一個公眾娛樂人物，享受了公眾帶來的紅利，同時也被賦予了反哺公眾的義務，因此，此義務雖不具備法律意義，卻有泛道德上的絕對意義，及現實操作上的相對意義。
前一段，朱之文聲明退出娛樂圈，但不過是一廂情願，“人在江湖，身不由己”，就以朱之文為例，人一旦踏入娛樂江湖，成名得利後，想全身退出，在自己那塊自留地上安享，不被打擾，一如從前，裊裊炊煙，戴笠荷鋤，對雞高歌，怎麼可得？
從泛道德上說，紅利收得饜足後便欲隱退，遠離公眾是不對的。如果公眾對他仍有興趣，他便有義務出來娛樂公眾。
無聊就是生產力，朱之文等娛樂明星及現在的網紅，為什麼成名得利？就因為公眾的無聊。無聊包括公眾對於明星隱私的窺探欲，為什麼“狗仔隊”盛行不衰？因為它們有公眾的需求作為泛道德層面的支持，所以會有一村民投資1000元買智能手機，靠直播朱之文日常生活賺得60萬買車買房，這也是朱之文會被如此踹門的內在原因所在。
如果朱之文選擇呆在村裡，就應該有這個心理準備，犧牲自己的隱私與時間，反哺公眾，尤其是近水樓臺的村民。當然他也可以選擇帶領大家走另一條致富之路，但據悉，他除了出力不討好地在村裡修了幾條以他的名字命名的路，借出去多筆要不回來且同時得罪多人的爛賬，並未作出過什麼大貢獻。
至於現實操作上的相對意義，指娛樂明星主動反哺娛樂公眾，對他的娛樂事業會產生正面助推力，反之則可能會被公眾逐漸淡忘。
有很多明星成名後大講保護隱私，遠離公眾，等手頭緊張欲再行其道，卻發現公眾對他已不感興趣，十分尷尬。
魚與熊掌不可兼得，如大衣哥流，既安享成名紅利，且要保證自我興趣所在，又能自護隱私，多是不可得的。
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