廣東十大祠堂
1、廣州市陳家祠
（ 4A景區 ）
陳氏書院，俗稱陳家祠，位於廣州市中山七路。陳氏書院籌建於清光緒十四年（1888），二十年（1894）落成。陳氏書院是廣東規模較大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建築，被譽為“嶺南建築藝術明珠”，它集中了廣東民間建築裝飾藝術之大成，巧妙運用木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術，是一座民間裝飾藝術的璀璨殿堂。陳家祠的建築雕塑飾件多達284件，包括石雕58件、木雕57件、灰塑57件、陶塑58件、磚雕41件、銅鐵鑄和壁畫13件。陳家祠是全國重點文物保護單位。
2、潮州市韓文公祠
韓文公祠是中國現存最早紀念唐代文學家韓愈的祠廟。位於城區東面的韓江東岸、筆架山中峰“雙旌石”下。筆架山或稱東山，又因韓愈而稱韓山。韓祠主體建築分前後二進，古樸典雅，肅穆端莊。祠內梁間遍掛名家題寫匾額，沿壁則環列歷代碑刻40面，其中不乏書法珍品和研究專訪文史的珍貴資料。2006年05月25日，韓文公祠作為明至清時期古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
3、湛江市雷州雷祖祠
雷祖祠位於雷州城西南五里之英傍山，依山傍水．風景秀麗，稱“雷崗聳異”，為雷陽八景之一。也是廣東省的地方民間信仰之一。 雷祖祠始建於唐貞觀十六年（公元642年），是紀念唐代雷州首任刺史陳文玉（雷祖〕的祠堂。1996年11月20日被國務院公佈為第四批全國重點文物保護單位。雷祖祠依山而築，北村南趨，山下是一望無垠的萬頃洋田，其勢極其雄偉壯觀。祠分三進，由山門、正殿、側殿、後殿、東西康、鐘鼓樓、碑廊等建築組成，全部建築沿中軸線佈局。順山門青石板臺階抬級而上可直通後殿，佔地面積一萬多平方米，是嶺南地區較大的洞堂之一。
4、已略黃公祠
己略黃公祠位於中華人民共和國廣東省潮州市湘橋區義安路鐵巷2號，建於清光緒十三年(1887年)，是一座二進院，面寬15.4米，進深25.7米，被譽稱為“潮州木雕第一絕”。己略黃公詞現被列為全國重點文物保護單位。己略黃公飼是一座名副其實的潮州木雕藝術殿堂，梁枋兩端飾以形象各異的龍、鳳、獅等祥瑞動物，“銅雀臺”、“張羽煮海”、“水漫金山”等戲曲傳奇、民間故事則是木雕創作的主要題材，“韓江麗景”地方風光類也有體現。
5、廣裕祠
廣裕祠位於廣東省廣州從化區太平鎮錢崗村，有七處歷史文字的印記，建築面積共816平方米，佔地約992平方米。廣裕祠是廣東第一次發現有確切建築年代的古建築，被著名考古學家麥英豪稱為“非常寶貴的建築標本”。這在全國乃至全世界的文物古蹟裡都是惟一的。古祠有6次最明確的維修記錄刻在脊檁下或者牆體的碑文上。廣裕祠堂共三進，坐北向南，主座均為木構架，兩旁山牆承重、屋面素瓦、懸山屋頂，是珠三角地區祠堂中具明顯北方風格的實例。
6、從熙公祠
叢熙公祠為全國第六批重點文物保護單位之一，是清代旅居馬來西亞柔佛州的華僑陳旭年營建的大型民居群落“資政第”的中心。祠不大，位於廣東潮州市潮安縣彩塘鎮金砂管理區斜角頭，始建於1870年（清同治九年），竣工於1884年（清光緒九年），整個工程歷時十四年，耗資二十六萬銀元。該祠以其高超石雕藝術馳名，其鑲嵌於門樓石壁之上的四幅石雕士農工商、漁樵耕讀、花鳥蟲魚堪稱石雕一絕，圖中人物神態各異，或拋網捕魚，或牧牛而歸，栩栩如生。
7、茶東陳氏宗祠群
陳氏宗祠是一處始建於明代中期的宗族祠堂建築，屬於陳氏宗族祭祀祖先和先賢的場所。建築群佔地面積約2500平方米，建築面積約1500平方米，陳氏宗祠為三進三間佈局，置有雨廊、偏廂、天井等構築，門樓為四柱三間戲臺式單簷建築。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統，是家族的聖殿。作為宗族悠久歷史和傳統文化的象徵與標誌，具有無與倫比的影響力和歷史價值。
