我们一一一一个样
赵高“指鹿为马”的典故，出自司马迁的《史记》，但许多学者认为，真实情况可能并非像书中记载的那样。
秦朝灭亡之时，项羽曾火烧咸阳宫，毁掉了很大一部分的档案、史料，使得后人无法确知秦朝的真实历史。司马迁作《史记》时，由于第一手资料的匮乏，只得将一些传说或口述资料，进行筛选和加工，才构成了我们看到的历史。“指鹿为马”，大概率也是这样来的。
不过我认为，司马迁作为一个严谨的史官，毫无根据的事情他是不会采信的。“指鹿为马”确实发生过，但更多的是一种“文化”意义上的行为。
“指鹿为马”事件，实则是赵高的一次“危机公关”
据《史记·秦本纪》记载：
八月己亥，赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿（者），高因阴中诸言鹿者以法。
事件发生在秦二世继位后的第三年，此时，丞相李斯已经被害，项羽在巨鹿之战击败了章邯。章邯害怕遭到赵高的指责和陷害，便率军投降了项羽。
赵高再愚蠢，也该清楚地看到，秦朝已经穷途末路了。而他自己的地位也岌岌可危，绝不是我们想象中的权倾朝野。否则，他不会“恐群臣不听”。
所以，“指鹿为马”其实是一次”危机公关“，是赵高为了保住自己的地位，做出的最后一搏。而“鹿”和“马”，则代表着不同的阵营。
楚人尚“鹿”，秦人尚“马”
不同的动物图腾，代表着不同文明的风格和特色，一直都是历史学者的重要研究对象。
而中国的十二生肖，对应着十二地支，是一组非常古老的图腾。在先秦时期，各个国家的十二生肖并不完全一样。
根据考古出土的文献，有学者发现，秦国的十二生肖是：午马、未羊；而楚国则是：午鹿、未羊。“鹿”和“马”的不同选择，代表着两个国家的文化倾向。 
“马”，是一种实用的动物，可用于运输、作战，淳朴务实的秦人，自然更喜欢马；
“鹿”，则非常华丽、优雅，富有观赏性，浪漫的楚人更偏爱鹿。
秦朝内部存在大量“亲楚”势力
对于秦朝来说，复仇心切的楚人，一直都是他们最危险的敌人。无论是陈胜、项羽还是刘邦，都会给王朝带来灭顶之灾。
而原本颇得人心的公子扶苏，其实跟楚国也有着千丝万缕的联系。据考证，公子扶苏的母亲极有可能是楚国人。陈胜、吴广起义时，就曾经打着公子扶苏的旗号，足以说明扶苏拥有楚国血统。
扶苏死后，朝中仍然存在一批扶苏的拥戴者，这些人属于典型的“亲楚”势力。他们极有可能跟项羽、刘邦等人里应外合，威胁赵高的地位，甚至颠覆秦二世的统治。
从这个意义上来说，秦二世与赵高属于同一阵营，而“指鹿为马”，更是宣告其统治正当性的必要手段。
站在维护秦王朝统治的角度，这一行为甚至十分具有必要性和积极性。这至少可以说明，秦二世和赵高并非一无是处，反而颇有政治手腕。
他们在秦朝灭亡之际，没有束手待毙，而是做出了补救。只不过，这种补救已经是杯水车薪了。
结语
回到问题本身：赵高为什么可以指鹿为马？
其实，并不是赵高权倾朝野、为所欲为，而是因为他面临危机，不得不这样做。
赵高如果真的只是为了耀武扬威、排除异己，那么他早就可以这么做，而没必要等到章邯投降，王朝崩溃之际才这么做。
作为秦朝最后的丞相，“指鹿为马”可能是赵高为了挽救统治，进行的最后一次努力。而这种做法，在后来的汉朝人眼中，自然变成了赵高弄权的典型案例。久而久之，人们也就忽略了其背后的深层意义了。
