天地自有正氣,留取丹心照汗青

他代表著民族正氣,代表著寧死不屈。他高唱著正氣歌離開人世,走完可歌可泣的一生。他就是宋朝狀元文天祥。

天地自有正氣,留取丹心照汗青

文天祥21歲參加殿試,作“御試策”,提出改革方案,顯露政治抱負。被主考官譽為“忠君愛國之心堅如鐵石”,理宗皇帝從601名進士中欽點他為狀元。可惜的是,此時南宋王朝已經風雨飄搖。外有強大的蒙古軍虎視眈眈,內有奸臣當道,皇帝無作為,可見南宋的滅亡之日已為期不遠了。但是就是在這種危難時刻,文天祥仍舊知其不可為而為之,以滿腔熱血投身於保衛國家和民族的事業中,最終以鮮血和生命譜寫了一曲正氣之歌,名留青史,鼓舞著千千萬萬有血性的好男兒。

1259年,蒙古軍兩路攻宋,蒙古大汗蒙哥率西路軍入川,攻佔成都。忽必烈率東路,越天險長江,與自雲南北上潭州的另一支蒙古軍合圍鄂州。南宋朝野震驚,宦官董宋臣提請避兵遷都四明,以便理宗隨時逃往海上。對此,文天祥以進士身分大膽上書直言:“陛下為中國主,則當守中國;為百姓父母,則當衛百姓。請斬董宋臣以安人心。”後因蒙哥病死,忽必烈欲北歸爭奪汗位,才允准南宋右丞相賈似道秘密稱臣納貢,暫保一時平安。賈似道轉而謊報前線大捷,被理宗加封衛國公,再度大權獨攬。繼而度宗即位,耽於酒色,賈似道欺上瞞下,國事益亂。文天祥奏疏卻無人理睬,只是讓他管理一些瑣事。

此後十幾年中,文天祥斷斷續續出任瑞州知州、江西提刑、尚書左司郎,或半年或月餘。後來又因諷刺賈似道而被罷官。

忽必烈北歸取得汗位,改國號為元,於公元1274年率領20萬元軍,水陸並進,直取臨安。南宋政權一片混亂,度宗恰在此時死去,年僅4歲的趙隰即位,為恭帝。謝太后臨朝,要各地起兵“勤王”。

次年,出任贛州知州的文天祥,散盡家財招兵買馬,數月之內就組織了義軍三萬,以“正義在我,謀無不立;人多勢眾,自能成功”的信心和勇氣,開始了戎馬生涯。義軍趕往吉州,文天祥受任兵部侍郎,獲令屯軍隆興待命,幾經阻撓才得入衛臨安。不久出任平江知府,奉命馳援常州。在常州,義軍苦戰,淮將張全卻率官軍隔岸觀火,既而又臨陣脫逃,致義軍五百人壯烈殉國。這年冬天,文天祥奉命火速增援臨安門戶獨松關,離平江三天後,平江城降。未到目的地,就已失守。後急返臨安,準備死戰,卻見滿朝文武紛紛棄官而逃,文武官員僅剩6人。

1276年正月,謝太后執意投降。元將伯顏指定須由丞相出城商議,丞相陳宜中竟連夜遁逃。文天祥臨危受命,受命為右丞相兼樞密使都督,出使議和。談判中,文天祥不畏元軍武力,痛斥伯顏,慨然表示要抗戰到底,遂被扣留。被押乘船北上,文天祥初以絕食抗議,後在鎮江虎口脫險。由於元軍施反間計,誣說文天祥已降元,南返是為元軍賺城取地。文天祥屢遭猜疑戒備,顛沛流離,歷經千難萬死,輾轉抵達溫州。這時,朝廷已奉表投降,恭帝被押往大都,陸秀夫等擁立7歲的趙端宗在福州即位。文天祥又奉詔入福州,任樞密使。同時都督諸路軍馬,往南劍州建立督府,派人赴各地募兵籌餉,號召各地起兵殺敵。秋天,元軍攻入福建,端宗逃往海上,在廣東一帶乘船漂泊。

1277年,文天祥率軍移駐龍巖、梅州,挺進江西。在雩都大敗元軍,攻取興國,收復贛州十縣、吉州4縣,人心大振,江西各地響應。全國抗元鬥爭復起,文天祥號令可達江淮一帶,這是他堅持抗元以來最有利的形勢。元軍主力開始進攻文天祥興國大營,文天祥寡不敵眾率軍北撤,敗退廬陵、河州,損失慘重,妻子兒女也被元軍擄走。

天地自有正氣,留取丹心照汗青

1278年春末,端宗病死,陸秀夫等再擁立6歲的小皇帝,朝廷遷至距廣東新會縣50多里的海中彈丸之地,加封文天祥為信國公。冬天,文天祥率軍進駐潮州潮陽縣,欲憑山海之險屯糧招兵,尋機再起。元軍水陸並進,發起猛攻。文天祥撤出潮陽,轉移到海豐,準備入山結營固守。行至海豐以北的五坡嶺,被元軍追及,文天祥被俘,部下殉難者不計其數。次年正月,被移上海船,經珠江口零丁洋時,吟誦“人生自古誰無死,留取丹心照丹青”,以明不屈之志,成千古絕唱。張弘範命人勸文天祥寫信招降張世傑,他以此詩作為答覆。

南宋滅亡,文天祥被押北上,於至元十六年十月初一到大都。前宋丞相留夢炎、受封為瀛國公的宋恭帝,先後奉命勸降,都被文天祥拒絕。元朝權臣阿合馬親自去問話,丞相孛羅等在樞密院堂上審問,文天祥慷慨陳詞,義薄雲天。此後,他被關禁在兵馬司獄中,陰暗潮溼,冬季嚴寒,夏季酷熱,均安之若素。歐陽夫人和兩個女兒也在大都過俘囚生活。文天祥明知只要一屈膝,便可與家人團聚,仍不改變初衷,僅囑家人“歸之天命”而已。他身在獄中,而詩句墨跡傳遍京城,被視同珍寶,獄中的元朝軍官士兵也常請他講古人事蹟。

天地自有正氣,留取丹心照汗青

至元十九年十二月八日,元世祖忽必烈召見文天祥,進行最後一次勸降。文天祥答以“天祥為大宋狀元宰相,宋亡,只能死,不能活”。次日,在柴市慷慨就義。

當文天祥被囚禁在大都的時候,南宋已經滅亡。此時堅持不降還有什麼意義呢?但是文天祥沒有屈服。他是明知不可為而為之,是以一身之死而警醒後人,以一人之命而激勵後人


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