童話雖然叫做童話，但是在我看來，它們從來都不僅僅是寫給孩子讀的，很多童話的背後都有太多太多的深意，連大人一時都難以釐清；又或者，它們是常讀常新的，每一次的翻閱都會有不同的感悟。
而講述童話的那些人，他們的內心之中往往有一個不同的世界，既有童真稚趣的純粹之心，又深諳這世間一眼不得見的美好與殘酷，才可以將現實世界中的溫情或不安，通過那樣一個個故事表達出來，讓人忍不住為之一笑，然後讓人笑著笑著，卻漸漸沉默下來。
被稱為“日本安徒生”的宮澤賢治筆下的童話就有著這樣的一種魔力，他所講述的故事中，總是有著再常見不過的意象：鐵道、月亮、蜘蛛、青蛙……這些尋常的事物組合在一起，卻能散發出炫目的光。
宮澤賢治曾這樣談自己的創作：“我講述的這些故事，都是樹林、原野、鐵道線、彩虹和月光賦予我的”。
他用最質樸的意向和語言來構建出一個奇特的童話世界，而他的童話世界往往是一個理想化的樂園，這是他想表達的，也是他短暫的一生都為此之而努力的，就像他在作品《鐵道銀河之夜》中問的那樣：“我要怎麼做，才能幫他們得到真正的幸福呢？”
他迷茫著，卻也不斷探尋著，雖然說著“在這個不美好的世上，最美好的童話總是悲傷的”這樣的話，可是依然將“尋求世界的真正幸福”當作自己的求道之路，又或許正是因為這世上還有各種的不美好，人們才更需要用童話以慰藉，感受其來自心靈原鄉的精神感召力。
《開羅團長+洞熊學校的三個畢業生》是增村博繼《鐵道銀河之夜》以後第二次為宮澤賢治的作品創作的漫畫版本，更是國內首次引入宮澤賢治的短篇漫畫改編。宮澤賢治擅長寫動物主題的童話，而增村博也是一個以動物專長的漫畫作家，他這次選擇的宮澤賢治的兩個短篇故事，有著極為強烈的反差，一個溫馨又“溫柔”，一派其樂融融，一個殘酷而暴虐，滿眼“少兒不宜”。
理想與現實之間的反差所帶來的震撼是及其“強硬”的，讓人有些措手不及，然後喟然感嘆。而增村博對於內容的巧妙選擇和對於繪畫的精準傳達，也讓宮澤賢治塑造的這些形象頓時鮮活了起來。
01.《開羅團長》
《開羅團長》是非常宮澤賢治的一篇，因為它更加趨近於他理想世界的樣子，“三十隻雨蛙在一起愉快地工作”，工作是愉快的，每個人之間是願意互相幫助、一起共建和諧美好家園的。
故事的主角是宮澤賢治常用的青蛙，一群青蛙和一隻青蛙。
“一群青蛙”是三十隻雨蛙，他們每天勤勞又愉快地工作著，小雨蛙們本是森林裡的園丁，製作花田，裝點家園。
“一隻青蛙”是一隻強壯的黑斑蛙，他體型高大健壯，但居心叵測，黑斑蛙表面經營著一個小小的酒吧，酒吧的背後卻是一個巨大的陷阱。
三十隻小雨蛙勞作回來路過了黑斑蛙的酒吧，被他的進口威士忌吸引，於是黑斑蛙用他米粒大小的杯子讓沉迷於酒精的小雨蛙們一杯接一杯地喝著威士忌，根本停不下來，直到醉倒過去，欠下了無法償還的酒債。
自此之後，小雨蛙們成了黑斑蛙的奴隸，被他驅使差遣，每天被身穿鎖子甲，手拿大鐵棍的黑斑蛙威脅恐嚇，強制去做超負荷的工作。
曾經“愉快地工作”的小雨蛙們變得不再愉快，他們被黑斑蛙收編為“開羅團”，而“開羅團長”黑斑蛙所下達的工作任務是嚴重超標、甚至根本無法完成的。並且懼怕因欠下的鉅額債務而被黑斑蛙送去法官那裡砍頭，所以他們根本不敢反抗，於是三十隻雨蛙只能任勞任怨地勞作著，萬念俱灰，不可終日。
直到有一天，國王頒佈了新的法律，小雨蛙們翻身做了主人，黑斑蛙則要搬完九千貫石頭，品嚐著自己的惡果並因此而受傷，重新獲得自由的小雨蛙們並沒有對黑斑蛙落井下石，而是按照國王的新命令，“對所有生物，都應該態度溫和、富有憐憫心”，友好地幫助黑斑蛙，然後繼續愉快地做著從前森林園丁的工作。
這個故事中的黑斑蛙就像一個大財主，對底層勞動人民的小雨蛙們進行著無情的剝削和壓迫，之所以創造這樣的兩種形象，跟宮澤賢治本身的經歷和感受有著很大的關係。
宮澤賢治的宗族在當地是非常有權勢的，但他並不以此為榮，實際上，宮澤賢治對於底層勞動人民是一直心存悲憫的，他痛恨剝削，反對壓迫，他住在鄉下和農民一起生活，用自己所學所知幫助他們。