当然，这只是个人浅见，欢迎大家讨论！
造作的楚狂人
指鹿为马，不分黑白何为臣，颠倒是非枉为人。然而，就这种人渣却能独揽大权，一手遮天。
赵高出身卑微，非常勤奋刻苦，自学大秦律法。他还善大篆，堪称一绝，很快得到秦始皇的赏识，被提拔为中车府令，还教胡亥断案申狱。
小人得志，善于察言观色，逢迎谄媚。因此，他的职场生涯一路顺风顺水。他的野心逐渐膨胀，开始向着权力的巅峰进发。
一、沙丘政变
公元前210年十月，秦始皇在巡游途中病倒，病重期间，召来赵高代拟诏书立长子扶苏继承皇位。
赵高与太子扶苏一向不和，况且扶苏有蒙恬辅佐，扶苏成为皇帝，他的地位肯定不保。
而幼子胡亥昏庸无知，易于控制。始皇驾崩之后，赵高开始谋划着一场关乎大秦命运的大阴谋。
赵高与李斯合谋，篡改遗诏，令扶苏自杀，害死蒙恬，胡亥顺利继位。赵高阴谋得逞，官升到郎中令，位列九卿。
二、族灭李斯
李斯是秦朝的开国元老之一，他跟随始皇多年，协助始皇统一天下，治理国家，在朝中很有威望。
李斯本布衣出身，为改变命运，拜师于荀子门下，学成之后，效命于秦始皇。位列三公，享尽荣华富贵。
胡亥继位之后，沉迷酒色，不理朝政，把朝野大权交于赵高。赵高凭借手中权力铲除忠良，排除异己。
而李斯成了他追求最高权位的绊脚石，因此，除掉李斯迫在眉睫。
此时秦朝危机四伏，秦二世的残暴统治，沉重的赋税徭役，严酷的刑法，引起旧贵族的不满，农民也是揭竿而起。
李斯父子以谋反之罪收监入狱，被赵高屈打成招，腰斩刑场，诛灭三族。
李斯死后，赵高顺利登上丞相之位，掌握朝野大权。然而，他依然不知足，竟然对皇位产生觊觎之心。
三、指鹿为马
赵高已成为秦朝真正的独裁者，位在一人之下万人之上。秦二世被其迷惑得神魂颠倒，对赵高言听计从。
然而，他想当皇帝肯定会遭到一些大臣的反对，他也不知道会有多少人站在自己这边，于是，他导演了一出戏。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，对秦二世说:“陛下，我献给您一匹好马。” 秦二世一看，大笑起来，对赵高说:“丞相搞错了吧，这明明是一只鹿，你怎么说是马呢？”
赵高面不改色的说:“陛下，这的确是一匹奇特的俊马。陛下不信的话，可以问问诸位大臣。”
大臣们先是一愣，最后明白了赵高的阴谋诡计。一些胆小的大臣低下头不敢说真话，有些正直的人坚持认为是鹿不是马，还有一些赵高的同党附和着说是马。
罪大恶极的赵高，随着权力愈大，其实他内心也是惶恐不安。后来又逼死了秦二世，想当皇帝，而遭到文武百官反对，只好立子婴为秦王。
多行不义必自毙。这位职场老手机关算尽，没想到栽倒在新手子婴手里。被诛灭三族，罪有应得。
有邻317
赵高指鹿为马是中国历史极为荒唐，不可理喻的事。那赵高为什么可以指鹿为马呢？
作为朝庭的官员，竟然在二世面前如此放肆，竟敢迫使胡二世也指鹿为马。
这说明了赵高已达到权倾朝野，势大压主的地步！
正所谓说一不二，霸道横行，无人敢说半个不字。顺我者昌，逆我者亡。在赵高身上显示的淋漓尽致！
当时有几个直白的官员，曾说是鹿不是🐴，招来了杀头的横祸。
赵高此举有一石二鸟的功效，一可以在朝庭面前显示自己的的威势，震慑群臣。二可以验证谁不听话，反对自己，就可以用残酷的杀戳手段排除异己！
此事看似混账，不可能有的事，可在那个混账的年代竟然出现了这样混账的事！
