白雲寺座落在中國佛教四大名山聖地，以文殊師利菩薩為駐持道場的山西省五臺山縣五臺山中，它位於臺懷鎮南十里處，東北沿臨石涼公路，西南遙望聖地佛母洞；該寺周圍群山環抱，涓水潺流，風光秀麗，景色怡人，是從東中進入五臺山風景區處的必經之地。
白雲寺，據史冊記載：她佈局嚴謹，建築古樸，巍峨挺拔，宏偉壯觀，是五臺山四大名寺古剎之一；享有“南有九華金鼎寺，北有五臺山有五臺白雲寺”的美譽，其古老的文化歷史悠久遠長。在當時，該寺大殿內主要供奉的是想享譽全國的高17米的千手千眼佛像；就連所供奉的羅漢尊者塑像，其高度也是全山寺公有獨一無二的。同時，她也是全國高僧師和賢達信眾們前來五臺山紜聚參修朝拜禮佛的首當寺院之一。其宏魄的規模，浩大的聲勢，精嚴的教威，真是享譽空前。
白雲寺始建於唐朝，由於當時太原的一位道臺人士所建，道臺是太原一位七品官。提起道臺建寺，還有一段生動真實的公案：當年，道臺的線親身患重病而久治無效，並求取秘法良方。機緣成熟，化做過路和尚的文殊菩薩向道臺說之：“令賢老母的病，快是不行了吧”，聞聽此言一愣的道臺心想：既然這位和尚知道母親身著病難，就一定能夠治療此病，隨即乞請和尚家中面醫。化做和尚的文殊菩薩來到病人床前，舉臂抬手輕輕地在病人身上的上空來回一劃，病母立刻痊癒。感激不盡的道臺母子，問詢和尚的來由身歷，和尚說了句“我是五臺山白雲寺的和尚”，說完話便轉身即自離去。不久，心懷感恩之情的道臺前往五臺山去尋找白雲寺。可是，整個五臺山山上山下角落裡外找了一個遍，仍是尋之不見。當走到現在白雲村的這個地方時，疲憊不堪，心有傷感委屈的道臺仰無長嘆，雙眼淚下地唉惜道：“阿彌陀佛呀，這白雲寺到底在何方啊！”就在這時，萬里無雲突然在道臺的頭上，出現蓮花白雲。雪棉濃厚並且凝聚不動，道臺抬頭一看，文殊菩薩騎著獅子穩坐白蓮花雲，文殊菩薩向道臺微微一笑。這下，道臺才全部的恍然大悟，“啊，原來白雲寺就在於此啊！我知道該幹什麼了！”於是，欣喜不禁的道臺便發心和修建了當時在五臺山上建造最早規模最大的名剎古蹟—白雲寺！
在當時，修建白雲寺所波及覆蓋的領地範圍之大，無一寺院能夠比及。村民間經常流傳一句“先造南山白雲寺，後起西址碧山寺”的佳謠。因為謠中人們可以想象的到，就當時的修建工程是多麼宏魄與盛大啊！
在白雲寺聲勢顯赫，聞名遐爾，是歷代皇帝巡遊五臺山時所朝拜禮佛的改臨就駕之地。康熙曾就親駕住宿二月間，乾隆皇帝在第三巡遊五臺山時，亦曾作文寫詩，狀景抒懷。詩曰“一《白雲寺》：春雲出各如流，十年一度來遊，底識峰臺殊勝，今朝名實兼收。二《跋馬》：跋馬臺山路，綏綏雨雪蒙：凍凝雖未寧，旭隱不為烘；慮恐寒過甚，如去景最工；輕與寧弗逸，欲與人同。至於古往今來的文人，墨這和雅士賢達們所遺留下來的絕句佳言，更是數之不盡，千古傳芳！
歷經數代，白雲寺院香火繁盛，信眾，絡繹，高僧倍出。宋代朝代，有一位方丈統領白雲寺、碧山寺、金燈寺和連金寺的總持管理，他就是一代著名高僧，當時白雲寺的主持方丈——北風大師。在北風大師時代，四大寺院道風純正，治學嚴謹，修行精苦，是五臺山眾多寺院中，參修佛法成就.
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