宮澤賢治曾在給友人的信中這樣寫道：“如今沒有比屬於財主但卻根本不是財主更讓人難以忍受的事情了”。
所以在《開羅團長》中，構建了他憧憬中的這樣一個美好的理想社會，被壓迫的人們得到解救，而“財主”也痛改前非，大家互幫互助，和諧美好，故事的終點是一種“大團圓”式的溫柔的慈悲。
這是宮澤賢治所向往的，他一直相信人心總是向善的，也願意做那個雖然沉默，卻願意為迷途之人指點迷津的明燈，即便世間不乏殘酷，卻依然願意以赤子之心去擁抱世界，擁抱世界中的每一個人。
所以日本哲學家梅原猛這樣評價他：賢治並不想以童話來諷刺人類世界、改良人類世界 , 而是以童話揭示人類應該怎樣與動物等天地自然的生命立於親愛的關係上。
02. 洞熊學校的三個畢業生
洞熊學校有三個學生——蜘蛛、鼻涕蟲和不愛洗臉的狸貓。
他們在學校裡被老師洞熊先生灌輸著“誰最大誰最了不起”的思想，於是三個學生畢業之後想盡辦法來證明自己才是“最了不起”的那個，但遺憾的是，他們實現這個目標的過程並不光彩，而是無所不用其極：陰謀、陷害、口是心非，到最後全部走上了“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的結局。
如果說《開羅團長》是宮澤賢治對於理想世界的憧憬，那麼《洞熊學校的三個畢業生》則是他對於現實社會中殘酷一面的折射，對於“理想”的另類悖逆。
三個畢業生在學校的時候就用一些不正當手段去爭奪第一，畢業之後更是無所顧忌，每個人都期盼著看到另外兩個過得不好，只在乎自己的“出人頭地”。
蜘蛛將網越結越大，他躲在陰暗處觀察，然後無止境地獵取，網上的獵物已經不足以滿足他的貪婪之心，哪怕獵物已經堆積成山，逐漸腐爛，直到他自己也隨著這些獵物而腐爛，然後隨著雨水的沖刷，再無痕跡。
他就像那些為了變得強大而無所不用其極的人，哪怕對方弱小無助甚至身患殘疾，所有的一切都不能阻擋他“變強”的路，他是無法“見光”的，每每“收穫”的時候，只敢躲在後面去窺視。
而看起來憨態可掬、滿面笑容的鼻涕蟲，則在背後默默地關注著蜘蛛的一切，甚至被蜘蛛的“成就”氣的發了高燒。鼻涕蟲平日裡大方又和善，總是幫助著森林裡的小動物們，可很奇怪的是，和他接觸過的動物都“不知不覺”地消失了直到被青蛙識破了他虛偽的假面，然後融化於一把鹽之中。
在我看來，鼻涕蟲們恰恰是最可怕的那類人，因為他們的惡永遠隱藏在暗處，在人前展現的永遠是一張偽善的臉，你把他當成朋友，卻連什麼時候被他插了刀都無從而知。
最可怕的不是惡，而是我們根本看不到這份惡。
那麼那隻不愛洗臉的狸貓呢？他更不得了，畢業後的狸貓竟然做起了寺廟裡的主持，自稱是山神的化身，接受著動物們的供奉。
可是他卻消耗和利用著別人的信賴與善良，以神之名去招搖撞騙，前來求解的信徒們全都被他以言語欺騙，然後一點一點地吃掉，單純無害的兔子進了他的肚子，兇狠殘暴的狼也成了他的腹中之餐，然而這樣殘暴虛偽的狸貓的下場卻可笑的很——
他吃掉狼的時候連同狼帶來的稻穀一起吞進腹中，沒想到稻穀發芽長苗竟漲破了狸貓的肚子。
故事的最後，滿腹稻苗的狸貓躺在溫暖和煦的陽光之下，似乎成了滋養它們成長的沃土。
看起來似乎這個故事並不是典型的宮澤賢治，它像個充斥著殘暴與兇惡的暗黑童話，但其實這也正是宮澤賢治的高明之處，一切黑暗與醜惡終會化為泡影，萬物的朝向仍是光明。
有人說，宮澤賢治是梵高式貧病交加的藝術家，可是在我看來，他不過是一個懷著赤子之心和慈悲之心，給世間大眾講著美好童話的一位賢者，在他的心裡，一切苦痛不過是在朝著幸福前進：
“無論多麼痛苦的事，只要是在你所選擇的正確的道路上發生的事情，不管這個事情是使你前進了還是後退了，就都可以看做是逐漸接近幸福的一步。”
所以我們讀宮澤賢治，讀他“不畏風雨”的理想國度，也是讀他純粹而充滿善意的赤子之心。
