會奔跑的金絲魚
明朝的三大開國功臣眾說紛紜，不過以徐達，李善長，劉基居多。
徐達
出身農家，元朝末年，徐達參加了朱元璋領導的起義軍。至正二十三年(1363年)大敗陳友諒。至正二十四年(1364年)，朱元璋以為左相國。二十七年(1367年)，率軍消滅張士誠地方割據勢力。同年，任徵虜大將軍，與副將常遇春一同揮師北伐，推翻元朝的統治。洪武元年(1368年)，攻入大都，滅亡元朝。以後，連年出兵打擊元朝殘餘勢力，官至太傅、中書右丞相、參軍國事兼太子少傅，封魏國公。為人謹慎，善於治軍，戎馬一生，為明朝建立了不朽的功勳。
洪武十八年(1385年)，徐達去世，追封中山王，諡號武寧，賜葬鐘山之陰，御製神道碑文。又配享太廟，肖像功臣廟，為明朝開國第一功臣，位列開國“六王”之首 。
朱元璋對徐達的評價：
將軍謀勇絕倫，故能遏亂略，削群雄。受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財寶無所取，中正無疵，昭明乎日月，大將軍一人而已。破虜平蠻，功貫古今人第一;出將入相，才兼文武世無雙。
濠州定遠(今安徽定遠縣)人。明朝開國功臣。李善長少時愛讀書有智謀，後投靠朱元璋，跟隨征戰，出生入死，功勞頗多，比肩漢代丞相蕭何。
洪武初年任左丞相，後封宣國公，奉命監修《元史》，編寫《太祖訓錄》、《大明集禮》等書。
洪武三年(1370年)，授號"開國輔運推誠守正文臣"，晉升特進、光祿大夫、左柱國、太師、中書左丞相，進爵韓國公，年祿四千石，子孫世襲，可謂位極人臣。
洪武二十三年(1390年)，以胡惟庸黨追問，朱元璋將李善長連同其妻女弟侄七十餘人一併處死，年七十六歲。南明弘光政權追諡襄愍 。
朱元璋對李善長的評價：
"朕起自草莽間，提三尺劍，率眾數千，在群雄的夾縫中奮鬥，此時李善長來謁軍門，傾心協謀，一齊渡過大江，定居南京。一二年間，練兵數十萬，東征西伐，善長留守國中，轉運糧儲，供給器械，從未缺乏。又治理後方，和睦軍民，使上下相安。這是上天將此人授朕。他的功勞，朕獨知之， 其他人未必盡知。當年蕭何有饋晌之功，千載之下，人人傳頌，與善長相比，蕭何未必過也。 "
3.劉基
處州青田縣南田鄉(今屬浙江溫州市文成縣)人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勳。洪武三年(1370)封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人稱他劉文成、文成公。
元至順間舉進士。博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。至正十九年(1359)，朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年(1367)為太史令，進《戊申大統歷》。奏請立法定製，以止濫殺。
朱元璋即皇帝位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱。嘗諫止建都於鳳陽。洪武三年(1370)十一月封誠意伯，歲祿240石。四年，賜歸。劉基居鄉隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪，留京不敢歸，以憂憤疾作，胡惟庸曾派醫生探視。八年，遣使護歸，居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠意伯文集》。
劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形於色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱劉基為:"吾之子房也。"在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱"明初詩文三大家"。中國民間廣泛流傳著"三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫"的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。
