《穆斯林的葬礼》:三代人不同的人生轨迹,探讨命运的影响因素

前言:《穆斯林的葬礼》是回族作家霍达的长篇小说,获第三届茅盾文学奖,第三届全国少数民族文学创作奖,建国四十周年北京市优秀文学奖。被称为"最有生命力的茅盾文学奖经典作品"。文章通过韩子奇与新月两个人的故事两条主线展开描述,塑造了不同时代的不同命运。

《穆斯林的葬礼》:三代人不同的人生轨迹,探讨命运的影响因素

长篇小说《穆斯林的葬礼》

初读在大学,再读刚毕业,前段时间再次阅读。怀着敬仰之心阅读,每次都无比激动。第一次阅读是大学宿舍同学一起,读到新月之死,大家哭得稀里哗啦,感叹命运的不公,也让大家珍惜生命,更加努力学习。


作者在文末后记里说"这是一个母亲在捧着自己的婴儿",看出作者创作的呕心沥血。这是一部穆斯林圣洁的诗篇,里面有纯洁的梦想、凄美的爱情和痛苦的命运。


本文拟通过分析不同时代三代人轨迹,探讨命运的影响因素,给当代的我们带来生命的启迪。


一、琢玉高手梁亦清,一曲人生玉相伴。


梁亦清是笃信真主的穆斯林,他有两个女儿,梁君壁和梁冰玉。他慧眼识玉,手艺高强,雕刻玉器是他的营生。一家人守着玉器小作坊,人生因玉器而跌宕起伏。


梁亦清处在民国时期,当时的北京已经开始动荡不安。明哲保身的梁亦清坚守自己的小作坊。为了雕刻郑和航海图,废寝忘食,忘却自我,然而就在作品雕刻完毕之时,玉毁人亡。梁亦清耗尽了生命,世间再无"玉器梁"。

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雕刻玉器

什么影响了他的命运?在社会动荡初期,外界还没有完全影响他的生活,他为玉而活着,追求手艺人创作的精神享受。玉殇之时就是命尽之际。可以说他生为玉,死亦为玉。


梁亦清在教育韩子奇时所说,人世的福分深浅,不是自个儿争的,是为主的祥助的,人不能与命争!


这一生,严守穆斯林传统,与世无争,清贫平淡,有玉相伴,就是梁亦清的命。


二、跌宕人生韩子奇,命运与时代紧密相连。


韩子奇是书中命运最曲折的。他的心理活动非常丰富细腻,让人又恨又爱。


韩子奇原是跟随师傅跋涉到北京的易卜拉欣,拜梁亦清为师。他雄心勃勃,聪明上进,把奇珍斋发展壮大。


当战争摧毁生活的和平,他"抛妻弃子"带着玉器去英国避难。然而随着第一次世界大战大范围爆发,异乡再次陷入战争的困境。阴差阳错的他与梁冰玉产生情愫,并生育女儿。

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战争

当战争结束家人团聚之时,更深的痛苦随之而来。人生就要不断做选择题,韩子奇在愧疚与挣扎中度过余生。前半生青云得志,后半生压抑隐忍。


战争之后,韩子奇性格发生很大变化,变得优柔寡断,造成之后诸多影响。首先他与结发妻子的感情,两人再也回不到从前,不能再相敬如宾,举案齐眉,而是内心矛盾,争执不断。其次他对梁冰玉的不公平对待,在不能处理姐妹俩感情之时,梁冰玉决绝离开,再未能见到女儿。最后他对新月含蓄的父爱,没能守护新月一生。

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战争遗迹

是什么导致巨大的差异?社会的动荡是主要因素,设计改变了他的命运。韩子奇是战争年代一部分商人的缩影。如果没有战争,他可能会一帆风顺。而战争来临,家破人亡,流离失所。


正如梁冰玉所言:现在这个样子,是谁都没想到的,也不是哪个人的错,是战争改变可一切,改变了人的命运。


三、英年早逝是新月,昙花一现让人怜。


新月是希望的象征,新月的早逝让人十分痛心!


书中描述新月去世之时:楚雁潮两眼一黑,和新月一起跌入了无边的黑暗!当他再睁开眼睛时,面前就再也没有新月了!天星挡上"拉赫板",亡人与亲人之间被隔开了,今生今世,永无重逢之日!


文写至此不禁潸然泪下!


新月是韩子奇与梁冰玉之女,所以妈妈梁君壁对她爱恨交加,感情复杂。哥哥天星才是妈妈的最爱。在新月活泼的外表下,有一颗敏感的心。新月与老师楚雁潮情投意合,被妈妈极力拆散。新月像一根无根飘萍,愁肠百结。正是"一片芳心千万绪,人间没个安排处"!

