【本經】
莊子見魯哀公。哀公曰：“魯多儒士，少為先生方者”。莊子曰：“魯少儒。”哀公曰：“舉魯國而儒服，何謂少乎？”
莊子曰：“周聞之，儒者冠圜冠者，知天時；履句屨者，知地形；緩佩玦者，事至而斷。君子有其道者，未必為其服也；為其服者，未必知其道也。公固以為不然，何不號於國中曰：‘無此道而為此服者，其罪死！’”
【譯文】
莊子拜見魯哀公。魯哀公說：“魯國多儒士，很少有信仰先生道學的人。”莊子說：“魯國很少儒士。”魯哀公說：“全魯國的人都穿著儒士的服裝，怎麼說儒士很少呢？”
莊子說：“我聽說，儒士戴圓帽的知曉天時；穿著方鞋的，熟悉地形；佩帶用五色絲繩繫著玉玦的，遇事能決斷。君子身懷那種學問和本事的，不一定要穿儒士的服裝；穿上儒士服裝的人，不一定會具有那種學問和本事。你如果認為一定不是這樣，何不在國中號令：‘沒有儒士的學問和本事而又穿著儒士服裝的人，定處以死罪！’”
就想起小時候和爺爺猜過的一個燈謎，“頭尖身細白如銀,論秤沒有半毫分。眼睛生在屁股上，只識羅衣不識人”。君子坦蕩蕩，小人長慼慼，我知道在這個年代說這個很多人會覺得可笑，但我仍然希望能夠有所執著，逆行路上，不乏辛苦，但幸運的是不缺夥伴，總會有那麼些人，一樣的追求心安。
就像那則寓言中寫到的一樣，雖然落潮後在沙灘上擱淺的小魚你不可能全部把它們救回大海，但是對於你手裡那條正在接受幫助的小魚來說，你的幫助就顯得彌足珍貴，就是被在乎的，就是有意義的，所以，不在於多少，而在於盡力而為；不在於一蹴而就，而在於點燃星星之火，所以俯仰無愧天地，褒貶自有春秋，那些羅爛人、羅爛事，也且隨它去，你是否用心付出，以誠相待，孩子，不會辜負。
最近也許是工作壓力比較大，臨近考試看到孩子們鬆散比較火大；抑或是因為平常課堂上沒有把握好寬與嚴之間的分寸，所以近來彷彿失去了耐心，對孩子們發火不少，收拾了幾個，每次生氣完了自己心裡都會難受，後悔，也盡力的用為數不多的一點閒暇去思考，去琢磨，什麼樣的方法才更有效？或者再引申一下，現階段這種狀態的自己應該怎麼辦？仍然不得結果，但最起碼的一點就是不要再發火，君子如玉，觸手也溫，希望自己找到一個很“君子”的方法。晚安，全世界！