8、丁氏光祿公祠
丁氏光祿公祠（丁日昌舊居）建於清同治至光緒初年，是一個集祭祀、起居、藏書、教育於一體的綜合功能建築組群，建築規模宏大，佈局實用大方，木雕精美且極具地方特色，為典型的潮汕地區祠堂風格，稱“百鳥朝凰”，在潮汕地區建築史上極具代表意義和研究價值。2013年5月被國務院核定公佈為第七批全國重點文物保護單位。
9、樂從陳家祠
樂從陳家祠即沙滘陳氏本仁堂。該祠為順德區現存較大較好的祠堂建築，對研究廣東祠堂建築提供了重要實物資料。樂從陳家祠始建於清光緒二十一年（1895），竣工於二十六年（1900）。據傳，該祠由當地陳姓子孫集資興建，建築佈局和形式仿廣州市陳氏書院。祠為三進院落四合院式佈局，佔地面積4000多平方米，主體建築均為硬山頂，面寬進深各三間，抬梁與穿鬥混合式樑架結構。據說，陳家祠內所有酸枝、坤甸、柚木、花梨、東京等木料，是當年旅居南洋的華僑陳泰捐贈，為了選購良材，他遠渡泰國等地，深入林區，親自挑選，最後經新加坡運抵香港，轉運回沙滘使用。
10、吳氏著存堂
吳氏著存堂--河隴吳氏著存堂大宗祠，也稱賀隴老祠。位於河隴村老寨內中街巷頭，坐東北向西南。肇建於清嘉慶年間，以上寨老爺宮來龍入首，跌宕起伏，盡尾而結，後埕為生化腦，後溝水環抱繞過面前，前掘“水門仔”風水池，溪邊溪水逆朝有情，誠為美地。 整體建築為三進旁門磚瓦木結構“臥獅”造型，前中後脊俱飛火星簷，三山略去，設倒反照壁，內設正殿正龕，拜亭，灰崗岩石旗杆夾多座，雕欄畫棟，氣象萬千。嵌瓷、木雕、石雕、泥金等特色工藝隨處可見。吳氏著存堂不設旁龕，正龕供賀隴（河隴）吳氏一世天元公，二世玉昆公、玉崗公牌位。
11、汕頭張氏宗祠
張氏宗祠是一處建於明代中期的家族祠堂建築，屬於張氏家族祭祀祖先和先賢的場所。位於廣東省汕頭市金平區東墩街道金譽居委大新路大池前，始建於宣德六年（1431年），乾隆甲戊年和甲子年一九九五年重修。宗祠是坐西向東，二進一天進一拜亭格局。通面闊16米，通進深26.9米，建築總地面積約500平方米。屋內採用抬梁石木結構。外觀為硬山頂、金式屋角，鋪琉璃瓦，其屋脊尤其與其他建築不同，塑有立體人物三層雕“祝壽圖”，人物形神兼備，場面景物繁複眾多，彩繪豔麗。正殿有金漆雕木門頁12扇，畫工精美。展現了中國古代勞動人民的勤勞智慧和藝術創造力。
12、中山市馮氏宗祠
馮氏宗祠位於翠亨村東部，是孫中山幼年讀書處。建於清代前期，坐西朝東，佔地118平方米，磚木結構。馮氏宗祠是翠亨村馮姓人家的祠堂。清代後期曾作為翠亨村村塾使用，主要招收農家子弟學習四書五經，進行啟蒙教育。清光緒元年至四年（1875～1878年），孫中山曾在此讀書，並對塾師只要求學生背書而不給學生講解的教學方法提出質疑。在此期間，孫中山與陸皓東等同學結為好友。馮氏宗祠由市人民政府公佈為市文物保護單位，孫中山故居紀念館多次對該祠堂進行保護性維修。馮氏宗祠，為硬山式磚木穿鬥抬梁混合結構，抬梁為瓜柱形穿鬥。二進四間並闢有廚房建築佈局，二進前置有天井。2000年11月29日，市人民政府把馮氏宗祠確定為市文物保護單位。
13、東莞葉氏宗祠
葉氏宗祠是一處始建於清代的家族祠堂建築，屬於葉氏家族祭祀祖先和先賢的場所。位於石龍鎮新維村，建於清代咸豐辛西年(公元1861年)秋，距今有140多年，是新維村立圍的標誌。祠堂佔地400多平方米，是傳統的嶺南祠堂建築風格，紅石青磚琉璃瓦頂，三進兩廂，內設議事廳，環境幽雅，村民常在此聚合。鄰近葉姓員生赴考也在葉氏宗祠歇息、攻讀，歷史上產生舉人多名，其中有三名舉人均在“葉氏宗祠”前立旗杆，光耀後人。宗祠代表著祖先信仰的優秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價值。
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