不可愛_桑
從國家層面來說，他是個值得肯定的皇帝。
1、在他的治理下，經濟繁榮，商業發達。在任期，凡是能用錢解決的問題都不是問題。
2、文化得到了較大的發展。唐宋八大家有六家在這個時期。沒有文字獄之事情。
3、中國古代的四大發明有三個在他的任期。
4、愛好和平，基本沒有戰亂，社會安穩。
5、中國的第一種紙質幣也是在此時期出現。
6、善於應用人才，這是時期的大臣比皇帝有名。
從個人層面來說，有褒有貶。
1、老好人，做了老好人，對所有人都寬仁。
2、嚴於利己，勤儉，心軟仁慈。
3、孱弱，缺少魄力，
4、軍事才能太差。感覺沒有打過勝仗，每次都用過多的錢財來換和平。
5、治家不行，寵妾滅妻，鬧出一生一死兩皇后。
至於怎麼評價，仁者見仁，智者見智了
萬物甦醒了
仁宗之仁——趙禎
評論一個皇帝是否偉大，一是要看他在位時的歷史功績，主要從治國理政與經濟社會發展來分析。二是要看歷史的綜合評價。
一、宋仁宗的治國理政
- 海納百川，善於納諫。這個第一個要說的就是鐵面包拯，他是第一個被百姓稱為“青天”的大臣，留下了許多膾炙人口的典故，也是許多文學作品的主角，可以說包公影響了中國千年。包拯在擔任監察御史和諫官期間，屢屢犯顏直諫，甚至唾沫星子都飛濺到了仁宗臉上，但仁宗只是用衣袖擦臉，最終還是接受了包拯的建議。有一回包拯彈劾三司使張堯佐，理由是他才能與為官平庸。張堯佐是張貴妃的伯父，仁宗比較為難，思來想去，讓張堯佐去當節度使。包拯還是不願意，言辭更加激烈，帶領7名言官與仁宗理論，仁宗生氣地說：“豈欲論張堯佐乎？節度使是粗官，何用爭？”7人中排名最末的唐介不客氣回答道：“節度使，太祖太宗皆曾為之，恐非粗官。”張堯佐最終沒能當成節度使，仁宗回到後宮後，對張貴妃說：“汝只知要宣徽使，宣徽使，汝豈知包拯為御史乎？”這在古代“君權神授、唯我獨尊”的皇帝中絕無僅有，堪稱一奇。包拯還彈劾過很多權貴，就不一一列舉了。這不僅僅反映了包拯的廉潔、執法嚴峻，不畏權貴，也深刻反映了宋仁宗仁愛寬厚知人善任，沒有仁宗會有“包青天”嗎？
- 以仁治國，守成賢主。慶曆新政：慶曆三年(1043年)，范仲淹、富弼、韓琦同時執政，歐陽修、蔡襄、王素、餘靖同為諫官。范仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出"明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令"等10項以整頓吏治為中心的改革主張。歐陽修等人也紛紛上疏言事。仁宗採納了大部分意見，施行新政。詔中書、樞密院同選諸路轉運使和提點刑獄，規定官員必須按時考核政績，以其政績好壞分別升降。更蔭補法，規定除長子外，其餘子孫須年滿15歲、弟侄年滿20歲才得恩蔭，而恩蔭出身必須經過一定的考試，才得補官。又規定地方官職田之數。慶曆四年(1044年)，更定科舉法。另外，還頒佈減徭役、廢並縣、減役人等詔令。以上這些改革措施都是對封建專制制度的集權一體化的調節和加強的措施。從社會的改進，歷史的發展來說，范仲淹倡導的改革失敗了，但從加強宋朝封建專制制度來衡量，如通過官僚機構的調整，財政經濟的治理，"重農桑" 、"均公田" 、" 減搖役" 、" 青苗法" 、" 免役法" 、" 方田均稅法" 、"均輸法" 、" 市易法" 等等，限制了兼併，擴大了財政稅源，加強了中央封建專制主義集權的統治，一定程度的延長了北宋封建王朝的壽命。有一定的積極意義。
