一是實現國家真正統一，並在全國人民心中建立、樹立了大中國大中華統一觀念。
春秋戰國時期，各個戰國，有自己的朝廷，自己的官員，自己的軍隊，自己的文字，自己的度量衡，各自為政，是一個小國，人民的國家意識已經形成了幾百年，大秦帝國的統一，嚴重影響到了各地方小國的朝廷利益，影響了貴族的利益，影響了人民狹隘的愛小國情感，所以小國被滅，當時的人心理充滿了仇恨，所以有人因國亡跳河投江自殺，不足為奇。 全國統一後，這些六國殘餘勢力、貴族反對的是統一，所以不會因為統一而高興，也不會心甘情願的為統一的大秦帝國去建設，而是一直蠢蠢欲動，伺機造反。這種恨秦國統一的仇恨需要發洩，就好比人們商君變法，人們從無拘束的習慣中轉變到法制社會，違法者受到法律制裁在哪個時代就有無法抹去的仇恨，所以，商君情願犧牲自己，來消除人們的仇恨。時間久了依法治國思想就在秦國生根發芽，茁壯成長，人們都習慣了法治。秦國統一六國，這種仇恨也需要發洩，這次犧牲的不是一個人，而是犧牲了大秦帝國。秦朝雖消失在歷史洪流中，但留下的大一統思想和祖國基本疆域保留了下來，這種祖國大一統思想紮根在每一箇中華人女的心中，成為我們的祖國統一觀。隨著時間的推移，後來的大漢帝國，祖國大一統思想不斷茁壯成長，各朝各代不斷髮展，現已成為我們中華民族的瑰寶。
大秦帝國統一後，秦始皇為了國家統一後不再分裂，派蒙恬北征匈奴，派屠睢南征百越，屠睢的副將就是趙佗。公元前221年，屠睢奉命率50萬大軍，南征南越、西甌，分五路討伐，在押運軍糧的路上中毒箭病亡，秦始皇派任囂接替。而任囂就對統一國家、開疆拓土不但沒有意識，而且心懷鬼胎。
可秦始皇在民族融合上，全力支持任囂和趙佗，趙佗到龍川（今龍川縣佗城鎮）上任後，採取“和輯百越”的民族政策，並上書秦始皇要求從中原遷居50萬的居民至南越，加強漢越的民族融合，始皇帝全力支持，因為這對國家統一、民族融合是有利的。
當大秦帝國出現危機時，任囂認為秦始皇統一國家、開疆拓土是無道，在死之前，讓趙佗接任他的位子，並指示趙佗擁兵自稱為王。征服南越的秦軍是秦軍主力，在秦國內，留下的都是拼湊的雜牌軍。屠睢沒有異心，而任囂和趙佗卻有擁兵自王之心，要知道50萬大軍，在秦統一前的戰國，一箇中等國家也沒有50萬的軍隊，只有大國才有這麼多軍隊，在戰國一個國家如擁有50萬軍隊足可稱霸一時。公元前206年，任囂病亡，趙佗即向南嶺各關口的軍隊傳達了據險防守的指令，並藉機殺了秦朝安置在南海郡的官吏們（當時南越設有三個郡，南海郡、桂林郡和象郡）換上自己的親信。秦朝滅亡後，公元前204年，趙佗起兵兼併桂林郡和象郡，在嶺南建立南越國，號稱“南越武王”。漢朝時，漢派出使者，趙佗向漢稱臣，使南越國成為漢朝的一個藩屬國，還好沒有成為漢朝南邊的敵對勢力。
在當時，有的將軍、還有百姓沒有國家統一的意識。國家統一的意識是自秦朝統一開始的，是一點一點在人們心中建立起來的，不是生來就有的。為國家統一而戰，有的將軍可能還有不同的意見，只是不敢說罷了。一旦遠離朝廷，擁兵自重，自立為王就很有可能，更不要提國家危亡之時，他出手相助了。國家任命到地方的官員，這些擁兵自重的重臣都會殺掉朝廷官員，自立為王的，比現代的軍閥更可恨，因他自立為王，拿著朝廷的軍隊為自己建國，分裂祖國。
