导语：汉字在我们生活当中的作用想必人人都知道，现在大家看到的这篇文章就是由古代汉字逐渐演变而成的现代汉字。对于一个文化来说，文字是记载着能后记载着文化的历史，还能够将文化绵延的传递下去，那么我国那么多汉字都是如何形成的呢？实际上都是古代人一步步创造而出的，他们通过自己的想法、民间的格局创造出了缤纷的汉字文化。
虽然说汉字的基数十分庞大，但是汉字大多数并非是我们常用的，不过既然能够被创造出来，那么这些汉字肯定包含了一些特殊的历史意义，今天咱们就来认识几个生僻的汉字把。
一、汉字是如何起源发展的
（1）文字的初期产生形式
要知道在没有文字记载的时候，人们做什么事情完全只能靠脑子来记住，但是事情真的很多，不能凡事都将之记在于脑中，因此古人发明了结绳记事法，通过大结的个数来记载事情发生的时间和经过，不过这种方式往往很是乱套，因此古人才逐渐发展了文字形式。
关于文字的产生还有一个传说，那就是仓颉创字，故事讲述的是仓颉因为看到鸟兽的足迹，从足迹中找寻到了笔画，因此将其进行分类逐渐整合成汉字。
（2）汉字的发展过程
在历史可以考究的记载当中甲骨文已经算是最早文字 ，虽然那时候的文字对于我们现在来说只具备意识意义已经不具备了使用的价值，但是对我国来说却成为了解开历史谜团的重要依据。
刻在龟甲兽骨上的甲骨文
在周朝的时候出现了多种版本的汉字，此时的我国不同地区使用着不同的语言文字，，尤其在春秋时期和战国时期体现的极为占中，直到秦朝秦始皇统一了文字，整个文字体系才区域稳定的状态。
二、历史上曾有多人自创文字
要知道古代的文字形式都是以因、形、意而创造，因此汉字在不断进步的过程当中也在不断发展，其发展的不仅仅是汉字的逐渐延边，字体的更替，还有则是表现出越来越多的汉字数量。汉字的自创在时间有很多有名之人都曾做过，这些汉字都有一些特殊的意义，我们今天就来谈谈这些意义。
（1）秦始皇造"秦"和"biang"
秦始皇在统一全国之后，其秦国当时还不是咱们认识的样子，当时的秦是"琹"字，不过身为统一全国的王，他认为自己是比尧舜禹功绩更大的王，因此怎么能让两个王来坐在木椅上呢？他问大臣"历史上谁的功绩最大"，大臣既不愿意去有辱古之圣君，又不敢触怒今之圣上，因此回答道："帝王功绩的大小在《春秋》一书中皆有记载"。
创造秦字的秦始皇
秦始皇想自己的功绩又想着《春秋》一书，突然想到将春秋二字各取一半，象征着自己占据了春秋，站在了诸多君王之上，因此"秦"字就这么产生了，国家也改之为秦国。
时间过了许久之后秦国已经安定，这时候的秦始皇已经厌倦了宫中的食物准备去世间寻找一些"野味"。这可给厨子着急坏了，秦始皇要是出去吃不喜欢他做的，那么轻则丢饭碗重则掉人头啊。于是赶忙从民间拿来一碗面给秦始皇吃。
"biang"字是这么写的
这吃面自然不要紧，可是吃的是秦始皇，吃饭的样子还十分狼藉，吃完有种意犹未尽的样子。他问厨子这面叫什么名字，这厨子说道"biang,biang,面"，秦始皇有些迷惑，"biang"究竟是何字，厨子说："这biang是民间的叫法，实际上并无其字"。秦始皇感到十分惋惜，于是提笔写下一个字从此这个字就叫"biang"。
（2）父爱如山孙休起名
名字是跟随人一生的东西，而名字的本质就是为了将不同人进行区别，当时还有避让君王名讳的思想。三国时期吴国孙休是一个十分重视农业和教育的君主，为了让自己孩子的名字更有意义，同时起名不影响百姓的生活，因此他就想到自己创造文字，这样来说前无古人后无来者，不会被冲名讳也不会不好区分。
厉害的孙休给孩子起名
孙休的这几个孩子名字分别叫wan（湾） qi（启），gong（宫）xuan（玄），mang（莽） ju（举），bao（包） yong（拥），这几个字现在已经在输入法中无法打出来，因此我们也只能通过拼音去了解一下读法。这种字创造出来别说起名相同了，就连用我估计都没人用吧。
（3）武则天创造曌字
关于武则天的本名在历史上并无记载，只是知道在唐太宗与其想好之后，给武则天上赐了一个"媚娘"的名号。此时武则天还是没有名字的，由于没有名字作为一代君王武则天来说是一个极其不雅的事情，而武则天作为我国第一个女皇帝，自然更加需要名字。
一代女帝武则天
因此她认为自己是史上第一人，而且自己的功绩堪比日月。因此将自己的名起为曌，寓意着"日月当空，普照大地"。虽然说此字十分夸张，但是也彰显出一代女皇地要与日月比功绩的野心。
至于则天是武则天退位以后李显根据"巍巍乎唯天为大，唯尧则之"而取的，并将她称为"则天大圣皇帝"，可惜的是在退位不久武则天就去世了，只留下了其封号，其名字也逐渐被人淡忘。
（4）杨坚为国号而造字
杨坚本事随国公，在他创建新的王朝的时候本应该以随为国名，但是国名是一个意义重大的事情。杨坚认为"辶"这个偏旁有着逃跑的予以，这对王朝的战争有着极其不好寓意。不过作为古代的惯例，他必须要找一个比较好的字，因此隋文帝干脆就把"辶"去掉，创建了隋字，不仅象征这新时代，同时象征着随国，一举而两得，同时隋字也是为数不多造字得到长期使用的。