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新月

新月心脏病发作,把文章情节推到高处,牵动读者的心。看到亲妈梁冰玉留下的信,强烈的渴望与绝望撞击着新月柔弱的心,生命不能承受之重,就要走向灭亡。当新晨的曙光映上东窗,病榻的新月随光而逝。


命运对新月不公,家庭的桎梏和身体原因最主要的影响因素。家庭,本是避难的港湾,对新月来说,确实压抑的来源。


刘白羽作序中说:新月之死,是祝英台之死,是缠绵的,又是壮烈的,不只是柔情感人而是苍天泣血,人们的心正是从这悲剧之美中得到净化。


新月离开了,希望还有吗?希望是嫂子陈淑彦腹中的胎儿,重新升起的明月!


四、现实中,影响命运的主要因素有哪些?


命运是什么?命理学上有两重含义,一是命,指先天所赋的本性;二曰运,指人生各阶段的穷通变化。命是与生俱来的,但运是可以改变的。


什么造就了人不同的命运,我觉得可以从以下三个方面分析:


  • 1.社会因素


人类是群居动物,有人的地方就是社会。社会是人类生存的大环境,直接影响人们的命运。人类自诞生以来,社会变迁,人在历史的长河中不断进步。


原始社会,社会文明程度很低,居住在山洞的人类,食不果腹,衣不蔽体,生活艰辛。命运多舛,夭折者多。

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原始社会

在长达两千多年的封建社会,农业、商业等不断发展,但那时候没有发达的科学技术,各个朝代为了争夺土地、扩张板块战争不断。百姓流离失所,生活在水深火热之中,在盛世才能安居乐业。正是天有不测风云,人有旦夕祸福。有时候命运在天不在人。


比如宋朝大文豪苏轼,饱读诗书,满腹经纶,曾有一展抱负,为国为家的壮志,可身处官宦勾心斗角的朝代,纵使皇太后有心庇佑,也没逃离被反复调遣迫害的命运。

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苏轼

近代两次世界大战,祸及多国人民,学不能上,家不能回,背井离乡,寻求生机。这时候,活着就是最大的幸福。生长在新中国的人们,在国家日新月异的发展中,生活富足,安居乐业。


所以,社会是人们生存的基础环境,是决定命运的重要因素。太平盛世,人们丰衣足食,命运亨通。战乱年代,人们颠沛流离,命舛数奇,正如战争中的韩子奇一家。


  • 2.家庭因素


家庭是影响命运的重要因素,父母是最好的老师,兄弟姐妹是最好的伙伴。


而原生家庭越来越被人重视。美国苏珊·福沃德博士在《原生家庭》中说:不健康的家庭体系,就像高速公路上的连环追尾,其恶劣影响会代代相传!在人的身上总能看到原生家庭的影子。

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家庭

原生家庭在各方面影响着孩子的生长,比如性格特点、处事方式、健康观、价值观、人生观等等。良好的原生家庭,给孩子营造积极向上、健康的家庭氛围,孩子也会变得乐观善良健康;不好的原生家庭,带给孩子紧张、悲观等的氛围,孩子会变得胆小怕事或行动鲁莽,未来的人生也不幸福。


《欢乐颂》中樊胜美是深受原生家庭伤害的人。自己一个人努力工作,拼命挣钱,除了养活父母,还要养活哥哥。樊胜美半生都在与原生家庭做斗争,在家庭中获得最少,付出却最多。


  • 3.个人因素


培根说,一个人的命运主要掌握在自己手中。个人才是影响命运的最主要因素!


唯物辩证法认为内因是事物发展的根本原因。一个人的发展与社会、家庭关系重大,更重要在于个人对这些影响因素的反应情况。


英雄不问出身。即使身在乱处、最底层,仍不忘努力拼搏,在逆境中闯出一片天地;有人出生在高塔,不求上进,最后跌至谷底。


世界著名音乐大师贝多芬,在失聪的情况下,没有放弃,用坚定的信念和不屈的精神,战胜命运恶魔。创作出《第九交响曲》等名曲。


《都挺好》苏明玉受原生家庭伤害最大。在重男轻女的家庭中,从小极少得到父母的关怀。但她不放弃自己努力,冲破家庭的桎梏,获得生活与感情的成功。

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《都挺好》

结语:


易卜生说,社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。生活在当代的我们,处在和平之世,应当感谢无数的先烈前辈,给我们打好社会基础。


原生家庭不能选择,但是未来道路可以自己选择。正如斯梯尔说每个人都主宰自己的命运。一旦有了目标,我们便全力以赴,努力追寻。

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哪吒

哪吒说,"我自己的命自己扛。若命运不公,便和它奋斗到底!"在社会的潮流中,掌好自己的舵,一路向前,走向幸福的彼岸。


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Life is what you make it!


END!

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