风雨同露
可以做到，开始步入社会的时候，我们总是在想追求名利，追求社会地位，但是随着年龄的增长，我们会发现很多的追求只会让自己心累，不如因上努力，果上随缘，有些东西不是多努力就能得到，但是也不要放弃努力。在社会的磨练中，我们慢慢的明白，其实很多事情是自己的事情，慢慢的心能平缓下来，没那么焦虑，渴望一份平淡知足的生活才是最好的。这份安逸是与世无争的，虽然身在闹市，心里却很透亮。其实不在乎外界环境多么复杂，只要内心能清安就能做到。就像那句话说的，心净则佛土净一样的道理。
嘉木情感
外境再喧哗，
只要你心静。
修心耐寂寞，
意不染客尘。
无名草2020
在现代社会里，一个人要达到修身养性与世无争的境界，可以说是非常的困难，最主要的原因就是人心躁动不安份，从而影响了内在修行修心，无法真正达到一种“心静+心净”的禅境！也就是说一个人如果想要真正修行修心到了与世无争的境界，那他就必须要达到一种: 心静+心净=心境！
我们都只是一介凡夫俗子，生活在这个物欲横流且充满诱惑的世间里，难免都会被许许多多的凡俗杂念欲望而困扰着，被物质金钱困扰着，被权势利益困扰着，还有人被虚名地位而困扰着等等，这些困扰的因素其实都源自于我们的“心”，更导致了我们的内心浮躁不安，疲惫不堪！想要让自已的内心不受到外界因素的影响与诱惑，我们必须要先学会去接受与适应事物的自然状态然后坦然面对，凡事顺其自然而不执着，让心态学会客观平和从而让自已的烦恼逐渐减少。所谓的修身养性其实就是通过修行修心让我们对内心更加的觉知和掌控，不再轻易的就被外界环境所干扰，达到一种真正平和安宁的心境，而这种心境也就是与世无争的境界！
心静
修行修心的人首先需要做到的就是心静！心静，看起来简单其实很不容易做得到，一个人要做到心静，首先就需要去掉浮躁之气，因为心浮气躁容易让人失去心智，使人难以做出正确的决断，更无法潜心静气地做自己想要做的事情，要么急功近利，要么随波逐流，要么患得患失，要么怨天尤人，等等。因此，我们需要首先学会”让心静下来“，不论世事多变幻，也不论外界多嘈杂，只要你能够保持自已内心如如不动，以安和、安详、安定的心境处之，就不容易受外界因素所干扰，就可以达到“心远地自偏，宁静而致远”的境地。佛家与道家都非常注重“静”，养精益神静为先，只有静心才能气和，气和才能稳重，稳重才能不骄不躁不卑不亢……
心净
心净，修行的难度系数更高了，需要定力，需要修行菩提禅心！我们作为凡人，生活在世俗间，要保持一颗清净心，不受任何物欲所诱惑，这本身就是一件非常困难的事，更何况说要做到“心无挂碍“的境界？有的人为名所累，为利所困，每天都活在紧张和压力之下，内心得不到片刻的喘息；有的人争强好胜，凡事都要争出个输赢，没理就争强，有理则不让，搞得自已身心疲累不堪；而有的人就一直追求完美，常常因为看不惯各种外界境遇而烦恼不断……而所有的这一切都是因为内心不净而造成，一个人如果内心不清净，妄念自然就多，而妄念多的人就很容易被”贪、嗔、痴“控制住心智，造成心中的欲念永远难以得到满足，而永不满足的人烦恼也永远不断，内心疲累不堪却难以解脱！因此，人生其实很多的痛苦都来源于无止境的追求，而很多的快乐却得自于知足；很多的烦恼来自于心里的放不下，因为放不下自然就成了心理的负担，而负担越多人生就越不快乐。而只有当一个人修得心念清净时，他就容易放下妄念，放下则心安，心安则理得，心安理得的人容易满足，更懂得知足而常乐的道理！
心境
心境，从字面上的理解就是心与外境之间的关系，不同的心境决定了不同的人生观，由“心静+心净”形成的心境自然是一种禅的境界，而有了这样的境界的人自然就与世无争了……