朱元璋對劉基的評價：
學貫天人，資兼文武;其氣剛正，其才宏博。議論之頃，馳騁乎千古;擾攘之際，控御乎一方。慷慨見予，首陳遠略;經邦綱目，用兵後先。卿能言之，朕能審而用之，式克至於今日。凡所建明，悉有成效。
蘋說
明朝的建立極具傳奇色彩，我認為劉伯溫、徐達和李善長功不可沒，可以稱他們為明朝開國元勳。
1、李善長
朱元璋帶兵攻打滁州時，他的老鄉李善長來投奔他。李善長曾經在家鄉擔任祭酒，通曉法家學說。李善長的加入讓朱元璋如虎添翼，朱元璋率軍出征，李善長就坐鎮後方，為大軍運輸糧草，安定後方。
李善長與朱元璋並肩作戰半生，出生入死，朱元璋將他比作“蕭何”，官至丞相。
2、徐達
徐達元朝末年參加了朱元璋的起義軍。有了徐達的加入，朱元璋連克強敵，至正二十三年，徐達率軍在鄱陽湖打敗了朱元璋一生中最大的敵人陳友諒；四年後，清除了張士誠的割據勢力，被封為徵虜大將軍；同年北伐中原，推翻了元朝的殘暴統治。“千古一帥”徐達，位列明朝開國元勳名副其實。
3、劉伯溫
劉伯溫通天文、曉經史，懂得兵法謀略。早期在元朝為官，後來追隨朱元璋，為朱元璋獻上實務十八策，擔任軍師。
朱元璋討伐陳友諒和張士誠時，在劉伯溫的謀劃下，徹底消滅了朱元璋的兩個死對頭，深受朱元璋的信任。後來北伐中原，也是在他的謀略下推翻了元朝的統治。朱元璋多次稱其為：“吾子房（張良）也。”
總結：
明朝有開國元勳三十四人，但無論是功勞還是貢獻，沒有其他人能與李善長、徐達和劉伯溫相比較。李善長安定後方，徐達攻城略地，劉伯溫運籌帷幄，三人各司其職，堪稱明朝的中流砥柱。
知涯說史
若說明朝三大開國功臣是何人？
朱元璋登基即位時，首推的就是李善長了！
“朕起自草莽間，提三尺劍，率眾數千，在群雄的夾縫中奮鬥，此時李善長來謁軍門，傾心協謀，一齊渡過大江，定居南京。一二年間，練兵數十萬，東征西伐，善長留守國中，轉運糧儲，供給器械，從未缺乏。又治理後方，和睦軍民，使上下相安。這是上天將此人授朕。他的功勞，朕獨知之， 其他人未必盡知。當年蕭何有饋晌之功，千載之下，人人傳頌，與善長相比，蕭何未必過也。 ”——《明太祖實錄》朱元璋這是朱元璋即位時，論功行賞時對所有大臣說過的話，【這是上天將此人授朕】、【善長相比，蕭何未必過】，哪怕是漢高祖的蕭何，也未必能比得上李善長。
這個評價是極高的，要知道在古代亂世，文人最高的追求就是能與漢相蕭何想媲美，可朱元璋竟然能說出，李善長比漢相蕭何還要厲害時，就足於說明了李善長的功勞了。
所以在《明史 李善長傳》中，就提及了洪武三年，封公爵的人，只有六個，其中五人都是武將，唯有李善長是文臣，且排在六人之首，且讚美之詞是將李善長比作蕭何。
洪武三年大封功臣。帝謂：“善長雖無汗馬勞，然事朕久，給軍食，功甚大，宜進封大國。”乃授開國輔運推誠守正文臣、特進光祿大夫、左柱國、太師、中書左丞相，封韓國公，歲祿四千石，子孫世襲。予鐵券，免二死，子免一死。時封公者，徐達、常遇春子茂、李文忠、馮勝、鄧愈及善長六人。而善長位第一，制詞比之蕭何，褒稱甚至。為什麼朱元璋給予李善長如此高的評價？
首先：李善長是第一個投附朱元璋所部的文人。
在歷史中，一般農民起義軍轉型的特點，就有一個，即代表地主階級的士大夫投附。
古代很多人一輩子都無法走出三十里地，導致了大多數農民起義軍開始時的格局相對較低下，所以在古今中外的歷史中，少有農民起義能成功奪取政權的。
而當時的朱元璋，投附到濠州義軍時，其實也面對同樣的情況，上層的起義軍統帥們要麼是爭權奪利，要麼就是享受酒肉淫樂。一個小小的濠州城就有四五個王的存在。
為什麼朱元璋的格局比其他義軍高，其中一點就是他做和尚那三年多里，被迫行乞民間，讓他行走在淮西一帶，深刻了解到民間的疾苦及需求，最為主要的是開闊了眼界。因此朱元璋看到濠州城內內鬥不斷，而外面還有元軍逼近，故當郭子儀命朱元璋回鄉招募軍隊後，朱元璋選擇從中抽出了二十四人，離開了這個內憂外患的濠州城。
