【原文】
治大國，若烹小鮮。以道蒞（lì）天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。
【感悟】
我是個普通人，不是領導者，也不是執政者，我需要學習、需要管理的，就是一個家庭，一個孩子和自己的內心。
因此，在誦讀學習道德經的過程中，我常常會從老子講的執政之道，想到自己應該如何調整內心、怎樣教育孩子、怎麼更好工作上去。
治大國，若烹小鮮。
那麼，養育一個孩子，是不是同樣適用呢？答案當然是肯定的。
教育孩子，也要像烹煮小魚一樣，即不能過分翻炒，又要時刻關注，在適當的關鍵的時刻，添加調料、“翻面”干預、關火盛盤。
今天看到一篇文章，大意是現在才終於知道，兒子大學畢業找工作的過程，比高考時更難捱。下面四百多條評論，感同身受，都在為孩子工作、結婚操心著。
吸引我點進去的原因，就是我一直在想，兩年後我就解放了，等孩子上了大學，我們就“自由”了，我可以做我想做的事，可以每天不用牽絆操心了。
看到文章才發現，原來，等孩子大學畢業，除了工作，還要操心房子、彩禮、結婚，這需要一大筆財力支出，想想真可怕！
到現在，我一直在想，為什麼我們要幫孩子的路全都鋪好，學習時，幫他選擇興趣愛好，緊盯著他學習精進，沒有喘息之時；上了大學，他們已然成人，父母卻還要操心工作、房子、婚姻、孫輩？
可是如今社會大趨勢如此，假若父母不完成其中某樣，那麼就是父母的失職，譬如，沒有房子，可能根本就沒有相親的資格；即使父母傾盡全力地給予，孩子可能最終還會怨恨，沒有如別人一樣給他們準備好一切。
這樣的愛，又是不是如烹小魚那樣，一直過分關注，過度代勞，太多翻炒，反而使一道菜失敗了呢？
我一直在想，我假如冒天下之大不韙，不給孩子準備好這些，他能不能過好屬於他的生活，他又會如何看待、對待我？
“以道蒞天下，才不傷人”。
我們到底應該怎麼做，才不會“傷人”？
比如管理一個班級，40多個孩子，要“無為而治、順勢而為”，在教學質量與多方面綜合發展、在釋放個性與嚴格管理、遵章守紀之間，在對學生的放鬆與學校的管理之間，最適當的邊界又在哪裡？
教育，除了鼓勵獎賞，一定會有批評、懲罰，一味的表揚獎勵，也是另一種程度的“傷害”，假如一個孩子從小到大，一直在“糖水”裡泡大，一路走來，他聽到的都是表揚讚賞，那麼，也許將來他受不了任何一點挫折和困難。
說到底，我們要找到教育的初心，要遵循教育的大道。
教育的根本目的，是為了讓孩子懂得規矩，學到知識，在長大成人之前，儲備足夠的能力與學識，健全人格與價值觀，培養足夠的思維力與判斷力，最終在社會中歷練成材，最終成為一個頂天立地的、大寫的人。
因此，孩子犯錯誤沒關係，關鍵是要教育他，點醒他，讓他懂得不能犯第二次，讓他知道邊界、懂得什麼能做、什麼不能做。
當我們目的不純，方法不對時，就會在心中出現“鬼怪”， 這種“鬼怪“不是我們傳統意識中的”鬼”，而是一切我們不想看到的現象，比如是孩子游戲成“癮”；比如對於學習的“煩、厭”；比如對於自身的懷疑與貶低；比如對外界環境的絕望與抱怨……
老子從人類的本性出發看待心中的慾望，從平時日常行為來形容治國之道，而我，是從我自己的教育之道，來看待這一章的內容。
我以自己的視角、眼界、角度來看待這一段話，可能我的見識太少，“坐井觀天”，也可能想法太片面，不大準確，我只是在這裡跟大家一起分享、探討，沒有對錯之分，也沒有教導之意，只是把所思所想，用文字表達出來，如此而已。
【譯文】
治理一個很大的國家，要像烹煎很小的魚那樣，不能時常翻動導致破碎。運用“道”的原則去治理天下，那些鬼怪就起不了作用了。不僅鬼怪起不了作用，神祗也不傷害人。不僅神祗不傷害人，聖人也不侵越人。這樣，鬼神和有道的人都不傷害人，所以人們就能彼此相安無事了。
大家好，我是拂塵記，寫日常感悟，聊親子日常，拂生活塵埃，感人間之愛。
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