- 以守為主，保家衛國。仁宗採取積極地軍事防守政策，保境安民。仁宗在位期間最主要的軍事衝突在於西夏。夏景宗李元昊即位後改變其父夏太宗李德明國策，展開宋夏戰爭，延州、好水川、定川三戰宋軍皆有失利之處，韓琦、范仲淹更在好水川之戰後被貶。到定川之戰，西夏分兵欲直搗關中的西夏軍遭宋朝原州（今甘肅鎮原）知州景泰的頑強阻擊，全軍覆滅，西夏攻佔關中的戰略目標就此破滅。西夏因連年征戰國力難支，最後兩國和談，夏向宋稱臣，宋每年賜西夏絹十三萬匹、銀五萬兩、茶二萬斤，史稱“慶曆和議”，取得了近半世紀的和平。皇祐四年（公元1052年），儂智高反宋，軍隊席捲廣西、廣東各地。仁宗任用狄青、餘靖率兵南征。皇祐五年，狄青夜襲崑崙關，大敗儂智高於歸仁鋪之戰。次年，儂智高死於大理國，亂平。
- 以寬為主，發展經濟文化。仁宗在位時期，由於長期的和平，宋朝經濟快速發展，政府正式發行了世界上最早的紙幣—“官交子”。曾多次關心文化事業。景祐中，鑑於三館秘閣藏書多謬亂不全，詔翰林學士王堯臣、史館檢討王洙、館閣校勘歐陽修等人進行編次和整理，於慶曆初（1041）成《崇文總目》66卷，是北宋一部重要的官修目錄。嘉祐五年（1060）又下詔：建隆初，三館聚書，僅止萬卷。然而今秘府所藏，比唐開元舊錄，遺逸尚多，宜開購賞科，以廣獻書之路。
- 選賢任能，重視人才。名臣有：范仲淹、呂夷簡、包拯、韓琦、富弼、歐陽修、文彥博、王堯臣、狄青、範祥、孔道輔、餘靖、胡宿、田況、王素等等。文學家有：張先、柳永、晏殊、宋庠、宋祁、尹洙、梅堯臣、蘇舜欽、蘇洵、蘇軾、黃庭堅等等。書法家有：蘇軾、黃庭堅、蔡襄。思想家（哲學、史學、科學）有：孫奭、劉敞、胡瑗、孫復、石介、李覯、張載、邵雍、周敦頤、程顥、程頤、呂大臨、劉恕、劉攽、畢昇、沈括、賈憲、蘇頌等等。畫家有：武宗元、趙昌、易元吉、文同、郭熙、王詵等等。由於“群星璀璨”不能一一列舉，請海涵。
二、宋仁宗的歷史評價
公元1063年農曆三月二十九日，54歲的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭號，舉國哀痛。《宋史》記載：“京師罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前”； 宋仁宗趙禎駕崩的訃告送到遼國後，“燕境之人無遠近皆哭”，時為遼國君主的遼道宗耶律洪基也大吃一驚，衝上來抓住宋國使者的手號啕痛哭，說：“四十二年不識兵革矣。”又說：“我要給他建一個衣冠冢，寄託哀思。”此後，遼國曆代皇帝“奉其御容如祖宗”。能使群臣與百姓，乃至鄰國這樣悼念的皇帝，全天下有幾人？
