堀北真希fan

事實上，我國是有過女性嫁給男性之後冠夫姓的傳統的。不過新中國成立之後，隨著“男女平等”觀念的深入人心，這種舊習慣也逐漸退出了歷史舞臺。當然現如今在某些農村地區還有著這樣的習慣，這個不值得提倡。

在古代女子是沒有名字的，將就“三從四德”，未嫁冠本姓，婚後冠夫姓。這是建立在古代男權社會上的落後習慣。隨著近代民主思想的深入人心，人們率先在男女平等向封建觀念發起猛攻，女冠夫姓這種習慣也被廢除。

當然，女冠夫姓也不能完全代表男女不平等，在我國的臺灣，港澳地區還有著這樣的習慣。比如我們香港行政長官林鄭月娥女士，她夫姓林，她本姓鄭。蔣宋美齡，夫姓蔣，本姓宋。

豈幾山人

冠夫姓這個傳統，在我國的香港等地區其實是仍然存在的。

例如，香港特首林鄭月娥女士，就在原姓名前冠以丈夫的林姓。另外，還有香港首任立法會主席範徐麗泰，世界衛生組織首任華人總幹事陳馮富珍，等等。

當然，冠夫姓的風俗在逐漸消失。

這種傳統之所以能消失的比較徹底，主要就是因為古代對姓、氏的區分。在當時，這種傳統特設到婚姻中，也就是女子出嫁後保留原父姓，但要改成為某氏。例如，在《紅樓夢》中，賈母的正式稱呼就是“賈門史氏”，林黛玉生母賈敏也被稱作是“賈夫人”，賈寶玉的母親被稱為“王夫人”等等。

解放以後，封建糟粕的習俗徹底被取締。由於女性一直能夠保留原父姓，導致這種習慣消失得非常徹底。

日本和歐美的情況則不同。

首先，日本有法律規定，即《民法典》第750條《夫婦同氏の原則》，要求夫婦同姓。

至於歐美，早在一千多年前就有coverture（受夫監護）的普通法律條文，規定已婚婦女要受到丈夫的權力控制，同時喪失部分自主權，其中就包括形式的權利。雖然後來女性解放做的不錯，但由於歐美沒有中國那樣的姓、氏區別的傳統，致使今日仍有大量女性冠夫姓。

總而言之，在女性解放這個問題上，各國都有自己獨特的情況。

HuiNanHistory

我是薩沙，我來回答。

古代的婦女地位低下，普通人家很多女孩連名字也沒有，只有一個姓氏。

家族的家譜中，也只有男丁，不記錄女孩。

所以男人是要有名字的，女人就無所謂。

直到民國時期，還有很多女人是沒有名字的。

建國以後，進行戶籍登記，一些鄉下婦女才取了名字。

至於婚後改姓，其實古代也是有的。

比如周星馳電影九品芝麻官裡面，那個被冤枉的少奶奶 就叫做戚秦氏。

因為她本來是秦家的女孩，嫁到了戚家，所以就加上了夫家的姓。

這是普遍的風俗。

如果大家去看以前婦女的墓地，墓碑上也就是某門某氏。

不過，平時大家互相稱呼，也就是說某氏而已，不會說某門某氏這麼麻煩。

建國以後，由於大陸搞婦女解放，認為這是封建壓榨婦女的東西，就取消了。

但今天台灣、香港等一些地方，還保留這種習俗。

其實，民國時期宋美齡，一度也叫作蔣宋美齡。

今天台灣連戰的夫人，就叫做連方瑀。

香港特別行政區行政長官就叫做林鄭月娥。

不過，臺灣香港新一代女性，也沒有這種習俗（嘿嘿嘿）。

現在名字前出現夫家姓的女性，多是屬於60，70年代以前結婚的女人。

薩沙

中國人認為“天下人皆可為你夫，但唯有一人可為你父”，所以女性婚後都不改姓，中國婦女也沒有冠夫姓的傳統，就算嫁給皇帝也不改！

中國人是世界上最早重視姓氏的民族，沒有之一。早在戰國末期，中國平民就已經普遍擁有自己的姓氏了。古人常言：“行不更名坐不改姓”，這句話無論男女皆適用。

首先先澄清一點，我們平常說聽到的“王夫人”、“李夫人”、“張太太”等稱呼，其真正意思是“王先生的夫人”、“李先生的夫人”、“張先生的太太”，並不是說這幾位女士姓王、李、張。在中國歷史上，女性從來沒有“冠夫姓”傳統！

