知行合一，修己安人
杭州收復以後，跟隨左宗棠轉戰江浙的士兵手中多多少少都積攢下一些銀兩，這些錢行軍打仗帶在身上很不方便，他們聽說阜康錢莊信用很好，便都來存款。其中有一名湖南的士兵對阜康錢莊十分信任，存款之後連存摺都沒有拿，他覺得存摺拿在身上，如果丟了也是個麻煩，自己既然敢將銀子存在這裡，就是聽說胡大先生和阜康錢莊有信用，所以乾脆請錢莊連存摺也一起替他保管。胡雪巖得知此事後，親自對這位士兵說：“承蒙你看得起小號，你的存摺我們一定替你好好保管，你放心便是。”
一年之後，這名士兵不幸陣亡，他的同鄉找到阜康錢莊，說同伴臨終的時候囑託，要把他在阜康錢莊的存銀寄回老家，以供家用。胡雪巖聽後二話不說，吩咐櫃上把所有賬目翻出來，連本帶息算得清清楚楚。胡雪巖又當面問士兵：“是你們替他帶著，還是由錢莊負責送回老家？”士兵說他們拿著也不方便，希望能由錢莊負責送回。胡雪巖立刻答應，並安排人馬上辦理，把存銀如數奉還給那個士兵的家人。
如此一來，阜康錢莊守信用的消息就傳開了，所有人都聽說把銀子存在阜康錢莊不但保險，連存摺都可以不用拿，到時候錢莊都會算得清清楚楚，不差毫釐，因此都搶著去存錢。於是，到阜康錢莊存款的人更是絡繹不絕。
可見，上天不會虧待誠信的人，這是很值得我們現代人好好學習的。
老子在《道德經》中講得非常清楚：“天道無親，常與善人。”老天不會特別照顧誰，但是常常會照顧真正善良的人。為什麼要照顧善人呢？因為他的思想和行為符合天道。而天道就是講誠信向善的。一個人為善、講誠信，不管他學沒學過道，他都起碼是暗合了天道。
暗合了天道，自然就是在積累德行。《易經》上說，“積善之家，必有餘慶”。再加上自作自受的因果律，所以上天就會給予正向的回報。《易經》中的中孚卦說“我有好爵，吾與爾靡之”，“我”跟“吾”，指的都是上天，上天會給你好的天爵。
我們常常講，照道理去走，可能在正業上即使賺不到錢甚至虧本，老天也會在別的地方給予補償，就是這個意思。相信很多人都有這樣的經驗。
其實，老天有的就是看不見的天爵，它會給你，別人看不到，只是很多人自己也不見得能感覺出來罷了。
而中孚卦的六四爻也在告誡人們，為了利益而丟棄誠信的行為，最終換來的結局往往很悲慘。而這一點多少人一輩子都沒有參透，然後死得很慘。
聰明人吃老實人，老實人吃老天爺，老天爺呢，專吃聰明人！
這種例子有很多，我們不去細說。
我們常說，信用是人的第二性命。建立固然不容易，一旦缺失，再找回來，更是難上加難。
（何況，現在的社會徵信系統越來越透明。）
因此說，講誠信的善果和不講誠信的惡果，都是要由自己來消受的。