朱元璋早期的軍隊，事實上也是有燒殺劫掠地方的行為的。就在朱元璋通過膽識和謀略收編了幾千地方武裝後，並夜襲逼降了定遠橫澗山的元軍，此時的朱元璋已經擁有了二萬軍隊。
也是這個時候，李善長來了……在影視劇《朱元璋》中，是朱元璋軟磨硬泡才收了李善長。而在各種資料、史書中，李善長年幼時就已經開始讀了很多書籍，並以法家為中心來學習。在朱元璋還沒到達滁陽時，李善長就選擇投附了。
剛投附到朱元璋時，朱元璋就問他：【“四方戰鬥，何時定乎？”】。李善長的答覆是學習漢高祖劉邦【豁達大度，知人善任，不嗜殺人】。
當朱元璋佔領浙西並駐紮6年（其實也就佔據滁州和和州兩城而已），這六年，李善長的做法是【諸將來歸者，善長察其材，言之太祖】，意思就是為朱元璋選拔人才。同時還做到【有以事力相齟齬者，委曲為調護】，即維護了內部的團結。
這六年是朱元璋奠定基礎的六年，這六年裡，郭子儀來了、元軍也來了、最主要的朱升、宋濂等文臣也來了。根據史書的說法，是朱元璋以白蓮教名義訓練軍隊，實則施行韜光養晦。通俗點就是朱元璋在訓練軍隊時，又與文武一起磨合，並形成轉型，不再是以劫掠地方為生的“起義軍”，而是形成一種全新秩序的地方政權的時期。
更為主要的是，李善長是朱元璋的“老師”，朱元璋的文化水平，就是從李善長加入後不斷提升的，因為朱元璋讓李善長每日必給他讀一段史書。
所以，朱元璋才會說出，李善長是上天將此人授朕的，是明朝建立的第一大功臣。（當然，俗話說得好，“為兄弟兩肋插刀”，為了江山插兄弟兩刀，朱元璋在學習史書後，運用得當了。）
第二個功臣，若是武官，必是徐達，若是文官，則是朱升。
在《明史 李善長傳》提到，洪武三年，朱元璋冊封六人，李善長是首位，排名第二的就是徐達。
徐達是朱元璋奉郭子儀之命回鄉募兵時招募的，也是朱元璋離開濠州城時選出來的二十四將之一。可以說朱元璋獨立領兵之後，徐達基本參與了明替元的大大小小戰爭。
最為關鍵的是，徐達救過朱元璋的命！
公元1354年冬，朱元璋的部隊佔據滁州，可到了第二年春即1355年二月，這個青黃不接的時間段裡，滁州城糧草沒了。朱元璋只能帶兵去攻打和州。拿下和州後，誰知道被濠州城的內鬥延伸到了朱元璋的轄區，郭子儀抓了孫德崖（濠州城義軍中其中一個“王”），孫德崖的軍隊跑到和州抓了郭子儀的女婿朱元璋。
是徐達孤身跑去孫德崖軍隊那，請求以己身來換回主帥！【子興執孫德崖，德崖軍亦執太祖，達挺身詣德崖軍請代，太祖乃得歸，達亦獲免】
在《明史 徐達傳》的記載，徐達此後的一生，皆是戰爭。拔採石、下太平，助太祖據應天府，隨後擴大地盤；逼降元軍，戰陳友諒、屢戰屢勝；率師東征，滅了張士誠；統兵北伐，恢復中華；攻打北元、鞏固華夏。
在徐達還活著的時候，李善長退出政治中心後，帝國的右丞相位置永遠都是徐達的，朱標的老師之首，也只有徐達能擔任。徐達死後，朱元璋給予的是【配享太廟，肖像功臣廟，位皆第一。】（當然，為了江山……）
朱升
其實很少有人知道他，因為有些人搞混淆了，將【高築牆，廣積糧，緩稱王】這一計策說是劉伯溫所獻，其實是朱升給朱元璋提出來的。
可以說在朱元璋駐軍浙西這六年的時間裡，李善長勸朱元璋少殺、並選拔人才。而朱升就是為朱元璋在亂世中奠定了堅實的基礎。
第三功臣，這個有很多說法，個人認為武將，並列湯和常遇春。而文官則是劉基（字伯溫）
在排名第三時，其實說法有很多，畢竟像李文忠、鄧愈這幾位戰功也是顯赫的。特別是鄧愈，為朱元璋找出了朱升、宋濂等人才。最為關鍵的是，他是率領萬人起義軍來投附剛剛有不到兩萬軍隊的朱元璋的。且鄧愈此人的理念跟朱元璋很像，打仗時不僅僅像徐達、常遇春那樣專打硬仗，他還屬於智將的類型，只是死得早而已。《明史》給的評價很高，稱其為明代諸將，以六王為稱首。
湯和的戰功亦是顯赫，可湯和有著其他人沒有的功勞——拉朱元璋投軍，隨後也願意屈居於朱元璋之下。
郭子興初起，和帥壯士十餘人歸之，以功授千戶。從太祖攻大洪山，克滁州，授管軍總管。從取和州。時諸將多太祖等夷，莫肯為下。和長太祖三歲，獨奉約束甚謹，太祖甚悅之——《明史湯和傳》他也是朱元璋二十四將之一，在朱元璋未攻下應天府時，湯和是軍隊總管。可以說李善長管民、則湯和管軍。
最為關鍵的是，湯和晚年為人謹慎，從不私議朝政，也不貪權，是少數明初開國功臣能得以善終者的，也是明初六王唯一一個善終的。