古代中國是男權社會，中國人是靠父親確認血統的，“子從父姓”是天經地義的事情。在正常情況下，無論男女一般都是不得改姓的，因為姓氏代表血統，血統是不可改變的，也無法改變！所謂“指鹿為馬”，鹿就真的變成馬了嗎？

例如在家譜中，母親、祖母等女性成員可以不記錄名字，但絕對必須留下姓氏，像：張氏、李氏、王氏、劉氏等等。中國古代女人即便是嫁給皇帝，也照樣不改姓，中國歷史上的所有正牌皇后都會留下自己的姓氏。（武則天曾經當過唐高宗李治的皇后，她改姓李了嗎？）

但是在受近代西風東漸的影響，許多女性在婚後也冠以丈夫的姓氏，但這種情況並不普遍，僅為個例。而其中國婦女的冠夫姓也不是完全使用丈夫姓氏，而是將夫姓加在父姓前面，例如孫夫人宋慶齡在許多場合下就自稱“孫宋慶齡”。

新中國成立之後，在男女平等政策的推行下，冠夫姓的情況早就消失了，不過目前港澳臺地區仍舊有少量冠夫姓的情況，例如：

世界衛生組織總幹事——陳馮富珍

前國民黨主席連戰之妻——連方瑀

香港特別行政區第五任行政長官——林鄭月娥

（陳馮富珍，其本姓陳，後嫁給陳志雄先生，隧在名字前加上丈夫的姓氏）

不過這些人都是上世紀四五十年代出生了，今天港澳臺地區的女性早已經沒有了冠夫姓的情況，畢竟冠夫姓本來就不是中華文化。

當然，有些人或者舉例“某門某姓”，但這並非改姓！

說實話，世界上大多數地區的婦女還是要在婚後冠夫姓的，這種文化起源的西方，同樣也是男權社會的表現。因為女性嫁給了丈夫就變成夫家的人了，所以使用夫姓在邏輯上也說的過去。而中國人則認為，不論你嫁給誰，你的血統是無法改變的，因此父姓是不能改的。

受漢文化影響，東亞地區民族婦女都沒有冠夫姓傳統，唯獨日本是個例外。

其實日本冠夫姓的時間並不長，因為在近代以前日本人壓根就沒有姓氏！

在明治維新之前日本平民的一生就只有個名字，日本平民使用姓氏的歷史到今天也不過一百多年，連男人都沒有姓，女人冠啥夫姓！

在明治維新之後，政府為了方便徵稅、徵兵和統計戶口，於是頒佈《平民苗字容許令》，允許國民擁有姓氏。但因為日本人根本沒有使用姓氏的習慣，所以該法律頒佈之後響應者寥寥。

眼見民間反應冷淡，明治政府又頒佈了《平民苗字必稱令》，要求所有日本人必須使用姓氏，這才日本人都用上了姓氏。

此後在1899年修訂的《明治民法典》中規定婦女在婚後必須使用夫家姓氏，入贅除外。此後冠夫姓的習慣正式日本確定下來。

二戰之後為了體現男女平等，日本法律將冠夫姓換了個說法，叫“夫妻同姓”。日本法律規定日本夫妻必須同姓，但至於到底是跟著男方姓還是跟著女方姓，這個隨便，但一般都是妻子跟著丈夫姓，因此日本冠夫姓的習慣仍舊是沒有改變。

近年來日本要求“夫妻別姓”的呼聲越來越高，但由於保守社團的反對，這一民俗文化改革一直舉步維艱。
（日本首相安倍晉三和夫人安倍昭惠）

不過隨著男女平等意識的不斷崛起，就算是在西方，很多有地位的女性婚後也不再使用丈夫的姓氏了，比如美國總統特朗普長女伊萬卡在婚後就仍舊堅持使用父親的姓氏！（伊萬卡·特朗普）

