孝，一直以来都是我们中华民族推崇的一种美德。
我们常说多陪伴父母，满足父母的物质还有精神需求，可能这就是孝顺。
那么今天呢，我们来说一说不孝，我们来说一下不孝的三种情况。
东汉的经学家赵齐所做的13经注中，有一句话说：
于礼，有不孝者，三者为恶意曲，
从陷亲不义，一不孝也；
家贫轻饶部位，是二不孝也；
不娶无子绝，先祖祀三不孝也；
他认为这就是对父母无条件的纵容屈从，容忍他们做任何不义的事情。
关于这一点，在论语里当中也有相似的说法，
父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨；
意思是说侍奉父母，如果说父母有不对的地方，我们需要委婉的告诉他，如果我说明白了，我们自己的这个意见，父母仍然不听的话，你也不要违抗父母的命令，但是我们还是要跟进替他们操劳，但是却不怨恨。
孔子有一个学生叫做曾参。这个人是历史上很著名的一个大孝子，有一天曾参在地里除草，不小心除草的时候嘛误伤了这个苗，他的父亲就很生气，拿着棍子追着打曾参，曾参没有逃走，而是站在那儿一动都不动，让自己站在那儿让父亲打，结果就是被父亲打得很惨。
直接晕了过去，过了一会儿曾参醒过来之后，他并没有指责自己的父亲，而是询问父亲，说你在打我的过程当中，有没有伤到你自己。
当时的鲁国人，他们都说曾参是一个大孝子，后来孔子知道了以后，他就跟守门的弟子说，如果曾参来了，你不要让他进来。
曾参并不理解呢，问孔子说，
老师，我犯了什么错？为什么不让我进门呢？
孔子就问他说。
你难道不知道舜的事儿吗？
舜小的时候，只要是父亲需要的时候，舜就会在父亲的旁边等待着，可是如果父亲要打他，舜就跑，因为如果不跑的话，父亲就会一棒子打死他，万一真的打死了呢，这不是陷父亲于不义吗？
当然，南怀瑾先生也曾经讲过说做。做一个真正的孝子，对于父母做的不对的地方，我们不是应该一味的顺从，而是要尽力的去劝阻，我们不能任由父母一错再错。
总结来说，我想就是面对父母的谏言，为劳而不怨。
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本文作者： 夫子ray, 夫子12堂人生系列作者。