隋字的初期样子
（5）王安石的双喜临门
喜字和福字在我国文化历史上担任着比较重要的角色，任何有喜的事情都是有福的，任何有福的事情也都是喜事，而两件喜事遇到一起叫什么呢？这就是王安石创造"囍"字的原因了。
年轻的时候王安石还并未娶妻生子，而是在忙碌着考取功名。在去汴梁的路上他看到一个姓马的人家在找贤婿，并以走马灯的下联为招人的题目，走马灯上写着"走马灯，灯马走，灯熄马停步"，当时的王安石由于忙于赶考，因此并未去写其下联，但是内心已经产生了对此女的爱慕。
双喜临门
事情也是凑巧，当王安石遇到主考官的最后一道题的时候，主考官起了一个下联"飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎藏身"，让王安石对上联。这王安石直接将马家人走马灯上的上联对了出来。随后不等榜文出来就赶忙往回走前往马家，将考官的下联与马家对了出来，马家闺女由此也认同了这位夫婿。
在两人准备拜堂成亲那日，金榜题名的任书直接送到家门而来，喜事又逢喜事，王安之拿起红纸写下两个喜字贴于门上，又赋诗以表高兴"巧对联成双喜歌，走马飞虎结丝罗。洞房花烛题金榜，小登科遇大登科。"因此囍字就这么产生了，而寓意就是喜上加喜双喜临门。
三、汉字字体在发展过程中不断演变
（1）文字产生后是如何走道统一的
在汉字的初期是以甲骨文的形式存在的，但是当时的甲骨文通常只是用于记载关于王室占卜的活动内容。因此所刻录的内容并不是很多。
到了西周和春秋时期，金文成为了当时主流的文字，该文字通常被记录在青铜器之上，因此又被成为钟鼎文。金文的特点主要是以厚实整齐，字体的比划相对于甲骨文来说减少了许多，文字所代表的的予以也开始增强。
在战国时期最为代表的则是秦朝的大篆，它的整体结构与金文差别不大，但是能够清晰的看出其线条逐渐变为粗细一致，是汉字整体发展的一个重要体现。
小篆则是在大篆的基础上采用了更加简洁规范的方式，由于秦始皇统一了文字，因此小篆的字体、字样、字的高度都被明确的予以了规定，小篆的产生也是结束了我国多年文字混乱的时代。
（2）文字统一以后字体呈现了一种多样性
隶书原本产于战国时期是一种在民间极为流传的字体，它是一种百姓为了快速记录东西所创造的,因此笔画结构和样子都跟小篆有着很明显的区分，就好比现代汉字和连笔字之间的区别一样，
不过隶书的出现却成为了汉字的转折点，多种的字体文化开始从这时得到了发展。
明字的多种字体
在汉朝也曾出现过因急于写下文字记录信息而产生的字体，这种字体被称为草书，整体有着"行草而意不草"的规律。草书又分为三种，章草、今草、狂草。不过草书只能作为一种文化象征，不能作为一种常用字体，因为这种字体很难辨认其写的内容，
因此并未成为广大人群常使用的字体。楷书则是一种比较标准的字体，它整体的节奏特点是十分的简洁，而且字体本身的笔画较少，字体结构也是按照横平竖直而写的，因此从空间结构上来看让人感觉十分紧凑，成为了一种标准化的字体。至于行书则是一种介乎于草书和楷书之间的字体，挥洒泼墨既比较随意，同时也不难被辨认，因此人们除了楷书以外日常都是使用行书的。
四、近代对汉字结构式的简化
（1）多种方式的变换让字变得更为简化
由于古代的汉字十分繁琐，因此写文字记录东西尝尝需要耗费过多的时间，汉字的简化已经成为了必然的事情。因此出现了草书楷化、更换偏旁、部分删除、同音替代、创造新字、去轻着重。例如務和务就是部分删除、隻和只则是同音替代等等。通过这样的简化方式让现代人写字变得更加容易。
（2）字体的简化实际是一种新时代的开启
要知道古代的字代表的都是明清时期之前的故事，他们所承载的历史意义非常之多，但是明清时期的屈辱历史却被文字良好的记载了下来，不是要以新文字去忘掉旧时的痛苦，而是希望从新文字中找寻到生机，寻求新的方向。
简化前后的字体
另外古代的我国有很多人都不识字，繁体字给人们带来了沉重的负担，在当时国破山河在的情况下，让人们懂得识字是让社会进步的一个重要方式，通过识字国人的整体文化素养得到了提升，也是因为这种提升才能快速培养人才让我国在多方便开始了发展。说是人们简化了文字，不如说是简化的文字提高了人们的生活。
结语：从多种方式来说，我国的文字随着朝代不断的在发生变化，它成为了一种思想上的统一方式，同时它又能记载这人们的祝福予以，因此才有各种人创造不同的字。我国文字又有这极强的包容性，它允许多种字体在其发展壮大，并逐渐的变成了如今现在的简体字。
虽然说古人创造的很多字现在都没有人去使用，哪怕是常用的字可能我们都不认识，但是这并不意味这这些字没有意义，考古家通过这些字能够了解到古代历史的发展，古代皇帝的一生等等，如果只是缺少了这关键一字可能历史的谜团永远都不会解开，因此不要轻视任何一个看起来生活根本就用不到的字。