千佛山車神

歡迎打開歷史寶藏，一起來讀姓氏那些事兒。（約550字，閱讀需2分）

歐美的老外來到中國，經常會對一件事感到迷惑——張先生的王太太。

這確實是西方人難以理解的，因為在歐美國家，男女結婚後，妻子要隨丈夫的姓。

在我國的香港，以及民國時期，國內也有婚後女方冠以夫名的例子，但這都僅是個例，並不不能代表中國的普遍情況。

在中國，就算是男女婚後，也是各姓各的。

而達官貴人之家，也是一房正室，其他都是側室，而這些人怎麼命名呢，如果都隨夫姓，都跟著丈夫姓，成了張夫人，那麼眾多夫人坐一起的時候，叫一聲，哪個答應呢？所以還是王夫人、劉夫人、馬伕人這樣分開比較合理。

西方嫁女改姓的這個習俗，可能與其宗教和風俗中的一夫一妻制有關係。

歷史寶藏

“妻冠夫姓”，其實在全世界都是一個很普遍的傳統。只是在我們這裡，自幾十年前鼎故革新以後，反倒陌生了。以至於前些年某貴胄之妻，附以夫姓見諸報端時，我們還會非常錯愕。

（圖：民國時代的宋美齡，正式場合一律稱“蔣宋美齡”）

如今，已經男女平權的時代。 “老孃行不改名，坐不改姓”，在大陸早已是“小姐姐”們理直氣壯的口頭禪。可反差的是，在港臺、日本、西方等民主社會，妻以夫姓卻還是習見作法。所以，現在回頭看， “妻冠夫姓”習慣的徹底廢除，到底是女人地位提升的標誌呢，還是對文化傳統的顛覆呢，還真不好貿然斷言。

“妻冠夫姓”在中國，至少已經有兩千年的歷史。論實質，一句話歸納，過去女性沒什麼地位，人身依附性也強，所謂“既嫁從夫”，嫁人說難聽點等同賣身，被冠夫姓，是有點被宣示“主權歸屬”的意味的。

這種習慣，大概始於秦漢時期。之前的貴族女子，一般在父姓前加國名。到了秦漢時代，中國社會逐漸“姓氏合一”，女人出嫁，一般就以夫姓相稱了。這是有古書《左傳》、及秦簡牘戶籍文書、漢代文書簡牘等考古文獻作證據的。

漢以後，女人隨夫姓漸漸成為一種習慣。這裡面的成因，我自己的閱讀推測，一方面，是人身依附；另一方面，則是禮教治國。封建時代，女人的地位太低了，規矩也多，不要說有自己的姓名權了，其實連把閨名告知外人，都是違背禮儀的，名與生辰八字只至親才能知道。公開的場合，一般稱謂是“夫姓+本姓+氏”。比如，霍元甲的妻子姓王，一般稱“霍王氏”，我們根本不知道她名字是什麼。

（圖：日本現任首相安倍晉三之妻安倍昭惠，原名松崎昭惠）

因為，在古代中國，平民女子特別是貧苦人家生的女娃，往往連正式的名字也沒有，一般有個外號，或者二丫頭、妞兒，妮子之類的乳名而已。比如，《紅樓夢》裡，很多丫鬟其實本身都沒名沒姓，什麼紫鵑、鴛鴦、香菱、金釧等等，不過就是貴族名門“大發慈悲”，賜給個物件的使喚符號罷了。

但是，在不是特別正式的場合，平日稱呼，一切從簡，不隨夫姓也是常有的，也沒有那麼必須。比如我們熟悉的李清照、武則天、乃至潘金蓮等等，都是以父姓留名的。而且，還有一些確實是不便的，比如有些姓氏組合念起來確實“不雅”，什麼“朱史氏”、“齊馬式”、“邢焦氏”，你叫人聽都羞不羞嘛！

