慕容到了晚年，更是思念遠在西北的兄長吐谷渾，每日擊節吟唱“阿幹之歌”。
慕容氏入主中原後，把“阿幹之歌”納入宮廷音樂之中，成為獨具鮮卑民族風格的鼓樂大吹。這首歌不僅唱出了對哥哥深深的愧疚、憶念與不捨，更是唱出了一個完整部族走向分裂、骨肉至親被迫離別的真切傷痛與遺憾。
面對吐谷渾的負氣出走，慕容廆深深自責、後悔不已，願意放棄爭鬥、攻汗，換回兄弟真情與一個完整部族和睦生活的新時代；吐谷渾也同樣疲於紛擾，決心獨自前行，設身處地為他的弟弟考慮，認為這樣可以結束內耗，歸於平靜，雖然分裂倒也避免了矛盾進一步升級，觸發更大的動盪。
慕容鹿理解了哥哥的良苦用心，反思自己的所作所為，不禁感唱是不是對哥哥過於刻薄了?人生能有幾個哥哥，為何要苦苦相逼呢?如果能夠像哥哥一樣，以和為貴、寬以待人，或許就可以避免悲劇的發生了。
但這樣的結局卻是雙贏的結局，豈能是悲劇呢？兩者相惜，成就的是兩個王朝，一段兄弟情深的佳話，這也是慕容家族能夠長盛不衰，史上名揚的原因之一吧。
