躺在书里的猫
修身的方法有很多，古人给出的理论也是层出不穷，我们觉得回答这个问题没有必要太多理论，直接给出实际操作方式即可。我们要明确“修身”的目的是让自己变得更好。在现代社会中修身的方法有以下几点，希望对您有帮助。
第一、多读书、多感悟，低调行事，谦虚谨慎，实实在在，真诚待人；
第二、多运动，增强体魄；尽量多出去走动，去感悟人生，去体会世间百态；
第三、多交往，与人相处时请保持低调谦逊的态度，多观察，才能学会察言观色，什么话该说，什么话不该说，什么话是话外话，什么话是废话，这些是书本上学不来的，只有多实践，多总结；
第四、多提问，不要觉得自己什么都懂，不懂就问，但是不要忙于开口表达，不懂的坚决不说，懂的必然知无不言，言无不尽；
第五、多与比自己强的人在一起，跟他们学习，受他们熏陶。
以上五点是在做加法，我们每天进步一点点，渐渐的自我完善；还有需要我们少做的，每天少做一点点，我们也可以变得更优秀。
第一、少胡思乱想，认清当下，理解现实，给出自己当下的定位，至少要能够认清自己在周围环境中的位置；
第二、少烦躁，当自己心情特别不好的时候，建议出去走一走，平缓内心；
第三、少抱怨，当自己遇到不顺心的事情，不要去抱怨，更不要把这份负能量传递给别人，自己的情绪，自己消化，最好的方法是运动；
第四、少插嘴，别人在讲话的时候，多听，多想，不要中途打断别人，等别人把话讲完再发表言论，争取一语中第。
第五、少争论，少辩解；遇到与自己意见不合的人，不要与其辩论，要么转身离开，要么等他把话说完，重新找一个话题。
好了，您的问题回答到此完毕，我总结的或许不够全面，也希望大家补充。
您的问题回答完毕，“王庶文讲坛”致力于文化领域的创作，无论是中国还是西方，都愿意去了解、学习和阐述，如果您感兴趣，欢迎关注。
王庶文讲坛
修身养性，修身怎么修？答：修身养性，修的就是身体的心，与身体大脑中生存的性。所以说修身养性，就是修心养性。而身是心和性和命的一个乘载，一个托体，一个躯壳。而心和性就是身体的主宰和灵魂。所以说修身就是修心。只有在修好心的情况下才能使身体健康，而达到修身之目的。人们都知道，心是跳动的，大脑是活跃的。而大脑是在心的驱动下的最活繁的机器。而性就存活与大脑间。所以人们要想健康，要想跳出那三界外，首先要做的就是修心。让那活泼好动的心静下来，而使大脑能受到人的思维的操控。你看那神话小说西游记中，斗战胜佛会的那七十二变，还有那一个筋斗十万八千里，指的是什么？那就是人的心与活跃的大脑。只有心最善变，而大脑中的思才可以一个筋斗十万八千里。犹如人坐在那教室学堂，而人的思维思想意念，以脱之身体躯壳而跑到那遥远的洼尔国去了。所以人要修身，首先就的修心。只有心静，才能养神养性。而只有人的神安心静，人的性才能得以涵养，才能使心性的载体身体得到健康。所以修身从修心养性开始，而直达目的修身。回答完毕。
木兰香馨
安得修身养性，亦可云淡风清，世间百态，各种烦恼丛生，多属庸人自扰，心若不动万念成空，繁华过处，只安得修身养性亦可云淡风清，做人不一定要风风光光，但一定要堂堂正正，处事不一定要尽善尽美，但一定要问心无愧，明丽古朴鲜艳暗寂，凌乱却又艺术，没有比她更率真自在的了，极致的干净，一如她的文字，不管人言不管人非，自在欢喜忧伤都在纸张上刻画，另类不安分的任人沉醉迷恋，寻不到安静的归途，以真诚的心对待身边的每一个人，以感恩的心感谢拥有的一切，以宽阔的心包容对不起您的人，没有人能预知未来，生命有时是如此的脆弱，所以要忘掉过去珍惜现在，活在当下健健康康，快快乐乐地过好每一天，将长夜里的一丝丝念想，隔着岁月的帘栊，绽放成郁郁葱葱的模样，将一层层记忆，折叠成泛黄的纸张青灯墨香，谁在谁的深情中凝望，谁又在谁的指尖淡走苍凉。
布衣学堂
诸葛亮在诫子书中表达的观点非常清晰明了，翟鸿燊教授在讲座中也非止一次的提到过做人无外乎外求和内修，重视道德，明心见性，不断的学习逐步提高自己的修养，修身亦修心。二者缺一不可。正所谓用心一也凡事无不可成，用心躁也而无所利！
德州佛系屠夫
修身要向皮囊里修，要在屎尿里游，在世俗中行走，要在金银里得开悟，在女色中得正果。
佛说万物无相，万法皆空。皮囊是虚妄，肉体是虚妄，金钱女色都是空相。倡导我们远离颠倒梦想，要解脱，要开智慧。我并没有违背佛祖对修行的开解，但我同样会思考修行的过程。很多修行者追求离身式的修行，就是试图将自己内在的“本我”出脱三界内的“相”，追求自我的飞升。想要逃离世俗本身，逃离当下实在，这是不对的。
我们所处的世间，本是一个修行的道场，所遇到的人事，均是我们修行的缘法。不要摒弃他们，要接受本我的存在，让自己的肉身在世俗间充分的浸泡，以此来获得思想上的证悟。
苦行，并不是修行正确的方法。正果不是教人脱离皮囊，得智慧的人清楚，皮囊是空相，并不是锁住正果的相。所以皮囊的有无是无碍的，世俗的有无是无碍的，金银美女的有无亦是无碍的。所以不要远离世俗，远离世俗便是远离道场，接近周遭就是接近法源。
