最近有個同學在私信我，問我為什麼龍在佛教神話裡地位為啥不高。
今天查了一下資料，丟丟就在文章裡說一下。
其實，中國神話裡有些龍(注意是一些),
早期(注意是早期)的地位也不是特別高。根據古籍描述。
祝融“乘兩龍”，
祝融
夏後啟“乘兩龍”，
句芒“乘兩龍”，
句芒
蓐收“乘兩龍”
蓐收
《大戴禮·五帝德》記載“顓頊乘龍至四海”“帝嚳春夏乘龍”等等。
在早期神話裡，有些龍(注意是有一些)相當於凱迪拉克一樣，是交通工具。
《左轉·昭公二十九年》中說“古者畜龍，故國有豢龍氏，有御龍氏。”這句話的意思是，古代的人喜歡養龍，所以有專門豢養龍和駕馭龍的職業。
所以，有些龍的地位的確不高。
不過其他的一些記載中，龍又是地位非常高的生物。
今天更新的視頻【炎帝神農的子嗣竟然影響了大半個神話】裡也說了，炎帝的出生也是與一條赤髯神龍有關係的。
至於龍的分類，我也查了一下
《廣雅》雲:“有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍。”
鱗曰蛟龍
有翼曰應龍
有角曰虯龍
無角曰螭龍
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