01
今天翻看高中語文書中柳宗元《種樹郭橐駝傳》的這篇文言文，細細再讀一讀，年少不知其深義，為人之母的今天，才深深明白，一仟多年前的柳宗元，這篇關於郭橐種樹的道理，何嘗不是對教育本質的真正啟發。
故事是這樣的：唐朝有個姓郭的駝揹人，以種樹為職業。他種的樹沒有不成活的，而且每一棵都長得高大茂盛，結的果實又好又多。因為他種樹好，人們都爭著在家裡奉養他。其他種樹的人，雖然很是羨慕，想效仿他，但是沒有誰能比得上他。別人問他種樹有什麼訣竅，他對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。”意思就是說，我沒有什麼特別的地方，我只不過順應樹木的本性，讓它自由自在地生長罷了。
樹木的根部需要舒展，土要用原來的土，培土要均勻，築土要緊密。種好了以後，不要再去動它，不要過分地擔心它，讓它按照自己的天性自然生長。別人種樹，樹根捲曲就換上新土，培土不是太鬆就是太緊。有的人太溺愛它們了。早晨去看看，晚上去摸摸，已經離開了，又回頭去看看，甚至抓破樹皮來觀察它是榮是枯，搖動樹幹來看看土的松與緊，一天天背離了樹木的本性。雖然是愛它，實際上是害了它。所以其他人沒有郭橐駝種得好。
俗話說，十年樹木，百年樹人！育人也是同樣的道理，順應兒童天性的養，才是最該有的育。
“我們要順應天性來教育孩子”當代中國具有影響力的教育專家林格教授，在他無數次的家庭教育演講中，送給父母最多的就是這樣一句話。
02
什麼是天性？天性就是孩子身上凸現出的先天稟賦。天性既有從父母身上繼承的遺傳品質，也有蘊藏在孩子身上的特殊天分，潛伏在孩子靈魂深處的特有品質。
古希臘哲學家蘇格拉底說：“世界上沒有兩片完全相同的葉子。”孩子的天性也如同這位哲人形容的一樣，既有孩子之間的相同之處，也存在個體身上的千差萬別。正因為這個體的千差萬別，才成就了不同的孩子，成就了每個人不同的人生。
天性不是性格，天性是思維模式，性格是對人對事的態度。
天性是本，性格是表。天性與生俱來，終生不變。
- 為什麼同樣的教育方式，坐在同一個教室，卻教出了不同的孩子？
- 為什麼有那麼多育兒方法，卻還有那麼多的家長對孩子的教育依然感到困惑?
- 為什麼學習上很吃力的孩子，在運動上卻生龍活虎，象個無所不能的孫悟空？
所有這些，真正的原因只有一個，那就是天性，不同的天性，適合不同的教育方式。
美國奈德·赫曼博士在《全腦優勢》一書中，最早提出了人類的天性一詞，歸納起來就是四種思維偏好。
他把這四種思維偏好，用圖表形象的表示出來，從而解開，我就是我，你就是你的謎團。
他這樣闡述不同天性的人的思維偏好：
A天性為主的人，天生對數字和方向敏感。
B天性為主的人擅長細節發現和程序流程，歸納與抽象卻是B的劣勢和不足。
C天性為主的人有著膩的情感，而數字和方向感卻是劣勢和不足。
D天性為主的人，擅於歸納和抽象思考。
上面奈德·赫曼博士的闡述，讓我們看這四種思維模式，是不是依然一頭霧水呢？
別急，有個叫泡爸的爸爸，他經過多年對孩子的研究與觀察，寫成了一本叫《你的蜜餞，他的毒藥》的書，書中非常形象的把這四種思維模式比喻成大家都熟悉的《西遊記》裡的人物。
- 師傅唐僧：堅定堅強，因為，他屬於左上腦，邏輯型。遇事冷靜，不急躁。而要擔大任者，唯有這樣性格的人才能，所以作家吳承恩，取經的頭領的天性就塑造成這樣。
現實中牛頓、巴菲特都是這類人，大多數科學家、理論工作者都屬於這個A象限天性。
- 沙僧：規矩聽話，他屬於左下腦，紀律型。這樣的人，嚴謹務實、重細節、執行力強，多是B天性。
孔子和許多教育學家都屬於這一類。
- 豬八戒：屬於右下C象天性，表現型強。雖然C天性的人愛表現，但他們也是最講義氣的朋友，遇到事情，可以無條件挺你。