所以何为修身，于你是将工作做好便是修身。医生救治好病人，教师教育好学生，军人保卫好国家，财务将账务做好，销售将业绩做好，厨师将当下的菜品做好，于你便是修身。道于万物中存在，亦在九重天，亦在屎尿里。就是这个道理。
哲学之光
修身养性，古今中外，仁者见仁智者见智，我独偏爱——修身齐家治国平天下！
“观天地生物气象，学圣贤克己功夫。”所谓修身，即是修正，修为自己，才能变成有用之人。
修身怎么修，简而言之就是两个方面:向外修，向内修。
向外:修技术，技能，知识，学业，专业。
向内:修心，修性情，修品行，修意志力。从而达到内外结合修正、修为自己，成就怎样一个你的最终目的。
自远古以来，人类文明的步伐一直在前进。表现为:1，向外——征服大自然的恶劣环境，从原始群居到洞穴居住，再到今天的高楼大厦，把农耕文明演变到今天的信息全球化时代。智慧，知识，技术，科技，起着相当大作用。
2，向内——修品行，修道德，修性情，修意志力，修自制力。科技，知识，技术，越高度发达的今天，怎样修身养性，就在于你怎么在做，想成为怎么样的人了。
学业上，克服困难，坚持不懈，用心良苦，自然会学业有成。
事业上，兢兢业业，专研专业领域，也会事业有成。
生活中，尊老爱幼，爱家人，勤劳努力，用心经营家庭，一个家庭自然其乐融融。
懒惰是人的天性，舒适更是温水煮青蛙，都会阻碍人向前。私心，意志力有时也会来考验，生活中每个修身养性的机会无时不有，随时都在。因此，修身怎么修，取决于你随时怎么做！
像钟南山这样的国家脊梁，他就是我学习的榜样！
南无青青子衿
什么是修身养性？就是培养自己的性格，涵养，性情，大度，宽容，定力。使自己的心灵更加纯洁。使自己的本性不受到损害和污染。按照现在的观点是，提高自己的心理承受能力和心理的调控能力。或者是心里的适应能力。一是作为党员干部，就是按照法律法规和党员的标准的严格要求自己。使自己的心灵更加纯洁。政治上，思想上，行动上与党的要求保持高度一致。全心全意为人民服务为宗旨。二是作为普通人，就是按照社会主义精神文明建设的要求。为人处世宽容大度。讲文明礼貌。讲五讲四美。对任何事情要头脑清醒。大是大非不糊涂。不能人云亦云跟着跑。有自己的主见。三是作为修行的人。参禅打坐是修身养性的最好办法。按照孔子的话来说，一日三省而乎己，不断地反省自己。纠正自己的不足和过错。静下心来排除自己的杂念。通过自我反省的体察。使身心达到完美的境界。总而言之，修身养性对不同的人群都非常适用，都是调整身心的一个最好办法。使心灵达到更高的境界。更加纯洁更加人性化。1/6 分步阅读
休身养性现如今已经成为了很多人的共识，能更有效的提高我们自身的寿命，那该做些什么呢？
修身养性，是对自己思维，观念，情操以及言行举止等一系列行为的把控
首先你要有获得静的方式，如看书，绘画，弹琴等等
然后开始思考，思考是进步的关键步骤，没有思考，你就无法看见表象背后的本质
再有就是与思考想辅助的是阅读与经历
它可以快速提升你的思想，见识。
小张水果
1、心善：善良是养生的一大营养素，一个乐善好施的人，心理稳定、平衡，远离抑郁、神经衰弱等困扰，人就会健康长寿。
2、心宽：人心宽，不仅意味着对外在世界的承担和容纳，而且意味着内在世界的开放，宽厚多恕的对人对事，是健康品质和高尚素质的体现，更是防治心理疾病的最佳疗方。
3、心正：“不做亏心事，不怕鬼敲门。”只要堂堂正正，清清白白做人，你就能吃得香、睡得稳。相反，贪心太大，私欲无边，整天让它牵着鼻子走，使你迷惘、狂妄、丧失理智，就不可能生活得自由自在，只能是烦恼、忧虑不休，“夜不能寐”，久而久之，就可能患上一些疾病。
4、心静：内心的平静，是心灵深处的恬然、安谧、舒适和自在。心静并非什么都不想，而是“不思声色、不思胜负、不思得失、不思荣辱、心无烦恼、形无劳倦”的一种精神境界。在繁忙浮躁和充满诱惑的尘世纷扰下，做到“恬然不动其心”，就能保持机体内环境的稳定。
玉寧
修身养性，修身怎么修？
1、学习深造，从小学到大学，从大学到各级研究生。从礼仪文明，到言谈举止，及专业技能知识的培训深造，都是直接修身的进级。
2、言传身教，俗话说近朱者赤，近墨者黑，有意结交那些有学识，奋发图强的有为青年，结交那些有教养，德高望重的仁人志士，尤如拜师学艺，耳如墨染，言传身教。
3、勇挑重担，把自己放在事业浪尖上去锤炼，去实践，摒弃偏执，从迷茫走向成熟，从措择走向成功，既勇于担当，又谦虚谨慎，从人格人品上修身养性。
Ym老虎
修身养性的意思是：通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身养性，修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
出处：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。