“妻冠夫姓”的傳統，在大陸至少維持到了1949以後；在港臺地區，則至今還有此流風餘韻。

（圖：連戰之妻連方瑀，本名方瑀）

雖說民國是個思想解放的時代，當時政府也至少在形式上號召男女平等，但在 “妻冠夫姓”這個問題上，卻是首次加以法律保障的。1929年5月，當時南京國民政府頒佈《民法》，明確說明，“妻以其本姓冠以夫姓。贅夫以其本姓冠以妻姓”。直到1998年6月17日，對岸修正了《民法》，才改革說，“夫妻各保有其本姓。但得書面約定以其本姓冠以配偶之姓，並向戶政機關登記”。也就是說，在當代臺灣，女子嫁人之後，可以單以父姓行世，但你登記時、書面上還是得加丈夫的姓。典型如連戰的妻子，就叫連方瑀，而馬娘娘的妻子，正式姓名則為“馬周美青”。

我們這裡，在1949年以後， “妻冠夫姓”逐漸是滅絕了。一方面，是以婦女解放為由，行政命令放棄女人的婚後從夫姓慣例；另一方面，也確實是自建國以後，中國女人半邊天，地位提升了，沒有男人可以這麼要求了。現在，你要提什麼腐朽的“妻冠夫姓”，中國女人會炸雷：神馬，你踏馬沒生我養我，賺得錢又不比我多，我自己姓好好的，你有病嗎！中國的父親們，好好的閨女結了婚，連姓都要跟了別家男人了，大概也接受不了。所以，眼下大陸， “妻冠夫姓”不但永無可能，反倒是小孩要不要隨媽姓，才是新的焦點。

（圖：香江兩大女強人範徐麗泰與梁愛詩——梁愛詩之所以不冠夫姓，只因不婚）

也因此，我們如今，大概也只能從臺港澳及部分海外僑胞中才可看到依稀端倪了。像香港，雖然長期為英屬殖民地，但在當時的前港英政府，所取的是懷柔政策,關於婚姻、冠姓、繼承權等法律沿用的是滿清舊例。後來，男女平權不再強制，但婚姻註冊時，也會詢問是否需要在身份證姓名上冠上夫姓，已經純屬個人意願問題了。

這點，我們可以看到，至今香港那邊，什麼林鄭月娥、範徐麗泰、陳方安生、劉淑儀等等，雖都是政界女強人，卻清一色地冠以夫姓。而在我們這裡，唯一留下的痕跡，大概就是清明掃墓時，還可以在一些墓碑上看到冠夫姓的個例吧。

而反倒在西方、日本等地，這一傳統即便到了現代社會，也沒有隨著民主化、男女平等化而滅絕。

日本是東亞國家，隸屬“儒家文化圈”，有沒搞過什麼新文化運動，還遺留這種習慣挺好理解。過去，她們也都是隨夫姓的。二戰以後，日本法律雖規定女人婚後可以有不隨夫姓的自由，但實際上妻隨夫姓者仍然居多。何以故，主要成因是，人家這個傳統習慣代代相傳，想更改都成了不太容易的事情了，況且也不是什麼大不了的事。

（圖：建國初婦女解放的宣傳畫）

但是，何以西方世界才搞這種落後、封建的、腐朽、“歧視女性”的習慣呢？這應該是很多國人所難以理解的吧。我的歷史閱讀理解，核心原因在於：一方面，西方特別是英國為首的國家，本身有姓都比較晚，14世紀初才開始普遍用姓，後來雖搞妻隨夫姓，但性別從屬色彩一開始就很淡，主要是為了減輕登記工作的難度而已；到了現代，也多和壓抑女權理念無關，僅僅是因為他們是宗教信仰國家，女從夫姓，只要目的在宣誓夫妻一體，是家庭至上愛的表現，所以英美德等國，如默多克等女政治家，貴為一國元首，還是從夫姓，也不會覺得有什麼。

簡而言之，因為沒有感覺是性別歧視，只是僅僅一種習俗和傳統的沿習，所以在當代日本和西方，不從夫姓是女人的自由，冠以夫姓也不會覺得彆扭。

據說在美國，約有3百萬女姓每年步入婚姻禮堂，但依然有9成會選擇從夫姓，都是自願的選擇。像克林頓的老婆希拉里，是全球獨立女性的榜樣，開始也是不跟克林頓姓的，但是後來也改姓夫姓，表示遵循傳統，就是為了迎合並撈取美國保守群體的選票而已。

