精致的利己主义者日渐增多，正如北大钱教授所言，他们善于表演、懂得配合，会有理有据地利用各种资源来满足自己的需求。自私自利在某些群体已经形成了风气，大家都那样，没人觉得不好，跟他们谈奉献讲共情，没准被骂‘贱骨头’，就像最近挺火的许小姐，虽然享受着国家权益，但是热衷西方生活，得到想要的资助后，扭头就骂国家骂网民。
自私的人，连爱情观都是独特的，为了真爱，损人利己有什么不对？而且，他们的双重标准随处可见。河南郑州有一个破坏别人家庭的第三者，跟出轨渣男生了个私生子，她毫不介意外界的看法，还特意把家搬到原配居住的小区，原配上下班天天路过她家门口，她还让孩子在小区里追着渣男喊爸爸，搞得街坊四邻都知道了。原配和渣男生育了三个孩子，本来五口之家挺美满的，现在沦为了整个小区茶余饭后的谈资，原配几乎被逼疯了。第三者不以为耻反以为荣，跟谁都说她和渣男是真爱，孩子的爷爷奶奶也认可她，原配太不是人，没有感情了也不肯离婚，非要横亘在他们中间，原配才是第三者。
原配和渣男结发夫妻十几年，生下三个孩子，他们难道不是从真爱走过来的？第三者插足之后，他们的夫妻感情确实破裂了，不然小三也不可能那么有恃无恐。可笑的是，小三在家当全职妈妈，自己不做饭不做家务是忙不过来，原配上班还兼顾三个孩子，没给渣男做饭是不贤惠不体贴；谈离婚争房产时，小三要房子是为了留给孩子，原配要房子是贪婪，是爱财如命。这样赤裸裸的双标，却得到了变心渣男的认可，甚至，都是他的孩子，小三生的儿子调皮捣蛋，是小孩天性，原配生的儿子淘气，是原配没教养好。
遇到双标的人，真没什么道理好讲的，因为道理都在他那边。有的女人，谈恋爱的时候就跟男方说好了，要想结婚，存了多少钱，每月挣多少钱，都必须公开透明，婚后最好把工资卡交上来。财政大权由女方把持，原本没什么不对，甚至有利于家庭团结，男人手里没钱，想变坏也比较困难。可是，有的女人结婚之后，不仅不说自己的经济状况，还严格把控男人的收入和支出。说好的公开透明，原来只是针对男人。除了钱，还有感情，你得跟我交心，必须对我毫无保留，至于我的心，交一半还是不交，要看看情况。很多为钱为情吵架的家庭，都是由这种双重标准引起的，遇上这种人，没被套牢的话，赶紧溜之大吉吧！
杰茨费拉德在《了不起的盖茨比》说：人们的善恶感从生下来就存在着差异。
虽然可以后天栽培教育，但是，有些东西像基因一样刻在骨子里了。人的善恶很大程度是天生的，有的人从小接受精英教育，被儒家文化熏陶了十几年，还不是说变坏了就变坏了，而且，这类人往往都是严于律人，宽以待己的双标人。《了不起的盖茨比》里，黛西的丈夫风流成性，甚至带着黛西的表弟一起去寻欢作乐，完全无视黛西的落寞，等他发现了黛西和盖茨比的私情，马上怒火冲天，明知道是黛西撞死了他的情妇，也知道黛西打定主意抛弃盖茨比，选择和他去欧洲，他还难消心头之恨，设计陷害了盖茨比，挑拨情妇的丈夫去开枪打死了盖茨比。
只准州官放火，不许百姓点灯的大有人在，我出轨，只是为了减轻压力，玩玩而已，你出轨，就是背叛，就是不知廉耻；我给别人戴绿帽子有一万个理由，别人给我戴就是十恶不赦；我永远没错，反省是不可能的。这样的双重标准，几乎存在于每个出轨家庭，有的男人搞了好几段婚外情，不离婚，也不改，逼着妻子接受现实，如果妻子意气不平，选择报复性出轨，一旦被男人察觉到，婚姻基本上就走到尽头了。
罗素说：在一切道德品质之中，善良的本性是世界上最需要的。
真正善良的人，有同情心和同理心，懂得换位思考，待人处事不会双标，也不会损人利己。我们努力做个好人的同时，也要善于看人，从生活细节就可以看出一个人真实的样子，多花点时间和耐心，不要被外表、语言和物质条件所迷惑，婚姻不是儿戏，找了错的人，影响一辈子。
