《道德經》中“有道無術,術尚可求也;有術無道,止於術”,你怎麼看?

艾去醬


首先沒有什麼所謂的“道德經”,道德經是後人編造的,關於“有道無朮,朮尚可求,有朮無道,止於朮”,在此要說明一下,“朮”與“術”在古人語言使用中是不同的意義。

古文的“朮”=“祝”。是輔助的意思。道=有意義的事物。其解為“如果有意義的事物沒有幫助,這個幫助還是可以找到的。如果是有幫助而沒有有意義的事物,僅僅只是依賴於幫助。正如現在的儒學道學易經自身找不到對人類有意義的事物應用,找不到幫助力量,只好祈拜攀附於“哲學”,最後也就只剩下“哲學”。這是中國文化的恥辱。


漢醫宗祖


我覺得這句話充滿了辯證法智慧,也符合科學道理。一個得道之人,能看到事物的本質,把握事物規律,在方式方法的學習上會日益精進,而一個只懂術沒有道的人,即使再努力,也會止步不前。像一個劍客,如果懂得了劍道,學起劍藝來,會進步神速,而一個不開竅的人,不但進步不明顯,還有可能走火入魔。

這句話在當今時代還可以被進一步引申為“德”和“才”的關係。德乃得道之人,是三觀端正的人,才是做事的能力。在評價一個人方面,當以德為先,然後再考量其專業能力。我們在平時教育孩子的時候,要正確把握兩者關係,首先要教會孩子做人的道理,培養健全的人格,這是立身安命之本。其次要關心孩子的身心健康,如果一個人心理有問題而不被重視,最終也會毀了這個孩子。再次要重視孩子的學業,培養良好學習習慣,成為一個對家庭對社會有貢獻的有用之才。



海會居士


這句話好像是黑厚學的,意思大概是如果你有能力,而沒有財富,可以使用你的能力去搜取財富。如果你有財富而沒有能力,財富用完,人生也跟著完了。

我覺得黑厚學前面講的是生存競爭,後面講的是合作共贏,很久以前翻了一遍,忘了。


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