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中國傳統文化對科學發展是有促進作用的，但是它的促進方式跟西方文化的影響有所不一樣。所以回答你這個問題，需要從傳統文化的特點開始說起，然後再對比西方文化的特點，從而得到中國傳統文化對科學發展的促進作用特點。
一、中國文化的特點
中國文化以柔克剛，底層建築雄厚。表面看跟科學無關，其實則是潛移默化的影響。
根據馮友蘭先生的《中國哲學簡史》訴說，我國的哲學史主要有六家影響，分別是：儒家、道家、墨家、名家、明陽家、法家。
這幾家的哲學思想的融合，成就了今天的中華文明景象。這幾家中，除了明陽家和道家跟科學有直接聯繫，其他的都跟科學沒有直接聯繫。
儒家講的是仁義道德；而墨家講的也是人與人之間的關係，是遊俠道德的延伸；名家，講的是辯者、相對論的關係，還是跟道理有關；法家，按照今天的觀念來看，講的是管理方法的事。小到一個團體，大到一個國家。
好，我們說那兩個跟科學有關係的“家”，明陽家和法家。
陰陽家的幾個關鍵的觀點：
1、術數：即天文、歷譜、五行、蓍龜、雜佔、形法。術數本身是以迷信為基礎的，但往往也是科學的起源，和科學一樣，都是以積極的態度解釋自然。
2、五行：五種行動或者動因。也就是水火木金土。人類世界與自然世界互相關聯，人事惡行將導致自然界異象。也就是“天人感應論”。
3、月令：五行（五德）與四季相對應，解釋現象和人類行為的密切關係。
4、歷史哲學：以五德轉移解釋歷史變化。朝代的更替順序和五行的自然順序一致，奉天承運，承的就是五行轉移之運。
5、宇宙起源：陽是日光，陰是沒有日光。奇數陽，偶數陰。乾為陽，坤為陰。原是中國人的宗教中，很可能想象有一個父神和母神，他們生出萬物。
縱觀來說，陰陽家從自然、天文以及日常科學都涉及到，極大程度的啟發了中國文化對科學的促進作用。
另外，道家有一部分觀點也跟現代科學是接近的。比如，自然的不變規律：物極必反。這種規律，道家叫“常”，所以知常曰明。
其他四家，儒家、名家、法家、墨家，都是在講人與人之間的事，所以我國的文化主要還是體現在人際關係上，但是處理好這點，管理好人，管理好自己，就能足夠的能力去發展具體的學科，所以對科學的促進作用可以說是必不可少的，而且是最重要的。
二、西方文化對科學的促進方式
西方文化比較開放自由，注重個體的自由，而忽略了人與人之間的關係，所以在一些西方國家，他們的尚武精神表露無遺，家裡幾把槍很正常。因為他們追求的自由與獨立的精神，人與人之間的搭配很生疏，主要靠協議來維持，一旦超出協議，就會變得很惱火。
所以，西方集體觀念差。但是由於個體得到了釋放，他們的天性得到了釋放，往往在現代科學中容易出來天才，所以近代科學，多以西方的個體發揮維護，比如比爾蓋茨開創了信息時代，愛因斯坦的科學研究至今無人能及，還有霍金的黑洞學說全球人都知道，這些都是個體天性得到釋放的原因。然而，對於國家而已，，整體力量薄弱，基礎不牢，總會有崩盤的時候。
三、中西大融合的今天，中華文化會戰勝一切
對於今天而言，中西已經大融合，很多文化相互交映，正在進行一次全球式的大熔爐，這個熔爐之後，整個人類的文明基礎會得到前所未有的提升，不管是能力還是認知，還是人與人，人與大自然的認知，都會在此前的中西隔離那段時間有更大的進步。
所以，全球化，是人類的未來，而封閉鎖國，只能讓自己淪為落後的一國。
本題目，論述的是中國文化對科技的影響是否有促進作用，前面部分已經論證完畢，後面講的西方文化，是為了補充中國文化在未來的時間裡，他是如何促進科學進步的。觀點很簡單，就是中國文化以堅韌的意志力，跟世界各地文化相互融合，形成全球大熔爐狀態，從而提升自身的文化的同時，也提升西方文化的改良。最後實現，全球文化共同進步的美好景象。
