校 長 前 戲
莫愁在何處？莫愁石城西。
艇子打兩槳，催送莫愁來。
......
文 / 聶凡鼎
“中國城市1號IP計劃”
第61城
《 鍾 祥 1 號 IP 提 案 》
注：“中國城市1號IP計劃”簡稱CIPP，類似熊本熊之於熊本縣，將本地最核心的文化資源設計成獨一無二的IP形象，並與當地產業充分鏈接賦能，以此驅動區域經濟的指數化升級。
“中國城市1號IP計劃”已提案城市：
湖州、濮陽、惠州、溫州、同仁、武漢、大名、長春、太原、鎮江、南陽、張掖、安慶、福州、歙縣、無錫、武威、寧波、上海、榆林、徐州、臨淄、蔚縣、安陽、聊城、常山、壽縣、保定、天津、拉薩、北京、桂林、大理、昆明、遵義、廣州、重慶、成都、西安、長沙、荊州、杭州、承德、延安、開封、邯鄲、揚州、泉州、蘇州、南京、大同、瀋陽、景德鎮、洛陽、紹興、漢中、呼和浩特、正定、武當山...
全國共計135座國家歷史文化名城
為中國城市1號IP提案
Hi all，我是老聶，上期我講了中國絲綢之鄉湖州，今天聊一個聯合國老齡所認證的“世界長壽之鄉”：這裡還出過一位著名的皇帝，湖北鍾祥。
鍾祥，大多數人聞所未聞，但若對先秦史有所瞭解就會知道這裡作為楚國國都400年間正是楚國最鼎盛的時期。
這塊扯個閒篇兒，就是“楚國”這個名字是怎麼來的？事實上這件事兒在“清華簡”被發現之前，一直是說不清楚的，直到近些年隨著對“清華簡”研究的學術成果的公佈，這個事兒才有了明確的答案。
清華簡
這是一個悲傷的故事：據《清華簡·楚居》記載，楚國的先君叫鬻（yù）熊，鬻熊的妻子妣（bǐ）厲在生孩子的時候遭遇難產，那個時候難產是非常嚴重的事，於是鬻熊就請太醫（實際上就是巫師，古代巫醫不分的），為妻子做剖腹產手術，很多男性朋友應該都清楚，今天你到醫院給妻子做剖腹產，你首先面臨的就是醫院拋給你的一個選擇題——如果出現意外保大人還是保孩子，今天我們是一個高度文明的社會，應該說所有的丈夫都會選擇保大人，但先秦就不同了，受制於醫療條件的限制，無論如何婦女一旦被剖開肚子都是很難活下來的，所以妣厲在剖腹產之後就悲慘的死去了。
妣厲死後，因為肚子已經被刨開了嘛，不能就這樣下葬，巫師就用“楚”（就是荊條）包裹其腹部，然後下葬，後來國人為了紀念妣厲夫人，就稱自己的國家為“楚”。
當然，鍾祥作為楚國國都的時候，叫郢（ yǐng）都，也叫郊郢，歷史上數易其名，什麼竟陵、安陸等等，一直到明嘉靖十年，也就是1531年，升安陸州為承天府，同年復立縣，取“風水寶地、祥瑞所鍾”之意，鍾祥因此得名。
開頭我說的那位著名的皇上，就是出生在鍾祥的嘉靖帝，當年明武宗駕崩沒有子嗣，大臣們援引《皇明祖訓》中“兄終弟及”的原則把嘉靖迎入北京當了皇帝，注意，當皇帝那年嘉靖十四歲，幹了四十五年，應該說在明朝的皇帝序列裡，嘉靖還算是一位有作為的皇帝。
影視劇照
這樣，按老套路，先粗略百科下鍾祥：
鍾祥隸屬湖北荊門市，國家歷史文化名城，楚文化重要發祥地之一，有文字記載歷史達2700多年。
另外，鍾祥作為“世界長壽之鄉”很耐人尋味，鍾祥有過一個“人口守恆”村的傳說，據說鍾祥某個村，數百年來一直遵循著走一人來一人，嫁一人娶一人，生一人死一人的規律。也就是說比如村裡有一戶楊姓人家的兒子因故去世，下半年便又再生了一個兒子；再比如村裡有兩戶人家娶了新媳，不久後竟有隔壁人家媳婦難產去世……
神奇的是這個規律並非人為干預的結果，所以村子的人口永遠都穩定在20戶80人左右。這件事兒一度傳得很神，《中國人口報》、《湖北日報》等媒體也做過報道，不過後來有記者實地調查，據說是房地產企業炒作出來的噱頭，因為這個村子比較封閉，屬於半原生態，受到外界干擾比較少，所以這樣的地方在較長一段時間內保持人口平衡是一個自然現象。
說回來鍾祥，這裡除了嘉靖皇帝、還出了楚辭文學家宋玉、楚歌舞藝術家莫愁女等一批歷史名人，誕生了“陽春白雪”“下里巴人”等歷史典故。注意，關於莫愁女的故事非常重要，一會兒我們會重點說到。
再有關於鍾祥的高腔和楚歌值得一說。高腔又稱蔓子戲，為古文戲曲中的“陽春白雪”，因其曲高和寡，故又名清戲。以宋玉奉為高腔的創始人，供其牌位。注意，這個宋玉就是那個中國著名美男之一，屈原的徒弟，口才很牛B，善於詞藻和詭辯，留下過千古名篇《登徒子好色賦》。
然後是楚歌，可以說楚歌和高腔是一脈相承的，鍾祥自古就是歌舞之鄉。著名楚歌《下里》、《巴人》、《陽春》、《白雪》都產生於郢中。注意，這也是今天下里巴人、陽春白雪這兩個成語的來源。楚歌不僅有歌還有舞，據說是莫愁女得屈原、宋玉的指導之後，將寡和之曲《陽春白雪》合樂入歌傳唱，於是把楚歌藝術推向高峰，並傳播到民間。
