知行合一，修己安人
杭州收复以后，跟随左宗棠转战江浙的士兵手中多多少少都积攒下一些银两，这些钱行军打仗带在身上很不方便，他们听说阜康钱庄信用很好，便都来存款。其中有一名湖南的士兵对阜康钱庄十分信任，存款之后连存折都没有拿，他觉得存折拿在身上，如果丢了也是个麻烦，自己既然敢将银子存在这里，就是听说胡大先生和阜康钱庄有信用，所以干脆请钱庄连存折也一起替他保管。胡雪岩得知此事后，亲自对这位士兵说：“承蒙你看得起小号，你的存折我们一定替你好好保管，你放心便是。”
一年之后，这名士兵不幸阵亡，他的同乡找到阜康钱庄，说同伴临终的时候嘱托，要把他在阜康钱庄的存银寄回老家，以供家用。胡雪岩听后二话不说，吩咐柜上把所有账目翻出来，连本带息算得清清楚楚。胡雪岩又当面问士兵：“是你们替他带着，还是由钱庄负责送回老家？”士兵说他们拿着也不方便，希望能由钱庄负责送回。胡雪岩立刻答应，并安排人马上办理，把存银如数奉还给那个士兵的家人。
如此一来，阜康钱庄守信用的消息就传开了，所有人都听说把银子存在阜康钱庄不但保险，连存折都可以不用拿，到时候钱庄都会算得清清楚楚，不差毫厘，因此都抢着去存钱。于是，到阜康钱庄存款的人更是络绎不绝。
可见，上天不会亏待诚信的人，这是很值得我们现代人好好学习的。
老子在《道德经》中讲得非常清楚：“天道无亲，常与善人。”老天不会特别照顾谁，但是常常会照顾真正善良的人。为什么要照顾善人呢？因为他的思想和行为符合天道。而天道就是讲诚信向善的。一个人为善、讲诚信，不管他学没学过道，他都起码是暗合了天道。
暗合了天道，自然就是在积累德行。《易经》上说，“积善之家，必有余庆”。再加上自作自受的因果律，所以上天就会给予正向的回报。《易经》中的中孚卦说“我有好爵，吾与尔靡之”，“我”跟“吾”，指的都是上天，上天会给你好的天爵。
我们常常讲，照道理去走，可能在正业上即使赚不到钱甚至亏本，老天也会在别的地方给予补偿，就是这个意思。相信很多人都有这样的经验。
其实，老天有的就是看不见的天爵，它会给你，别人看不到，只是很多人自己也不见得能感觉出来罢了。
而中孚卦的六四爻也在告诫人们，为了利益而丢弃诚信的行为，最终换来的结局往往很悲惨。而这一点多少人一辈子都没有参透，然后死得很惨。
聪明人吃老实人，老实人吃老天爷，老天爷呢，专吃聪明人！
这种例子有很多，我们不去细说。
我们常说，信用是人的第二性命。建立固然不容易，一旦缺失，再找回来，更是难上加难。
（何况，现在的社会征信系统越来越透明。）
因此说，讲诚信的善果和不讲诚信的恶果，都是要由自己来消受的。