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我認為中國傳統文化對科學的發展起著推動作用。有些作用表現得直接，有些間接。我這裡舉例說明。就說這次防控新冠肺炎中，中醫藥就發揮了它獨特而非常有效的作用，而且副作用極小。中醫藥是中國的傳統文化的有機組成部分，也是醫學科學。它的非凡療效，必然引起人們對它的重視，進一步去總結研究，使其向更深層次發展。這便是一個直接的例證。另一個例子，中國傳統文化的重要組成儒家學說，它主張積極入世，關注現世。而關注的結果肯定促進社會發展。社會發展中必然包括科學的發展，不僅是自然科學，也有社會科學。如“天人感應”，發展到現在就是與自然和諧相處，同步發展。還有“大同”思想，發展到今天，就是“命運共同體”。等等等等，不一而足。
中華傳統文化傳承五千多年，底蘊豐厚，內容豐富，包含了方方面面，它是我們今天發展的前提和基礎。沒有它，我們的發展就是空中樓閣，無源之水，無本之木。我們只有很好的繼承，才會有更大更好的發展。
所以說，中國傳統文化對科學的發展，起著極大的促進作用。這一點毋庸置疑。
中國傳統文化是先進文化的代表，所以它是科學的重要組成部分，而不只是停留在對科學發展起推動和促進的一般意義上。
原子彈，是尖端科學，中國與外國都能製造，沒有科學精神、艱苦奮鬥精神，沒有實事求是態度，能製造出嗎？這是文化的相同點，但中國沒有投放，美國投放了，這是文化的不同點。
說半部《論語》治天下，拿什麼治？不就是怎麼為人處世嗎，不就是怎麼為學嗎，不就是怎麼修身齊家治國平天下嗎？不就是尊重規律嗎？面對全球性的新冠疫情，中國用人民戰爭，用眾志成城來應對，美國用抱怨、甩鍋、自私自利、欺瞞應對，這是文化的不同。
科學家是怎麼製造出來的？靠教育、靠自身的學習研究和努力。所以，才有聯合國孔子教育獎，用於獎勵那些在世界範圍掃盲工作方面的成就和創新，並促進高效創新的文明社會發展的人。孔子倡導“有教無類”，是世界性的全民教育觀念，聯合國當然提倡。
科學家講智慧，智慧不僅是智商，也包含有人性的情商，科學家不僅搞研究，還首先得做人。做了人，才能做成事。希特勒也講科學，製造了先進精良的殺人武器，成為侵略的手段，這與科學宗旨背道而馳，是文化的不同。
1988年，全球75位諾貝爾獎獲得者在巴黎舉行會議後發表宣言 : “如果人類要在21世紀生存下去，就必須回頭2500年，去吸取孔子的智慧。”這是對文化的呼喚。
在這些科學家的眼裡，為什麼把中國傳統文化看得這麼重要？因為中國傳統文化集中體現了儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則，是我國傳統文化思想的源頭，也是中國人的智慧寶庫。而美國宣揚的是過度的自由，是極度的自私自利，這是文化的區別。
科學發展的成果，是屬於人類的。隨著世界多極化、經濟全球化、社會信息化以及文化多樣化的縱深推進，世界各國之間的聯繫和依存關係需要文化這個紐帶。
國家與國家之間，拿什麼做朋友，做戰略合作？靠強權政治是行不通的，文化則塑造了良好的國家形象、展示了國家文化底蘊。交朋友，要講誠實，這是文化自覺。
當今中國對世界經濟增長的貢獻率已經超過30%，經濟的背後是什麼？是文化！文化支撐了經濟，文化滲透了教育科學的合作。華為的崛起，靠科技，靠科技理念與合作，文化推動華為自主創新。
中國有中國的先進文化，西方有西方的先進文化，這些都是科學發展的組成內容和推動力量，這是文化自覺，是科學必不可少的內容。
科學技術是生產力，文化也是生產力，是精神的動力與支撐，是思想、智慧與力量的源泉。哲學上的生產力，包括勞動者、勞動對象、勞動工具，如果勞動者沒有文化，又怎麼能認識和改造世界，又怎麼能研究和開發先進的生產工具呢？