- 孫悟空：屬於右上D象限性，創造型。常常天馬行空的想、滿腦子新鮮主意，愛折騰，不怕輸，對任何事總想探究一番。
馬雲、李白有著浪漫情懷的人都是這一類。
03
順應天性的教，才是最好的育。
在《愛彌爾》一書中，盧梭有這樣一段話：“大自然希望兒童在長大以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿，也不甜美，而且很快就會腐爛。我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鍾的兒童。”
教育家盧梭的這段話，是在告訴父母要順應孩子的自然發展，找到孩子的天性所在，而不是一味的往同一個方向強扭。
我國的教育家孔子也早就提出過因材施教的教育方法，這種理念正是基於個人的天性而教。所以所有逆天性而教育的教育都是事倍功半，得不償失的。
因為再怎樣強調細節規範，孫悟空也不可能像沙僧一樣嚴謹；豬八戒再怎麼努力，也做不到跟唐僧一樣堅定堅強。 但是，孫悟空有孫悟空的強項，豬八戒有豬八戒的優勢。只要優勢和強項能夠得到發揮，他們都會擁有屬於自己的人生。
語文只考80分的孩子，數學考了90分也是一樣的值得欣賞與鼓勵。
畫畫沒有天賦的孩子，能歌善舞，一樣能找到他人生的亮點。
數學家陳景潤，英語不好，計算機不會，漢語不流利，更不會駕車、搞產業化，曾因為口齒不清，被拒絕上講臺授課，後又被“停職回鄉養病”，可他卻獨愛數學，取得了哥德巴赫猜想和其他數論問題的成就，至今仍然在世界上遙遙領先，被稱為哥德巴赫猜想第一人。
做為孩子的父母，不是看到孩子的優勝與天性，反而在於，總是看到孩子缺點劣勢，以致於抑制了他們天生的優點優勢的發揮，在父母長期的壓抑下，天性泯滅，本可以成就一生的孩子，成了父母口中不爭氣的孩子。
04
讓天性成為人生向前的兩隻船漿。
既然天性有其固有的本質與不可更改性，那我們在對待孩子的養育上是不是會有所頓悟呢？
- 孫悟空那樣的孩子，你必須寬鬆待他。因為想象和創造需要試錯、需要自由空間。如果你不欣賞他的自由靈動，你只想改掉他的急躁粗心。你不考慮他是興趣第一的孩子，你只想讓他耐心守紀律、完成你給的任務。他一定會變得焦躁難管、問題百出。
- 豬八戒那樣的孩子，你必須對他寬容。千萬不能生硬地逼他，因為他重感情。感覺不到愛，他會很受傷。如果，你不欣賞他的綿軟體貼，你沒有讓他感受到無條件的愛。你只想讓他上進，讓他勇敢堅強、努力拼搏。你會發現，最終，他的熱情、動力、勇敢全被你給毀了。他只會變得越來越膽小、委屈、壓抑。
- 唐僧那樣的孩子，有目標才有動力，有動力才有成績，有成績才有快樂。沒有成就的人生，他接受不了。所以唐僧這樣的孩子，如果你不給他壓力，不給他目標，不去激發他的上進心、競爭心，而是寵著慣著。他就會變得專橫跋扈、蠻不講理，還總覺得自己委屈。
- 沙僧那樣的孩子，天生鍾情於紀律和規範之美。這是他的樂趣。榜樣和權威，是他最需要的。如果，你不給他好的榜樣權威，不給他明確的規矩規範，卻哄著誇著，寬鬆自由，隨他發揮。他就會變得無所適從、惶惶不安，還容易走上歪路。
你的孩子是大鬧天空的孫悟空，是腳踏實地的沙和尚，還是具有領導模範的唐僧，抑或是開朗，夠們義氣型的豬哥哥？
你的孩子是一個“慢”孩子，一個“急”孩子，一個“犟”孩子 ，一個“很有主見“的孩子，還是一個說到學習就頭痛，說到玩就開心的起飛的孩子？
但請去了解下孩子的天性，每個天性都有優勢，找出來，幫助孩子去成長。
就象種樹老人郭橐駝樣，他沒有特別的技巧去種樹，而是順應樹的天性而植，終於長成了鬱鬱蔥蔥的參天之樹。
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