所以，在西方及日本等國，女人越是出身上流社會或者混跡在高級名利場的，為示高貴和傳統，反倒隨夫姓的比例越高。也許，這在我們這裡的田園女權朋友們看來，是極其悲哀的事實，這不是暗示女人是丈夫的附屬物嗎，這成何體統嘛！由此看來，東海西海，還真的不是什麼都“心理攸同”的，咳咳~

2019，1，26

劉愚愚

這個問題首先回答為何冠夫姓。

在中國解放以前是冠夫姓的，就是今天，華人在香港，臺灣，馬來西亞和新加坡也是冠夫姓的，目前全世界大部分國家婦女結婚後都是冠夫姓的，如美國，加拿大，英國都是冠夫姓。

為何全世界都是冠夫姓呢？主要原因是姓和氏是一個家族的代表，婦女既然嫁入這個家族自然是家族的一員，所以隨夫姓很正常，整個家族一個姓。一個家族沒有外姓人。也可以標誌婚姻。

在古代中國是分姓和氏，姓一般是母親一支，同性不婚，比如贏，姒等，而氏是父親一支氏一般代表職業和地位，比如張，祖先掌管弓箭，司馬祖先養馬。現在留下的姓氏大多是氏。所以一個人既有姓又有氏，比如秦始皇，姓贏，叫趙正，氏是趙，在現在姓和氏和二為一，就不分姓和氏了。所以古代夫人確切的是改氏，如張氏，李氏。本人的姓和名沒有改，結婚以前的氏一般是父親的，結婚後改為丈夫的，而本人婚前名和姓是不改的。比如林鄭月娥，其實她還是叫林月娥，只是正式一點叫林鄭月娥。這樣做的好處就是非常清楚的標明婚姻和家庭，一看就知道比如希拉里.克林頓。希拉里並沒有改名只是冠夫姓讓人一看就知道家族和出身。平常人們仍然叫其名不會牽到姓正式表格則必須添夫姓。

解放以後莫名其妙就去了這個傳統，名之曰提高婦女地位，難道美國，英國婦女就沒有地位了嗎？

大青島老徐

中國為什麼女人不改夫姓？

看問題要看主流，不要人云亦云。我們中華民族近代一部分婦女是結婚時改成夫姓的。如蔣宋美齡，改姓蔣。但是歷史上主流不改，各代史書，正史上如漢唐宋明清，皇后和妃子、貴人不改姓，這個厲害，皇帝大小老婆都不和皇帝一個姓，你個土地主破落商人農夫為什麼要女人改姓，這和皇帝保持不一致，政治上有一定的風險啊。因此民間也是不改姓。

另外這不改姓的傳統應該是從周朝延續下來的。周朝大小貴族講求門當戶對，秦贏氏嫁到晉朝改為姫姓？大秦國能樂意嗎？

這裡涉及到中國姓氏起源問題，中國古老的姓氏應該從原姓社會開始的，還保留最原始的女性社會的特點。如黃帝子孫早期很多姓，姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依     。

早期的姓代表一個女性部落，本身文字姓表示女人生的。如姬、妘、贏、姜等等。戰國後，產生多個氏，各個姓可能有相同的氏，如王氏、孫氏。漢代姓氏合一後，仍然保持了女性佔姓的主要地位的遺蹟。五千年的文化不僅僅是後人宣稱的，文化的傳承有時是靜悄悄的、無聲的。

我們還可以看看三言二拍、紅樓夢、三國以及一些傳奇隨筆，中國古代女子改丈夫姓的屬於異類，並不多。

湯之銘

並非中國沒有這個傳統，而是我們近代的變革讓女性更加自由。

華夏文明誕生之初，子女只知其母不知其父，加上採摘社會，女性的採摘收集能力更強，孩子們圍繞著母親，以母為氏，母系氏族社會，伏羲為了避免亂倫和近親繁殖發明了氏，同氏即意味著同母。

