一个公众娱乐人物，享受了公众带来的红利，同时也被赋予了反哺公众的义务，因此，此义务虽不具备法律意义，却有泛道德上的绝对意义，及现实操作上的相对意义。
前一段，朱之文声明退出娱乐圈，但不过是一厢情愿，“人在江湖，身不由己”，就以朱之文为例，人一旦踏入娱乐江湖，成名得利后，想全身退出，在自己那块自留地上安享，不被打扰，一如从前，袅袅炊烟，戴笠荷锄，对鸡高歌，怎么可得？
从泛道德上说，红利收得餍足后便欲隐退，远离公众是不对的。如果公众对他仍有兴趣，他便有义务出来娱乐公众。
无聊就是生产力，朱之文等娱乐明星及现在的网红，为什么成名得利？就因为公众的无聊。无聊包括公众对于明星隐私的窥探欲，为什么“狗仔队”盛行不衰？因为它们有公众的需求作为泛道德层面的支持，所以会有一村民投资1000元买智能手机，靠直播朱之文日常生活赚得60万买车买房，这也是朱之文会被如此踹门的内在原因所在。
如果朱之文选择呆在村里，就应该有这个心理准备，牺牲自己的隐私与时间，反哺公众，尤其是近水楼台的村民。当然他也可以选择带领大家走另一条致富之路，但据悉，他除了出力不讨好地在村里修了几条以他的名字命名的路，借出去多笔要不回来且同时得罪多人的烂账，并未作出过什么大贡献。
至于现实操作上的相对意义，指娱乐明星主动反哺娱乐公众，对他的娱乐事业会产生正面助推力，反之则可能会被公众逐渐淡忘。
有很多明星成名后大讲保护隐私，远离公众，等手头紧张欲再行其道，却发现公众对他已不感兴趣，十分尴尬。
鱼与熊掌不可兼得，如大衣哥流，既安享成名红利，且要保证自我兴趣所在，又能自护隐私，多是不可得的。
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