寫在前面
我問老人家：“你覺得你需要品味嗎？”他們說：“品味是奢侈品，要不起。”
當我問朋友：“你想讓孩子擁有好的品味嗎？”“想。”“怎麼做？”“學畫畫呀。”
當我問現在的學生：“你需要品味嗎？”他們說：“品味是藝術生的事情。”
以前我覺得上面的回答都是沒有什麼問題的，但《品味，從知識開始》這本書，完全顛覆了我對“藝術”，對“品味”的認知。原來，品味與我們息息相關，對孩子來說，也是不可或缺的必修課。
《品味，從知識開始》的作者是水野學，他是日本的設計天王，無數百億級別的品牌誕生在他的手裡，包括國內聞名的“熊本熊”，還有ANA、UNIQLO。在這本書裡，他詳細描述了打造暢銷品牌的成功秘訣，還有提升工作價值的美學思考術。
這是一本教人做品牌創意的書，但作為一個媽媽，我讀出了培養孩子品味的重要性，糾正了不少對藝術理解誤區。
封面
現在國家非常重視孩子的藝術培養。
2020屆高考生迎來了一項新的招生改革政策，取消所有奧數培訓班、取消所有文化考試冠軍加分，加強全面發展綜合素質評價將納入高考範疇，重點是在音樂、舞蹈、美術等興趣特長參加藝術活動的成果等。
為什麼國家如此重視藝術教育？通過閱讀這本書，我可以從一個更加完整的，相對比較高的視角再來看“藝術教育”，你會真正理解，為什麼馬雲在貴州的一次數字大會上提到：不讓孩子學藝術，你的孩子未來30年將找不到工作。
在這篇文章，我會結合自身的生活經歷和洞察，總結一般父母對品味的三個誤區，探索品味和藝術滋養對孩子的重要性，以及培養孩子品味的方法。
水野學的代表作熊本熊
只有藝術生才需要品味嗎？不是。
在水野學的概念中，品味的範圍十分廣泛，它適用於生活中的方方面面。例如美學品味、經營品味、食物品味，而對於孩子來說，運用最廣的應該是“生活品味”和“學習品味”。什麼是品味？
水野學對於品味的定義是：所謂有品味，是指能夠判斷無法以數字量化狀態優劣，並加以最佳化的能力。
簡單的理解就是，知道什麼是好的，什麼是不好的，什麼是美的，什麼是醜的，並且知道，怎樣才能變得更好。
一個有生活品味的孩子是怎麼樣的呢？例如客人來了，孩子去端水。有品味的孩子，冬天，他主動端來一杯熱茶，還特意留了7分滿。夏天，他會給年輕的客人端來一杯涼水，他所有的舉動都那麼善解人意。而沒有品味的孩子，無論誰來了，滿滿一杯涼開水端上，還是昨天的。
簡單的一杯水，他如何呈現在客人面前，展現的是這個孩子品味，因為這杯水其實體現的是孩子把控視覺層面品質的能力，把控得好，就會打動人心。
天氣漸熱，端上一杯薄荷檸檬茶，甚好。
記得我媽媽曾經和我抱怨過一個親戚的孩子。那天，那一位孩子留在我家吃飯，孩子非常乖巧，主動幫忙洗碗。第二天，媽媽和我抱怨說，再也不讓這個孩子洗碗了。
我說：幫你洗碗你還嫌棄了？
媽媽說：他洗完碗，洗碗盤周邊滿是水，也不知道擦；洗碗盤裡堆滿了剩菜，根本沒有清理；還有，碗櫃的碗碟，橫七豎八放了一堆！
我當時對這個現象，簡單理解為“孩子的媽媽沒有教好細節”，現在我更願意理解為“孩子的生活品味不好”——他對亂糟糟的廚房視而不見。
品味不是簡單的個人打扮，藝術欣賞，很多時候它已經內化成一種生活的態度。
一個對生活有態度的女孩
孩子沒有藝術天分，所以沒辦法培養品味。不對。水野學說，孩子天生懂得展示品味。
我二寶現在1歲了，從她6個月會坐起來開始，她就喜歡跟著音樂律動，隨著節拍，盡情搖擺；她十個月的時候，我就給她畫筆，她抓起畫筆就十分興奮，在地上到處亂畫。不是說我孩子特別有繪畫或者音樂天分，我更相信，幾乎所有的孩子都如此。
那些看上去亂七八糟的線條，不斷揮動的小手，就是孩子表現品味的形式，品味，也是一種自我表現的能力。
那麼，孩子只要繼續發展他們的藝術天賦，從而不斷提升品味就好了。為什麼後來，孩子們都對藝術望而卻步，直到後來“與藝術訣別”了？
主要原因是，父母誤以為，孩子的技術表現的不好，就是沒有美感品味。
水野學提出一個觀點：技術性表現的好壞與美感品味優劣無法劃上等號。
孩子只要抓起畫筆，開始唱歌跳舞，很快會迎來無數評價：“他畫得很好”，“他畫得很爛”，“他的歌聲優美”，“他是個音痴。”只要孩子的技術表現不太如意，就會被判定為“沒有藝術天賦”，沒有沒品味。
其實品味不單單指技術展現，它是一種審美能力。就像畫商不能畫出名畫，但他懂得欣賞畫作；音樂製作人不能很好唱出優美的歌聲，但他懂得辨別好音樂。
當父母誤以為孩子沒有藝術天賦，沒有審美品味，到了孩子學業緊張的時候，很多藝術培訓班的課程就會被無情地砍掉，甚至孩子平時畫漫畫，做點木工都會被視作不務正業。慢慢地，藝術和品味成為孩子的奢侈品，最終望而卻步。
因為沒有美術知識的積累，孩子的品位沒有得到培養，就容易形成審美自卑。長大後就變成，像現在很多大人一樣，連挑選一件衣服都猶豫不決，缺乏自信。