所以，大秦帝國統一的國內形勢是中華民族歷史上統一條件最複雜、最艱難、最困難的，天時、地利、人和都是極不利於統一的，因為你要統一的是一個個成立了幾百年的國家。
秦朝統一後，雖只有十幾年時間，但成就是輝煌的，秦朝時間短的原因是複雜的，在秦朝的時候，沒有現代先進的生產力，沒有現代諸多的詞彙，比如那時還沒有為國奉獻這個詞，所以要把國家統一這麼大，並守好是特別不容易的。因為當時生產力相對低下，所以建設國家更是不易。所以秦始皇經常親自巡視邊疆，車馬勞頓，日理萬機，最終秦始皇積勞成疾，享年只有50歲。我們乘坐現在交通工具出差或旅遊都覺辛苦，更何況乘坐硬輪子的馬車走在崎嶇不平、坑坑窪窪的野路上，秦始皇完全可以選擇呆在咸陽宮中，之所以要在國境線上巡視，就是為了國家統一，不再分裂，人民再遭分裂戰爭之苦。所以他勤勉治國，為國家統一大有作為。
秦朝的建立，是在秦國幾百年君、臣和人民的共同努力下，在秦孝公等歷代明君、商君、無數將軍、大秦勇士和秦國人民的幾百年努力下，他們拋頭顱灑熱血，終於實現了大一統帝國，結束了戰國並雄的局面，結束了人們愛各自小國的思想，在全國人民心中首次建立了大一統思想。自始，全國人民開始有了大一統思想，這個大一統思想在中華民族及人民的心裡生根發芽，茁壯成長，形成了一種統一祖國的思想，全國人民並以此為正義正確的思想，並紮根在每一箇中國人心中，平日不起眼，當祖國危難時，全國人民緊密團結在一起，為祖國奮鬥，為祖國犧牲，在祖國大一統的方面，是從千古一帝秦始皇開始的，老祖宗給我們留下了大一統思想，依法治國思想，統一的文字的思想，書同文，車同軌使人們在生活習慣中認識到中華大地上的人都是一個國家，一個民族。國大且強，才不易被欺，國家才有了戰略縱深，不至於滅國滅種。並結合儒家思想不斷完善，勤勞致富，在全國各族人民的共同努力下，中華民族偉大復興必早日實現。
二是嶄新國家體制的建立。
春秋戰國時期，周室的分封制國家體制諸多弊端暴露出來，諸國相互征伐，周室軟弱無力管理，給各地人民帶來災難，利於分裂而不利於國家統一和政令暢通。
中央集權的郡縣制是一種制度創新，首先中央集權的郡縣制，消除了諸侯國生存的可能，國家體制上消除了大中華分裂的可能，更不會從國家體制上造成全國各地人民產生狹隘的愛地方小國意識，在國家意識上，讓全國人民認識到只有一個國家意識，這個國就是大中華，愛國就愛大一統帝國，沒有其他，在全國人民心中建立起大中華不能分裂。如果分封制，還繼續分封齊、楚、燕、韓、趙、魏諸國，不就又回到戰國，不就又回到群雄逐鹿了嗎，各地人民的國家意識又要分裂了嗎。所以，中央集權的郡縣利於祖國統一，兩千多年來，至今，都是祖國統一的好體制，省相當於郡，縣和秦時的縣一樣。
國家大一統意識一旦形成，誰想搞破壞，分裂祖國，都沒有那麼容易。誰想消滅這個國也沒有那麼容易。無論對於中國還是對於世界，都是一樣的。大秦帝國一統天下，不容易，了不起，結束了戰國幾百年征伐，統一了祖國，統一了各地人民的國家意識，建立了大一統意識。
