应覆天杂评
《水浒传》中，英雄好汉往往都娶妻不淑，翻遍水浒，不少英雄好汉被逼上梁山的开端都是因为老婆给戴了帽子，或者是因为自己哥们儿被老婆戴了帽子，之后怒而犯罪，被官府缉拿，最终被迫落草为寇，比如武松，石秀，杨雄，宋江等等。那么，作者施耐庵如此设定的目的何在？
实际上，这并不难理解，只需要了解《水浒传》创作的时代背景，和其书的中心思想，即可豁然开朗。
施耐庵的水浒传成书于元朝末年，当时宋朝朱熹的思想已经成为显学，为广大士人所接受，完全的父系宗族制度形成，女性的地位进一步降低。在施耐庵的时代，女性被当做是男性的附庸，其实质是“物”而非“人”，因此，在当时的环境之下，作者对女性形象的塑造无疑受到了“物化女性”思想的影响。这不难理解，只需看“红颜祸水”一词即可，男性君主失国，责任却在女性身上，由此可见当时社会对于女性的恶意。或者说是对漂亮女性的恶意。
但很矛盾的一点在于，当时的文人一方面对漂亮女人极尽攻击，但一方面又希望自己能与美女成就一段“才子佳人”的美梦，可谓是心口不一，双标严重。很不幸，中国古代多数文人都是这德性：只有属于我的美女才是圣洁的。
施耐庵自然逃不过时代文化气氛的熏陶和思想的恶影响，在他笔下，很少有女性是正常的，但凡是有些姿色的女子，多是生性放荡。
当然，除此之外，施耐庵作书的主旨也是重要原因。施耐庵的水浒传，用三个字来形容即反传统。他在书中颠覆了传统的“忠君爱国”观念，去赞扬“反贼草寇”，这一思想贯穿全文，赵宋官家始终是以负面形象出现的。而在传统观念中，官宦家或大户人家的小姐都是有涵养，能自持，温柔大方的。而施耐庵要颠覆传统，自然需要塑造出与以往形象不同的女性。在施耐庵笔下，“好女人”是如孙二娘，顾大嫂等出身于百业，能拿起武器上战场的女性，甚至对作为美女将领的扈三娘，施耐庵都给她安排了一个奇丑无比且好色的王英，打破了“佳人配才子”的传统。
另外，从小说情节结构而言，女人无疑是制造矛盾的最佳手段，正所谓“自古英雄难过美人关”，英雄和美人的冲突，是传统小说中最为常见的冲突戏码，观众爱看，施耐庵就敢写。
因此，在施耐庵笔下，英雄帽冠多绿色。
庭州行者
《水浒传》描写好汉妻子出轨的並不是普遍现象，但都有特殊的意义。着重描写的是宋江的小妾阎婆惜，芦俊义媳妇贾氏，杨雄的媳妇潘巧云，都有不同情况的与他人苟且经过。
我认为作者这样写，目的很明确，《水浒传》中心观点是逼上梁山，围绕一个“逼”大作文章，也增加了许多故事的趣味性。
逼上梁山的人形形色色，一百零八人每个人都有故事，或官逼民反，或行凶杀人走投无路等等五花八门。
宋江，卢俊义成为梁山主要领导，经历必然是曲折的。宋江虽身为郓城县衙小吏，在地方上也能呼风唤雨，生活可谓十分安逸实足。如果不弄出个宋江杀惜的情节，宋江如何肯上得梁山？
再说芦俊义被逼上梁山，确是梁山军师吴用的杰作，贾氏的出轨完全是梁山导演的好戏。
节俊义本是个北京有名的土财主，又兼有一身好武艺，生活富足逍遥自在，做梦都不会想上梁山为寇。然而事情就是不可思议的事情发生了。梁山需要芦俊义，芦俊义就得按着梁山军师吴用的安排，一步一步的上了梁山。
最后说说杨雄，杨雄媳妇儿潘巧云不安份，是事实。揭露这桩丑事的不是杨雄自己，却是他铁哥们石秀。杨雄杀了潘巧云和侍女，石秀杀了奸夫头陀，三命在案只能逃命要紧。偏偏就逃到祝家庄，时迁又偷吃人家的报晓公鸡，若没有这桩事，怎能引起梁山好汉三打祝家庄的精彩下文？