爬向鞋櫃畫畫，是二寶最喜歡的活動之一
如何培養孩子的品味，學畫畫？不完全對。
關於如何培養品味，是全書的精華所在。水野學的答案是——品味是知識的積累。為什麼呢？借用他“寫作品味”的例子，替換成中國的情境，我們來體會一下。如果一個人，只認識3000個常用詞彙，他是不是能寫出動人的文章呢？如果再熟讀唐詩三百首，瞭解上下五千年，是不是更容易出現精彩的句子？
再回到欣賞繪畫。就如同欣賞達芬奇的《最後的晚餐》，一般的人看，就是“畫得真好看，人物非常生動。”有知識積累的人看就是：“耶穌在這次晚餐中，對12個信徒說，你們中間有人出賣了我，這些信徒聽到這話呈現出不同的神態，例如猶大，他嚇得手肘碰倒了鹽瓶，身體後仰，滿臉的驚恐與不安”，在這個人的眼裡，這幅畫，活了。
最後的晚餐
水野學甚至提出，創意是知識與知識的相乘。
他有一個著名的公式，A+B=C。A是既有的產品信息，B是個人的知識，C是創新。
這條公式明明白白地表明，當有足夠的知識積累，才談得上創新。現在我們都呼籲孩子有創新精神，我突然覺得，這個公式不但適用於品牌設計界，同樣具有普適性。要孩子具有創新精神，怎麼辦？等著突然有一天，靈感從天而降，求神拜佛等著神仙指示？不是，是需要積累知識。
既然積累知識對品位如此重要，水野學在書中也提到積累知識的方法，分別是解析經典、瞭解時下流行、找出共同點與固定規則。我結合育兒的實際情況，總結成以下三點：
1、幫孩子搭建知識架構。為什麼是搭建框架而不是直接教更多的知識？因為知識太多，父母教不來。而知識框架，可以讓孩子知道，世界有那麼多種知識，從而刺激孩子的求知慾，保持對世界的好奇，讓孩子自發學習。
在《園丁與木匠》一書中也提到，父母最重要的，不是作為一個知識的傳播者，而是幫孩子搭建知識架構。這個與水野學的知識脈絡的想法不謀而合：
我形容知識是一種脈絡。瞭解每件事情的來龍去脈，擁有越多的脈絡，就擁有多重的視野，更能跳脫自己的框架去理解和感受真相。
搭建怎麼樣的知識架構呢？我們可以參考通識教育美國大學的教育體系，可以分成8個小類，包括本國文化研究、東西方文化研究、寫作、專業寫作、人文與藝術（物理科學、生命科學、天文地理、音樂、繪畫）、社會與行為科學（經濟學、人類學、社會學、心理學）、數理邏輯推理、外語。除了專業寫作，其他領域都建議做初步的啟蒙。
2、著重經典。這個可以不贅述，每個領域都有經典作品。例如學繪畫，不少藝術教育學家，都建議孩子多看畫展，多看名畫，整天沐浴在高品位的作品裡面，自己的美學品味也會得到滋養。
3、培養孩子知識輸出的習慣。水野學的“找出共同點與固定規則”，其實說的就是知識的內化，通過分析解讀，轉化為自己的知識。看到的知識，不是自己的，只有經過自己的分析、思考甚至是過濾的知識，才是自己的。而對於孩子來說，知識輸出的方法，包括寫作、當小老師、複述、繪畫、思維導圖、手抄報等等。
前幾天和一位媽媽聊天，這位媽媽的女兒是一個小學霸。問到育兒的秘籍，她說：我女兒喜歡寫作，她在某個平臺開通了賬號，每天寫，有時候忙就簡單寫幾句。寫著寫著，聚集了一幫同樣喜歡寫作的孩子，基本都是同齡（2010年前後出生），他們每天都打卡，互相監督約束，據說如果有一天沒寫，是要懲罰的。
一零後的孩子，現在才10歲啊，這麼小就洞悉了知識積累的秘籍！
總結
從育兒的視角看這本書，我有三個心得：
1、我們可以從另一個視角去思考孩子為什麼要學藝術。他不是單純的提升孩子的智力、觀察力、想象力，或者是高考加分。學習藝術，是為了讓孩子更有品味。一個有品味的孩子，一定是一個有系統知識的孩子。藝術依賴於知識，知識反哺藝術，這種正循環讓孩子變得更加優秀。
他知道在生活中展示自己的衣著品味，不盲從潮流，忠於自己，他的生活處處是條理和整潔，看到有失美感的髒亂，他會覺得不對勁。他也是有創新能力的人，因為創意是知識的相乘。從這裡我們可以看到，藝術它不應該成為孩子的奢侈品，它應該是孩子的必需品。
2、知識它是一個系統，所有的知識它不是互相割裂，互為孤島的，如果是，那是因為知識獲取比較片面。有句話說得好，當你只有錘子，你看什麼都是釘子。很多科學家都有多重身份。就像達芬奇，他是著名的畫家，但同時也是解剖學、古植物、古生物、建築學等等好幾個領域的專家。所以，對於孩子來說，如何培養孩子廣泛的興趣，似乎是一個重要的課題。
3、從父母的角度，通過這本書我們知道，如果單單看育兒相關的書籍去思考“如何育兒”，太過狹隘。作為父母，我們也需要廣泛的吸收客觀知識，隨時顛覆、打破自己的固有認知，這時候，一定像我這時候一樣，為看到一個新世界而興奮不已。
水野學說，越過自己的邊界，就是世界
，也送給你們。大家好，我是栩栩與夕夕，文章挺長的，謝謝您看到這裡。如果覺得不錯，歡迎分享評論哦！
