當代人物網訊2020年3月28日：也許是這幾年我們老在談文化，諸如國學、飲食、旅遊、字畫以及收藏，雖然很繁榮，但終究有點鬧哄哄的感覺，便使我對文化既敬畏，又心存警惕。
說到底，不是隨便什麼人就可以用文化來裝扮自己的。即便像于丹這樣在百家講壇揚名的人物，真來細考她對《論語》、《道德經》的研究，又有幾分修為呢？普及是一回事，文化又是一回事。于丹那個就是拿來普及，只怕也還需方家們去修正、補充。
所以當前些年古玩收藏界字畫滿天飛，一夜間生出許多大師，而人們大多又不懂藝術，於是，文化就被這些炒出來的大師做了外衣，甚至是新裝，鬧得烏煙瘴氣。好在中央高層火眼金晴，看到了這個問題，就採取了措施，制定了有關文化方面的法律，漸漸還原了文化純潔清正的一面。
湖南南園文化集團的董事長羅贊周對新的時代極具敏感性，他順應潮流，又獨立思考，覺得當今經營文化，陽春白雪之美，無疑是需要的，但又必須接上地氣，雅俗共賞，說起來容易，做起來非常之難。比方一張簡單的畫，或山水，或花鳥，專家喜歡了，但不少大眾不喜歡。你就敢說大眾裡的人都沒文化嗎？
羅贊周就認為，真正做文化，你要有大襟懷，大雅量，對各種流派以及風格，要從心裡尊重。他說，一個農民，或許一個沒經過美院學習過的畫家，他的風格有些土，甚至還有些奇，你就不分青紅皂白批評人家是野狐禪嗎？如此，就真成了文化上的本本主義和教條主義了。
從羅贊周目前對南園文化的整體構築來看，他應該是心懷四海的。有的時候，打造一個文化平臺，並不看你擁有了幾個大畫家大書傢什麼的，還是看你對文化的認識和真誠，才可形成真正寬闊的格局。
比方南園文化經營茶葉，他們的眼光是向外的，不夜郎自大。大家都說茶文化在中國，《茶經》之類便是個小符號。但為什麼英國倒成了第一銷茶大國呢？所以羅贊周老在思考，反省。老祖宗留給我們的茶文化，當然牛逼。然而，到我們這幾代變弱了，就是罪過。
其實文化這個東西，由那些大師們完善、繼承、發展而來。而真正來傳播它的，又是那些並不做學問卻具識見之人，他們懂得如何在大眾中推廣它。于丹易中天之類雖淺薄了，但從某種程度上講又迎合了大眾。這很矛盾，太形而上大眾如看天書，太俗了也許馬上遭人罵。
羅贊周想讓它達到統一，這需要氣魄。又說到美術與書法，你僅經營那幾個頂級的畫家，究竟狹隘了些。藝術是萬紫千紅的，像春天，你應該用熱愛的目光觀望它。所以這十幾年，羅贊周收藏的字畫當中，既有大家之作，關山月、魏啟後、孫其峰、孫墨龍等人，皆收其精品。而那些紮根民間又默默無聞的藝術家，他也同等視之。因為如此，不少農民畫家、草根書家心甘情願將好作品奉獻給南園文化集團。
很多時候，我們重視了文化的觀賞性，又忽略了文化的實用性。鄉下辦喜慶或過大年，寫春聯或字的都是本土的秀才們。有的就是一些文化程度不高的農民。這種鄉土文化也是有傳承的，誰也無法迴避它。
南園文化從成立那一天起，就以挖堀地域文化為基石，來做大自己。如梅山文化，羅贊周就在千方百計吸引一批研究它的人文學者，去埋頭做學問，讓它慢慢在世界發光。
羅贊周對王陽明知行合一的思想，非常景仰。他說，世上很多人，年輕時理想大得嚇人，後來一事無成，就是明白了道理而毫無行動。
羅贊周的座右銘，即：知行合一。（曾晨輝）