慢慢的，隨著農業和畜牧業的發展，男性在生產中的地位上升怕，採摘作為附屬，姓誕生了，同姓意味著同父。至此同姓同氏不可結婚成為了華夏風俗。這也從根源上杜絕了近親婚姻，保證了血統交融進化的速度。

我們會看到華夏姓氏的誕生本就是為了避免亂倫，在社會進入男權社會後，同父者為一族，外族進入的女性也隨著而變成同族一員而改姓。這樣也便於區分，利於團結和異族鬥爭。

華夏倫理誕生之早世所罕見，夏商周在此基礎上誕生了禮，後在春秋變成了強制性的法，秦國靠的是變法強國，也因為嚴刑峻法而滅亡。

華夏文明的迅猛發展讓我們在宋朝誕生了資本主義，成了世界工廠，瓷器，服裝，香料茶葉，GDP佔全球的80%，精神自由，文化開放，思想解放，全球的精英紛紛湧向中原。

這時候的女性也是更大膽了，地位達到了無與倫比的高度。女性可以自由工作，並被承認，女人可頂半邊天，如李清照。女性可以自由追求愛情，可以因為丈夫出軌而提出離婚，分到一半家產和子女撫養權，這在當代也是很多國家做不到的。

後來國破家亡，被侵略後的華夏女性地位一落千丈，工業被毀滅，再無出口商貿，明朝短暫恢復又在清朝徹底失去了進入資本主義的機會。兩次外族入侵，受傷最深的是女性。失去了自由的女性終於在近代迎來了革命。

一個偉大的人，一個聖人，一個功德蓋過兩代先聖的人。在世界文明史上第一次提出來並踐行了四個字:人人平等！

中國的女人真正的站在了歷史的中心，各個民族也在中國實現了平等，在地球另一邊的馬丁路德金，受到感召開始了追求平等之路。

從那時起，再也沒有人敢要求女子隨夫姓，生了孩子隨母性也不再新鮮。

我們生活在一個偉大的時代，事實也證明我們是最先進的文明，在今天我們尊重所有人，尊重所有國家，平等對待小國弱國，而號稱民主平等高尚的西方對此無法理解。

當然或許有一天我們的女子會要求老公隨便自己的姓也未可知，那就是另一個故事了。

大同莊園

嚴格來說這樣問是不對的，其實在新中國成立之前，一直到民國都很流行冠夫姓。

但新中國成立以後，大陸地區為了顯示男女平等，才取消了這種傳統。現在，港澳臺地區的絕大多數民眾也不再冠夫姓，但是在政商界這個傳統一直保留下來，形成了一種圈文化潛規則，比如香港特首林鄭月娥的“林”就是她丈夫的姓。之所以到了現代還會延續這麼一種傳統，一定程度上受到古代中國男權意識和英國文化的影響，後來甚至生出了新的作用，比如冠夫姓代表夫妻關係好。

在中國範圍內，除了漢人地區以外的像蒙古，新疆，西藏這些地區，也不存在冠夫姓，但原因卻不是因為男女平等意識，而是這些地方的人只有名沒有姓。所以像新疆人沒有冠夫姓傳統，而是冠父名，自己的名字在前，父親的名字在後。

我們的鄰國日本，也算是大中華文化圈的一員，他們也有冠夫姓的文化，但是這個文化卻不是向古代中國學來的。日本人在古代的時候也一樣沒有名姓氏，直到明治維新以後，全盤西化，才也流行起了婦隨夫姓。比如我們熟悉的動畫片《蠟筆小新》裡，蠟筆小新的全名叫做野原新之助，這是他父親的姓，而她母親叫野原美伢，這個“野原”就是婦隨夫姓的體現。

當然日本婦隨夫姓也不是絕對的，有些人也沒有遵守，比如日本皇室就沒有姓，自然就不用冠夫姓。在日本沒有姓氏反而是高人一等了。

其實西方人冠夫姓也有出於保護兒童的目的。如果妻子沒有冠夫姓的話，那麼妻子和孩子的姓氏就不同，這樣當女性帶著孩子的時候，公安機關就無法判斷到底這兩人是母子關係還是拐賣關係。

關鍵字: 婚後 傳統 日本