好了，關於鍾祥的基本勾勒就到這裡，進入第一個任務：提煉鍾祥1號文化元素，今天不賣關子，所謂桃花片片詠莫愁，直接說，我覺得作為鍾祥這座城市最重要也是最值得被私有化的一個元素，就是以莫愁女為核心的以及莫愁村、莫愁湖和《陽春白雪》為代表的歷史文化故事，因為莫愁女的傳說在中國比較複雜，有不同地域和不同版本的區分，在這裡呢，簡單做一個介紹。
我們知道，今天很多人知道莫愁女應該不是因為鍾祥，而是因為南京著名的莫愁湖公園，湖邊有莫愁女漢白玉塑像，但其實這是一個誤會。
關於莫愁女的身世，有三種流行說法，
第一就是湖北鍾祥說，也就是郢州石城莫愁女，鍾祥也叫石城嘛，各種史書記錄的比較多，應該說是比較靠譜，最早的史料見於南朝《宋書》。其中《鍾祥縣志.古蹟》篇載：”莫愁村，在漢西二里，古漢水經城址，其西為村，為莫愁所居地，城北有湖，與村毗連，稱莫愁湖”。
莫愁湖
第二是洛陽說，其中梁武帝有一首很具體的詩叫：《河中之水歌》：“河東之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭。十五嫁為盧家婦……”這首詩呢，就把莫愁女的籍貫、身世、家境都作了敘述。但其實詩歌創作畢竟和史料不同，此莫愁與彼莫愁是否是一個人也值得推敲。
第三就是南京說，最早出自北宋著名詞人周邦彥，但老周在他的一首詞《西河·金陵懷古》中應該是將石頭城，也就是南京和春秋戰國時候的石城也就是鍾祥搞混淆了。這一點南宋文學家洪邁在他的《容齋隨筆》也提出過質疑。
綜上，莫愁女作為鍾祥的文化符號是有一定說服力的。所謂金雀玉搔頭，生來喚莫愁。關於莫愁女身世還有這樣一個傳說：莫愁女的父親盧公，在漢江上靠擺渡為生，母親在村中植桑種桃。莫愁剛生下地時，不住啼哭，盧公抱她哄著她：“莫哭，莫哭，莫悲，莫悲，莫愁，莫愁！”聽到“莫愁”二字，她的哭聲竟一下停止了，盧公於是就把她取名為莫愁。
莫愁嗓子天生甜脆，十五、六歲時已亭亭玉立宛若出水芙蓉，後來莫愁女的歌舞聲譽傳進了楚王宮苑，楚襄王把她徵進宮中作了歌舞姬女，又把她的未婚夫東鄰王襄哥放逐到了揚州。兩地裡之遙，這一別就是生離死別，因為絕望到了極點，莫愁含忿在白雪樓投了漢江！後來人們為了紀念她，便把桃花村改名為莫愁村，把滄浪湖改名為莫愁湖，把她系船登巖的白雪樓下的磯頭渡，則稱莫愁渡。
當然，今天大家對莫愁女比較統一的正史認識是一位公元前3世紀前後的楚國歌舞家，你也可以把她理解成那個時代的Superstar 。作為楚襄王的皇家女演員，得以在王宮認識了屈原、宋玉等文學大家，所以歌舞技藝日進。
最大的貢獻是將《陽春白雪》、《下里巴人》、《采薇歌》等楚辭和民間樂詩入歌傳唱。尤其寡和高曲的《陽春白雪》更是成為千古絕唱，對後世的樂賦入歌傳唱產生了深遠影響。
總之，莫愁女對中國藝術史的貢獻其實是非常大的，尤其是歌舞。我記得矮大緊高曉松曾經說過，大意是漢民族文學搞得很好，但音樂和舞蹈不行，但殊不知兩千五百多年前的莫愁其實填補了漢民族的這項藝術空白。
好了，1號文化元素是
莫愁女第二個問題，鍾祥這座城市的歷史氣質是什麼？
我們知道湖北其實是出美女的，王昭君就是湖北秭歸人，昭君有不媚權貴的傲骨，莫愁亦有為愛投湖的決絕。如果提煉鍾祥的城市氣質，我覺得就是一種陽春白雪的高冷又略帶神秘身世感的氣質，在具體體現設計上，可以突出略有傲嬌小情緒，配以頂級歌者舞者應有的貴氣感，以及引發好奇的神秘性。
其實，將莫愁女作為鍾祥1號IP，運營端的內容故事素材會很豐沛，包括今天莫愁村也被稱為“湖北烏鎮”，有很多不錯的民宿，本身硬件基礎就很好，只是缺少IP資產化和運營路線圖。
莫愁村
OK，鍾祥就到這裡，下期搞一個被稱為中國“恐龍之鄉”的地方，可以猜一猜是哪？好了，今天就到這裡，所有關於“1號IP行動”或其他文旅諮詢，請統一發郵件至[email protected]
下週五晚9點，另一座城再見！
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即 IP 問 鼎 者 | 終 身 小 灶 群
只限創始人&某種奇葩
碼 上 問 “鼎”
據說看十秒鐘，就不能自拔了...
主筆：聶凡鼎
著名IP策劃人；中國IP商學院 院長
國家文旅部中傳集團 首席文旅專家
中國人民大學文研院 首席IP專家
九麥諮詢 董事長；藝窩瘋 CEO
CIPP中國文旅同盟 輪值主席
