沉香的文化可分為三種文化，一是自然文化；二是歷史文化；三是宗教文化。
自然文化，沉香生於自然，乃鳳凰之涅槃，乃動植物之合體，乃“復活”之代名詞，一曰：心靈復活，二曰：軀體復活。此乃社會自然科學之交叉文化。自古至今，也有百折不撓精神之意。
歷史文化，當然，歷史文化也是建立在乃自然文化的基礎上，古人是先發現沉香的形成和精神才開始關注沉香、研究沉香、使用沉香。《尚書》之中談到“香 的精神層面”，所謂“至治馨香，感於神明。”又說“黍稷非馨，明德惟馨。”由此可知古人對於香氣的闡釋，已經不只是物質、官能層面的東西了。這也是沉香歷史文化的一部分。
隨著研究的不斷深入，千年之前，香道就慢慢已成為作為情操教育的一環，是人類由嗅覺官能的享受到精神層面修身養性的訴求，所產生的一門生活美學。沉香在這個美學中起了重要的作用。香道之中的香，主要分四種：沉香、檀香、龍涎香和麝香。即使是對“香道”這個名詞感到陌生的人，相信都聽說過這四種香。古人常說“沉檀龍麝”，四香之中以沉香為首。因此每個朝代顯貴階層都有使用沉香的歷史，而且每一段時期都具有不同的特徵。
沉香的宗教文化，世界五教佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教將沉香奉為共同認可的聖物、統一五教之靈物，五教其共性故沉香獨成其五教之統一。從宗教文化上來看，沉香的地位更透露著一種哲學精神，宗教與哲學本是同根生，本身就是一家人。
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