《水浒传》有选择的细写了几个出轨女人，都是为了深入展开故事情节，使整个故事经过连贯起来环环相扣，读来才引人入胜不忍释手，这样作者的目的也就达到了。
用户李森
水浒中能算上好汉，又有妻子，妻子又跟人苟且的，老王记得有三位：宋江的妾氏阎婆惜，杨雄的二婚妻子潘巧云，还有卢俊义的妻子贾氏。
这三位都非常无耻，以阎婆惜为例，书中就描写了她丑态毕露的样子：
这阎婆惜水也似后生, 况兼十八九岁,正在妙龄之际, 因此宋江不中那婆娘意。一日, 宋江不合带后司贴书张文远来阎婆惜家吃酒。这张文远, 却是宋江的同房押司, 那厮唤做小张三, 生得眉清目秀, 齿白唇红; ⋯ ⋯ 这婆惜是个酒色娟妓, 一见张三, 心里便喜, 倒有意看上他。那张三见这婆惜有意以目送情,等宋江起身净手, 倒把言语来惹张三⋯
潘巧云跟和尚裴如海有染，把佛门中人都能拉下水；贾氏跟卢员外的管家李固一起陷害他。
这三个人的结局也非常悲惨：
阎婆惜被宋江割了两刀, 那颗头, 伶伶仃仃, 落在枕头上；
潘巧云被杨雄卸为几块, 心肝五脏挂在树枝上, 任凭乌鸦啄食;
贾氏被卢俊义剖腹挖心，凌迟处死;
虽然这三位都是无耻的妇人，但是几位好汉下手也有点太狠了。动不动就大卸八块，剖腹挖心，让人不忍直视。
其实不光是这三个好汉的歹妻，《水浒传》里女性形象多是此类淫邪歹毒之人。对女性的称谓也都是“ 雌儿” 、“贱人” 、“小贱人” 、“ 贼贱人” 、“ 泼烟花” 、“ 腌脏泼妇” 、“ 淫妇” 、“ 表子” 、“老猪狗” 、“贱母狗气“ 、“老咬虫” 、“ 吃贫婆” 等辱骂之词。“
就连对三位女英雄的描写也很不堪 ：
顾大嫂、孙二娘、扈三娘，这名起的都不如阎婆惜，潘巧云有水平。
顾大嫂绰号母大虫，就是母老虎的意思，书中对她的描写是：
眉粗眼大、胖面肥腰, 插一头异样钗环, 露两个时兴镯。有时怒起, 提井栏便打老公头; 忽地心焦, 拿石锥敲翻庄客腿。生来不会拈针线, 弄棒持枪当女工。
用德云班主的一句话总结就是：嫂子我敬你是条汉子！基本是比一般的老爷们都老爷们。
孙二娘，绰号母夜叉。夜叉是海里的妖怪，《哪吒：魔童降世》里，面目可憎，不讲卫生，乱吐吐沫的那个就是。对孙二娘的描写是：
眉横杀气, 眼露凶光。辘轴般蠢全腰肢, 棒锤似粗莽手脚, 厚捕着一层腻粉, 遮掩顽皮; 浓搽就两晕胭脂, 直侵乱发金训手笼魔女臂, 红衫照映夜叉精。
她的职业就是饭店里的麻醉师，把客人都麻翻了，然后当生牛给屠宰了。大块好肉当黄牛肉卖，零碎小肉剁成肉馅包包子。这不就是《西游记》里的妖精吗？其实我没明白的是，她这的客人，来一个她剁一个，整那么多包子都给谁吃了？难道都被她和老公张青吃了？按《盗墓笔记》里的说法，这二位吃实心肉长大的，以后不怕粽子了。
三个女英雄里其实就扈三娘算得上真英雄，又美貌，武功又高。结果呢，被宋江这个黑心肠，许配给了又丑又锉又好色武功又差劲的矮脚虎王英。可见作者对女性得有多仇视！
造成这种情况呢，老王分析有如下几点原因：
一是，男尊女卑的时代特点，造成了对女性的肆意侮辱和黑化。
二是，这个小说以造反为主。要是家里老婆都贤良淑德，怕好汉们就没心思造反了。以阎婆惜三人为例，他们的淫邪歹毒，直接把三位好汉逼上梁山。
三是，小说的读者面对的都是一些糙汉子。奸情人命的故事，一直最有市场。这也是市场选择的结果。
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（图源豆瓣网，侵删）