常遇春：
常遇春並非是朱元璋早期二十四將之一，他是公元1355年時朱元璋攻下和州，才來投附的。早年的常遇春是個打家劫舍的強盜。開始時朱元璋不是很看得起常遇春，見面時是直接懟了常遇春的——【汝特飢來就食耳，吾安得汝留也】，背面的意思就是，你是不是搶不到東西了，捱餓了才來投降我的？
而常遇春的說法是，看不起首領劉聚只直到打家劫舍，根本胸無大志。連續請求之下，朱元璋才勉強說【“俟渡江，事我未晚也。”】。結果常遇春跟隨徐達拔採石、下太平時，一戰成名，朱元璋直接提拔為先鋒官。
在《明史》中，常遇春和徐達等明初將領一樣，整篇全是戰爭。網友們在一起探討明初諸將時， 是這樣評價諸將的：
徐達是神一樣的將領；常遇春是奇兵突襲、天下無雙。
他的戰爭史中，經常是詭異地出現在合適的時間、合適的地點發動突襲。最為典型的就是元大都之戰，當時徐達兵圍元大都時，元順帝早跑了。於是乎他們轉戰西北，就在常遇春和徐達打下太原之時，元朝王保保擊潰了追擊的明軍，元順帝一開心，就發動了收復元大都之戰。
當時元大都的明軍不多，且有部分還是被擊潰的敗兵，遠在太原的常遇春和徐達一商議，就率領一萬精銳騎兵（李文忠率步卒八萬在後），連夜奔襲數百里，一戰就把元順帝實質控制的軍隊，打成只剩下十八騎。
文臣劉基（劉伯溫）：
在正史中記載的劉伯溫，早年是元廷中的官員，曾經給元廷提議如何鎮壓起義軍的，當時的方國珍被揍得只能逃於海上，後來通過賄賂，才得以詔安。
方國珍起海上，掠郡縣，有司不能制。行省復辟基為元帥府都事。基議築慶元諸城以逼賊，國珍氣沮……國珍乃使人浮海至京，賄用事者。遂詔撫國珍，授以官——《明史 劉基傳》後來朱元璋佔據應天府，擴大地盤時，佔據金華。此時李善長給朱元璋提議，徵辟宋濂、劉基、章溢、葉琛這四位“浙東四先生”入府。根據史書的記載，宋濂是“浙東四先生”中唯一一個沒有鎮壓過元末起義的人，且也是這四人中第一個投附到朱元璋部下的（1358年），因此有人推斷應該是宋濂給李善長的建議。
當劉伯溫來到應天府後，第一時間給朱元璋提出了時務十八策，可是從《明實錄》和《明史》中顯示，雖然朱元璋很是高興，但並沒有立刻給劉伯溫官職，而是以【築禮賢館以處基等，寵禮甚至】，即給予他們幕僚的地位而已。
直到朱元璋與陳友諒大戰之時，劉伯溫才得到參與軍機的權利（進入到中樞）。也就是說劉伯溫提出的【時務十八策】時，雖然得到了朱元璋的首肯，可是這裡面有條是很不符合當時朱元璋的情況，即：脫離小明王自立。
這點是不符合朱升提出來的【高築牆，廣積糧，緩稱王】的韜光隱晦之策。當然劉伯溫提出的先打陳友諒，再戰張士誠這一策略，是完全符合了朱元璋的計劃。在史書中顯示，當時很多人都認為先打張士誠，再打陳友諒這一先易後難。也只有朱元璋十分贊成劉伯溫的先打“銳利”，再打“無志”。
且根據官方史書的記載，早期的劉伯溫發現，朱元璋及其集團中，多迷信，因此劉伯溫多以占卜之術來勸導朱元璋及諸將，少殺、虐殺。
可當朱元璋認可劉伯溫之後，劉伯溫就出現了明顯的轉向，而是以“法家治術”為主，導致了眾人皆怕之。最為典型的就是，朱元璋在稱帝之時，明初的律法、軍法多出自於劉伯溫之手，特別是軍戶法和稅務——【太祖即皇帝位，基奏立軍衛法。初定處州稅糧】。
當然《明史》中也記載了劉伯溫的一件神事：
即朱元璋與陳友諒大戰之時， 劉伯溫是與朱元璋一起同船的，開始數十日都很正常，突然有一天，朱元璋做在胡床上督戰時，劉伯溫在旁邊連忙喊換船……剛換了船，原來坐的船就被飛石擊沉了。
與友諒大戰鄱陽蝴，一日數十接。太祖坐胡床督戰，基侍側，忽躍起大呼，趣太祖更舟。太祖倉卒徙別舸，坐未定，飛礮擊舊所御舟立碎。友諒乘高見之，大喜。而太祖舟更進，漢軍皆失色。有人就以這件事，來述說是劉伯溫占卜之術高超無比；當然也有人則認為，只是劉伯溫的戰場思維高超，能敏銳從細微處找出問題所在，因為《明史》中也提到了，陳友諒是專門攻擊朱元璋所乘的“御舟”。（不知諸君是何種看法？）
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原創，參考文獻：《明實錄》、《明史》
