閒談安太歲

太歲其實不是凶神

民間流傳有「犯太歲」的說法,認為凡是自己的生肖和當年的太歲相同,就有觸怒太歲的可能,容易流年不利,多災多難,需要用「安太歲」的方法來安撫太歲,求這一年能平安度過。

這種說法其實很值得懷疑。我曾經在《風水經典》的「太歲可坐不可向」中提到過,「太歲」是一位吉神。一個人遇到自己本命吉神的時候,必然得到特別的護佑與關注,運氣應該比較好才對,居然會災禍頻頻,諸事不利? 實在有點說不過去。

不過從另外一個角度來看,也不能不說沒有道理存在。


把持不住會生禍端

太歲的力量很大(太歲的力量,源自於對地球磁場影響力最大的木星)。人在本命太歲當令的時候,生活中往往會發生大變化。尤其前幾年運氣很差的人,很可能還會碰到鹹魚翻身的機會,開拓出另一番局面。

如果在變化期中,自己把持不住,倒是真有可能因福致禍(最常見的,譬如說:飽暖思淫慾、見利忘義、得寸進尺、貪新忘故等等)。所謂「太歲當頭坐,無喜恐有禍」,正是指本來應該有喜慶之事發生,但是倘若不能以平常心待之的話,得不到喜就會得禍。


安太歲的真正意義

從這個觀點來看,凡是逢本命太歲之年,都應該力求安定自持,避免飛揚浮躁,事事反躬自省,切忌得意忘形,才能得份內之喜,避無端之禍。所謂「安太歲」,主要目的是在安穩住自己那顆被「太歲」刺激得「蠢蠢欲動」的心。

以往的人安太歲,在拜禱求福之前,外要齋戒沐浴,內要誠意正心。經過這樣的程序,行禮之後自然感覺平靜沉穩,得到「安」的效果。因此這個流傳已久的民間習俗,確實能夠發生作用,不能說它完全是無的放矢。

也有些人因為受到了「今年會觸怒太歲」的影響,做什麼事都心裡毛毛的犯嘀咕,一點小不如意,也要算在「都是因為今年犯太歲」的頭上。對這種人來說,經過「安太歲」之後,可以得到情緒上的撫慰,心理上不再感到畏懼擔心,也算是有正面的效應。


火熱流行之後

隨著風水和命理的流行,最近幾年的「安太歲」忽然有了大幅度的改變。


第一,需要「安太歲」的人數增加了。

「犯太歲」的範圍在這幾年大幅度的增加。除了與太歲生肖相同的人之外,相沖的人也算,相刑的人也算,此外還有「相害」與「偏衝」的說法。

拿2018年來說,屬狗的人叫做「值太歲」或者「坐太歲」,屬龍的人叫做「衝太歲」,屬羊的人「破太歲」,屬雞的人「害太歲」,屬牛的人「刑太歲」,十二種屬相中倒有五種冒犯太歲。

這樣合計下來,每一年幾乎至少有超過三分之一的人需要「安太歲」,數目相當龐大。


第二,需要「安太歲」的次數增加了。

以往只需要在正月十五之前拜祭一次。

新的規矩是:新春要拜,每個月的初一和十五要拜,到了年底還要有送神的儀式。


第三,可以請人代勞了。

拜神的次數如此頻繁,是不是會讓想要「安太歲」的人感覺不勝其擾呢? 一點也不會,反而比以往方便許多。

現在,「安太歲」可以付錢請他人或者寺廟「代安」。如果經過網路付費的話,連出門寄錢的手續都省了,只要坐在家裡打打鍵盤,「太歲」就「安啦」!

這種新式的「安太歲」,真是天才想出來的奇招妙法。不需要本金原料,不需要生產製造,沒有存貨和滯銷問題,沒有搬運和寄送問題;輕輕鬆鬆就有機會讓三分之一的人口,一年到頭都從荷包裡掏出鈔票來。讓人不能不肅然起立,脫帽致敬。

只是像這樣的做法,太歲真要有知,恐怕也會被「安」得啼笑皆非,「安」得坐立難安吧!


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