慢細集正能量
足夠優秀，正能量滿滿才能炒得起來！李子柒的作品向世人展示了生活的美好，讓人平靜的視頻裡，秀外慧中的她詮釋了什麼是“嚮往的生活”，什麼叫“把日子過成詩”。。。所以，如此優秀的自媒體，不需要炒作也會火！並且會越來越好越來越紅紅火火！
忻之昀之
李子柒的成功只能歸功於她的團隊，有這麼好的策劃團隊，我想換個主角也會成功。這個團隊的策劃切入角度相當精準，抓住了當下社會浮躁迷茫的大部分人的心理，渴望寧靜安逸的桃源生活。整個策劃內容也是相當的貼合主題，並沒有大肆宣傳，而是採用了循序漸進的方式，並嵌入一些傳統工藝製作過程，通過工藝製作時間的需求很好的銜接了內容的延續性。
一個好的劇本只要演員演技到位，至於演員是誰還重要嗎，只要演員適合角色就行了，剩下的就是專業團隊的任務了，一炮而紅的演員也是經常能見到的。至於李子柒做的手工只能當紀錄片看看，養多少蠶才能做一條蠶絲被，養多少羊才能紡一件披風，沒實際接觸過這些傳統工藝的人是不清楚其中的工作量的。就像廚師上了一道精美的菜餚，食客只是誇耀菜餚的精美，不會去想廚師也許要用一年的時間練刀功，幾年的時間在練做菜。如果李子柒是真實的生活，那麼她即便有足夠的儲蓄夠自己生活，她也沒那麼多時間去學習這些傳統工藝的製作。這些都是按照團隊策劃的劇本，有專人指導完成的。總的來說李子柒的視頻基本可以當一個唯美的紀錄片來看，不知道大家有沒有看過以前中央四臺的品牌廣告，那些五糧液、康美藥業之類的廣告，都是拍的感覺不到廣告更像一個唯美短片。
至於文化輸出這點我也誇讚，她畢竟用了自己的方式向國外展現了中國傳統文化的形象，讓世界更多的人瞭解中國的田園生活和各種美妙的手工製作。如果說她代表傳統那麼就有點牽強了，傳統是需要積澱的，看看非遺傳承人的年齡吧。
李子柒的成功代表了自媒體時代的創業方向，也代表了未來的商業主流，那就是內容。好的內容才是根本，好的團隊是倍增器，自媒體就是延伸的平臺，流量就是利潤。
經歷提高人的境界
李子柒是誰？
作為國內自媒體圈的一股清流，李子柒一直以來都是“歲月靜好、田園牧歌”這類詞語的化身，不同於時下各種搞怪獵奇的鄉村下沉短視頻，李子柒畫面精緻，沒有過多的語言描述，基本上就是她一個人在幹活，但一個人卻活成了一支隊伍。
比如最新一期主題是“醬油”，視頻的起點不是醬油，而是黃豆。從播種到收穫到釀製，李子柒用11分鐘的視頻再現了“醬油的誕生”。
再往前翻，李子柒甚至從養蠶開始做了一條蠶絲被，從養羊開始用羊羔毛紡線染色編了一件斗篷披風，自己砌磚造了一口麵包窯……幾乎沒有什麼是李子柒不會做的。如果一定要給李子柒的視頻打上一些標籤：自然、本真、中國傳統文化……這些都是繞不過去的詞。
2017年年中，住在四川深山的李子柒開始頻繁地出現在大眾的視野中，也成為了一個非典型網紅。截至目前，李子柒微博粉絲2119萬，B站粉絲279.1萬。和其他中國網紅博主不同，李子柒的影響力不僅停留在國內。
不僅國內網友羨慕她的“田園牧歌”，國外網友也被這樣的生活吸引了，韓國明星金在中曾公開表示自己在看李子柒的視頻。截至2019年12月5日，李子柒在Youtube上的粉絲數是735萬，而且這個數字還在飛速增長中。
李子柒算是一種“文化輸出”嗎？
在YouTube上李子柒相當於中國第一網紅，雖然更新頻率不高，但只要她一更新播放量基本上都是500w+，和號稱youtube第一大網紅的pewdipie幾乎持平。最近李子柒神奇的出海成績也受到了國內網友的關注。
12月5日，公眾號“為你寫一個故事”發佈了一篇題為《李子柒怎麼就不是文化輸出了？》的文章，很快就達成了“10w+”成就，同時也引發了全網關於李子柒的大討論。之所以能形成討論，就意味著觀點不一。
我們可以先了解一下反方觀點，這些人並不認同李子柒文化輸出的正向影響，他們認為這並不能代表當下的“中國文化”，不過是外國人希望看到的“中國文化”，換句話說，李子柒的成功其實是對於外國人刻板印象的一種“迎合”。同時還有極小一部分人認為，李子柒的視頻並不真實，這是對於中國鄉村生活的一種美化。
我們先來分析關於“不真實”的小眾觀點。持這種觀點的人其實是一種相對天真的誤解，他們天真地認為“視頻中的李子柒”和“現實中的李子柒”完全重合，換句話說，這些網友入戲很深，將李子柒的視頻當紀錄片在看。可是從現實來看，李子柒是一個典型的互聯網環境下誕生的個人IP，雖然個人色彩突出，但依然無法掩蓋它身上的“產品”印記。
從李子柒的內容本身來看，這並不是一個“紀錄片”性質的內容產品，無論是配樂還是畫面都帶有明顯的詩化，這是視頻創作，強行要求內外一致，這不過是作為觀眾的自我想象。
至於“文化輸出”的爭議則可以轉化為兩個問題：外國人為什麼喜歡李子柒，“李子柒的視頻”究竟能不能代表中國形象。
知名自媒體“歪果仁研究協會”在今日發佈的視頻中，從一個外國人的角度表達了自己的看法，他們表示李子柒之所以能夠吸引外國人的關注是因為“李子柒所傳遞的內容脫離了所有歐美人生活邊界中所能接觸到的”，這對於已經經歷超過300年工業革命變遷的歐美人來說，是一種嶄新的文化，“他們已經在這樣變化的世界中生活了太久，工業文化已經成為了他們生活方式的一部分”，而工業化生活同時意味著生活壓力，李子柒這樣一種前現代、去工業化的文化呈現方式恰好符合他們對於生活的期待與嚮往。
李子柒輸出的、關於中國傳統文化的東西在外國人認知邊界之外，同時還承載了一些具有普世價值的東西，比如勤勞獨立、對於美好生活的嚮往等等。所以，可以確定的是，外國人對於李子柒的欣賞不僅僅是獵奇性的，而是帶有強烈認同感與共情的。
另一個爭議在於傳統與現代，的確從內容上來看李子柒所呈現的並非如今中國人生活的日常，在科技飛速發展的今天，刀耕火種、自給自足的生活已經很少見，我們每個人都被工業化和服務業包圍。但李子柒的視頻恰好是當代人對於我們歷史的一種“留念”，它記錄我們曾走過的路，傳承那些溫暖又美好的精神。
“現代中國給人一種鼓掌的衝動，傳統中國給人一種共情的渴望，二者都是中國形象的正向影響。沒必要只展現快速發展的一維中國形象，我們要呈現的是多維的中國，一個更立體的中國”，“歪果仁研究協會”在視頻的結尾這樣說道，剛好可以解答“傳統與現代”的詰問，傳統並不意味著守舊，歷史塑造了我們。
各位網友，你怎麼看待李子柒？