宋仁宗是一代明君，他性情寬厚，不事奢華，還能夠約束自己，受到歷代歷史學家，政治家的稱讚。在宋代，讚美、歌頌仁宗的人有很多。這些人包括歐陽修、司馬光、王安石、曾鞏、楊萬里、文天祥等等。“仁”就是對他的最高評價，“為人君，止於仁。”《宋史》這樣評價讚美仁宗及其盛治：“（仁宗）在位四十二年之間，吏治若偷惰，而任事蔑殘刻之人；刑法似縱弛，而決獄多平允之士。國未嘗無弊倖，而不足以累治世之體；朝未嘗無小人，而不足以勝善類之氣。君臣上下惻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百餘年之基。子孫一矯其所為，馴致於亂。《傳》曰：“為人君，止於仁。”帝誠無愧焉。
所以，宋仁宗是一個偉大的皇帝。
莊周史夢
這個問題可以在歷史長河中尋找他的蹤跡，每一個皇帝都有歷史蹤影，怎樣才能稱得上是一個偉大的皇帝呢？
趙禎性情寬厚，不事奢華，還能夠約束自己，對待臣僚、侍從寬厚。諫臣包丞屢屢犯顏直諫，甚至唾沫都飛到趙禎臉上。但趙禎一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議，竟未予以怪罪。有一次，包丞反對任命仁宗寵妃張氏（即溫成皇后）的伯父張堯佐為三司使，趙禎便改命張堯佐為節度使，包丞逾加激烈反對。帶領七名言官與趙禎理論。趙禎氣憤的說：“你們想說張堯佐的事嗎？節度使是個粗官，為什麼還要爭？”言官唐介不客氣回答道：“節度使，太祖趙匡胤、太宗趙光義，都曾經做過，恐怕不是粗官。”趙禎最終釆納了言官的建議。他回到後宮，對張氏說：“你只知道要宣徽使，你難道不知道包丞是御使嗎？
從以上的歷史紀錄來看，宋仁宗大有唐太宗的為政風格。唐太宗任用魏徵為言官，魏徵在朝庭上直言犯諫直接讓李世民下不了臺，李世民下朝回後宮怒氣未消：“我幾時非要殺了這個村夫。”他的賢德皇后，獨孤皇后說：“有魏徵這樣的諫臣是皇上的福氣，是大唐的福氣。”
最後在李世民的治理上，開創了貞觀之治的輝煌成就，魏徵的功不可沒。
宋仁宗知人善任，在位期期，名臣輩出，最著名的是包丞。宋仁宗當政，國家相對安定，經濟繁榮，科學技術和文化產業也得到了很大的發展。歷史學家認為他是守成賢主。宋史有“慶曆、嘉祐之治”的稱謂，猶以嘉祐之治為最。
那麼為什麼史上只有唐太宗能夠任用魏徵、宋仁宗能夠任用包丞這樣的能臣為言官，而且還能夠接受與自己的主張相左的能臣呢？難道其他朝代沒有這樣的能臣嗎？非也，每個朝代都有這樣的能臣，在寽君王用與不用。千里馬常有，伯樂不常有。能夠象唐太宗、宋仁宗那樣的皇帝少之又少。
明代能臣張居正輔左萬曆皇帝朱翊鈞的萬曆新政，萬曆接手時十歲，張居正是他的老師，朝廷首輔，萬曆十年，史稱張居正改革，取得了偉大的成績。使得國家經濟大發展，人民生活大幅增加，國家財政收入大幅度增長，府庫充盈，糧食可以吃十年。使當時的明朝成為世界上最富裕的國家之一。
可是，張居正死後，萬曆皇帝命令抄張居正的家，逼死他的大兒子，一家人過著生不如死的生活，40年後才平反。
歷朝歷代的皇帝能夠做到李世民宋仁宗這樣，能夠聽到諫官正確的意見和建議的，政治就清明，社會就會進步，經濟就能發展，人民的生活就能豐衣足食。但是這樣的皇帝在封建時代的確不多。
結語：
從以上的歷史事實證明，宋仁宗是一個偉大的皇帝。能夠容忍包丞當面據理力爭，唾沫星子噴得他滿臉，他用衣服拭去仍然接受了包丞的建議。而包丞是有史以來被稱為“包清天”的一個大臣，如果不是宋仁宗的容忍和任用，難道有什麼“包清天”嗎？
