意识是物质发展到一定阶段的产物，是人脑特有的机能。
意识的内容是对物质世界的反应，对物质有能动作用。
一、意识是物质高度发展的产物
1.意识是物质世界长期发展的结果，是社会的产物。
无机界没有感觉，转化为有机物，出现生命后，产生刺激感应和感觉，人类意识是伟大飞跃。
意识一开始就是社会的产物，是社会生产劳动的产物。
意识是物质高度发展的结果，是高度组织起来的物质，是人脑特有的机能
劳动不仅是动物心理发展为人的意识的决定力量，也是意识发展的决定力量。因为劳动改变和建立新的社会物质条件，推动社会发展，使人类意识内容日益丰富。意识是一种社会现象，随着人类社会的产生而产生、发展而发展；离开社会，就不可能有人的意识。
2.意识是人脑的机能（高度组织起来的物质）
人脑是高度完善的特殊物质器官，是意识的物质承担者，而意识则是人脑的机能或属性。
我国古代以为心是思维器官，明朝李时珍才说“脑为元神之府”。
3.人工智能的人造机器，根本不能同具有社会属性的人脑相提并论
20世纪中叶以来，由于控制论、信息论和计算机等现代科学发展，人们已经能够用机械、电子的装置模拟人脑的部分思维功能。根据控制论原理、用功能模拟的方法、制造出电脑来模拟人脑的部分功能，这就是人工智能。
人工智能的人造机器，根本不能同具有社会属性的人脑相提并论
“机器思维将替代人的思维并统治人”的观点是毫无根据的。人类思维建立在生理——心理过程，人工智能建立在机械——物理过程。人工智能必须有人的意识参与才行，计算机仍然是人的工具，是人的智能的物化。人造的智能机器，根本不能同具有社会属性的人脑相提并论。
二、意识是物质的反映
意识对物质的依赖关系，即表现在意识是物质长期发展的产物，是人脑的机能，又表现在意识是客观物质世界的反映。
意识的内容来自客观的物质世界，但并不是客观物质世界的简单再现。
感觉是意识反映物质世界的初级形式，是意识的出发点，也是构成一切意识现象的基础。
思维是意识反映物质世界的最高形式。
三、意识对物质的能动作用
意识对物质具有积极的能动作用。意识不仅能动地反映世界，而且通过指导实践能动地改造世界。
人类的行动和动物的活动有根本的区别。动物的活动是无意识的、不自觉的，只是一种本能。如蜜蜂酿蜜、蜘蛛织网等活动看似有计划、有意识，其实只是动物为了适应环境的本能活动。人类则能意识到自己的活动与客观事物的关系，预见自己活动的结果，在行动前有目标和规划。
动物的活动是本能，而人类能意识到自己的活动与客观事物的关系，能预见自己活动的成果
“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”最蹩脚的建筑师比最灵巧的蜜蜂高明的地方，就在于此。人类有意识地不断创造出一个生存所需的“客观世界”，使周围的自然界成了“人化”的自然界。
意识的能动作用，从根本上说，是通过实践认识和改造世界。意识能动作用的性质，分为促进事物的发展和阻碍食物的发展。意识的具体功能和作用是反映外部世界。过程为：认识（最根本）——预见——确定目标——制定计划——（通过意志、信念和情感等）指导控制行动——规范调整社会成员关系和行动
四、总结
坚持辩证唯物主义的意识论，要反对两种片面观点：一是形而上学机械论，不承认意识的能动作用；二是唯心主义，表现出“精神万能论”和“唯意志论”。正确处理主观与客观的矛盾，达到主客观的一致。
除了我们头脑的产物以外，一切都是客观实际的东西。发挥意识的能动作用，发扬自觉的能动性，反对主观主义。
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参考资料：韩树英，《马克思主义哲学纲要》，2004，人民出版社
