邂逅詩詞,遇見更美的臨安之大樹王國天目山

生長在浙西邊陲的臨安,西攬黃山雲霧,東接天堂風韻,山和水,水和山,美妙地融為一體,構成了一首完美的詩。

天目山脈由江西懷玉山,經安徽黃山逶迤入境,橫亙境域西北部。鍾靈毓秀、歷史悠久的天目山,為“浙西諸山之祖”,享有“大樹王國”之美譽。天目山,更被歷代文人雅士視為樂土,名人墨客傾慕其雄偉奇秀,梁代蕭統、唐代李白、宋代蘇東坡、元代張羽以及明代徐渭等駐足流連、唱和歌詠,留下了不少華章佳句。“太白吟詩石”,清代乾隆皇帝賜封“大樹王”……賦予了天目山豐富的文化內涵。

“天目山垂兩乳長,龍飛鳳舞到錢塘。”晉人郭璞對天目的讚美是如此熱切。

追尋錢王陵的唐風宋雨,追尋白居易登臨天目的一詠三嘆,追尋蘇東坡醉臥玲瓏的千古柔情,我們明白,那是光陰賦予臨安的詩意與榮光!

沐著春日的暖陽,打開《臨安歷代詩詞彙編》,這一首首古詩,一片片深情,給了不同的人不同的遐想,它把臨安的古今歷史、天光雲影、日月星辰一道兜留在此。

邂逅詩詞,遇見更美的臨安之大樹王國天目山

天目山破嘵 王彤 攝

邂逅詩詞,遇見更美的臨安之大樹王國天目山

禪源坐看雲起時 盛利民 攝

示雲麾弟(1)

(梁·)蕭統

白雲飛兮江上阻,北流分兮山風舉。

山萬仞兮多高峰,流九派兮饒江渚。(2)

山岧嶢兮乃逼天,雲微蒙兮後興雨。

實覽歷兮此名地,故遨遊兮茲勝所。(3)

爾登陟兮一長望,理化顧兮忽憶予。(4)

想玉顏兮在目中,徒踟躕兮增延佇。(5)

《先秦漢魏晉南北朝詩》

雨後欲尋天目山,問元駱二公溪路(6)

靈一

昨夜雲生天井東,春山一雨一回風。

林花並逐溪流下,欲上龍池通不通。

《全唐詩》

冬日天目西峰張鍊師所居(7)

皎然

採薪逢野泉,漸見棲閒所。

坎坎山上聲,幽幽林中語。

仙鄉何代隱,鄉服言亦楚。(8)

開水淨藥苗,掃雪候山侶。(9)

零葉聚敗籬,幽花積寒渚。

冥冥孤鶴性,天外思輕舉。(10)

《全唐詩》

天目山三首(11)

錢寬

石板峰(12)

山頭白石片,雲是仙人解。

玉斷丹亦成,留與世人買。

斷 隴

倦遊東幻歸,飛錫馮風力。(13)

麾手招王倪,斷崖三萬尺。(14)

立玉亭(15)

萬玉峰頭立,孤亭下鹿群。

誰人吹鐵笛,驚散洞中雲。(16)

新婦石(17)

白居易

堂堂不語望夫君,四畔無家石作鄰。

蟬鬢一梳千歲髻,蛾眉長掃萬年春。

雪為輕粉憑風拂,霞作胭脂使日暾。(18)

莫道面前無寶鏡,月來山下照夫人。

邂逅詩詞,遇見更美的臨安之大樹王國天目山

繽紛鏡湖 江躍良 攝

邂逅詩詞,遇見更美的臨安之大樹王國天目山

禪源寺雪韻 汪榮昌 攝

邂逅詩詞,遇見更美的臨安之大樹王國天目山

秀麗山川 邱雲芝 攝

註釋:

(1)雲麾弟,指蕭統的胞弟蕭剛。梁期首設“雲麾將軍”的榮譽稱號。蕭剛首批獲得被授“雲麾將軍”的勳號。本詩載宋《藝文類聚》二十八,《詩記》六十六。《先秦漢魏南北朝詩》,題為《示雲麾弟》。而《於潛縣誌》為《西山賦示雲麾弟》。《臨安市志》為《登天目山賦示雲麾弟》。

(2)仞,量詞,古時七尺為一仞;流九派:河流的九條支流。

(3)茲勝所:現今超過了當年的處所。

(4)登陟:登上,昇天;顧:回頭看,予:我。

(5)玉顏;美女的容顏,詩中指老人的容顏;佇:原地不動的站立。

(6)元駱二公:元公即元晟,駱公事不詳。《鹹淳志》為《天井》詩。本詩《於潛縣誌》題為《天井潭》,另有《玉鏡潭》《濯纓潭》而《全唐詩》不見載,現實錄於後

(7)詩題《冬日天目西峰張鍊師所居》在《全唐詩》裡作《冬日天井西峰張鍊師所居》。

(8)何代隱:不能掩蓋隱蔽;言亦楚:話也說得清楚。

(9)“開水淨藥苗”的“開水”指放開水,引水的意思意思,“候山侶”的冊侶指甘居鄉下的隱逸之士

(10)輕舉:輕身飛舉。

(11)署名錢寬的此三首詩作,選錄於清代《於潛縣誌》,詩題《天目山三首》是本書編者所加。

(12)石板峰:西天目山頂一山石景觀,《於潛縣誌》載:石板“不可數計,皆平淨如砥,好事者欲挈而下,輒有風雨蛇虺之變,故人莫敢動。”

(13)飛錫:錫杖為方丈大和尚的身份象徵。飛錫指雲遊和尚。馮古通憑。

(14)王倪:古代賢人。斷崖:陡立的峭壁。

(15)立玉亭:《於潛縣誌》在天目幻住庵南,峰巒聳秀,竦立崖端,景為奇絕。

(16)鐵苗:傳說中八仙之一韓湘子所用樂器。

(17)新婦石:西天目山一景觀石,《萬曆杭州府志》:一名望夫石,在天目西峰半山之中道,面東昂立,勢高五丈,天然人形。與東天目新郎石相對,唐白居易有詩鐫於石。

(18)使日暾(吞):利用陽光來展現。

本版文圖由區文聯提供


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