前段時間，一句“老許，你要媳婦不要？”在抖音上大火，迅速成為了網絡熱詞，也讓《牧馬人》這部82年的電影再一次走入觀眾視野。
《牧馬人》改編自張賢亮的傷痕文學《靈與肉》，是中國第三代導演謝晉“反思文革三部曲”中的一部。當時一上映，觀眾就達一億三千萬人。
該片獲得了第六屆大眾電影百花獎最佳故事片和最佳男配角獎，第三屆中國電影金雞獎最佳男配角和最佳女主角提名，豆瓣評分高達8.8分。
故事從身價過億的大企業家許景由回國尋子、試圖帶兒子許靈均回美國開始，以許靈均選擇繼續留在中國結束，通過許景由和兒子許靈均一週的相處，展現了那二十年許靈均被錯打成右派後經歷的酸甜苦辣。
作為弘揚主旋律的電影，劇情自然少不了愛國主義情懷和說教的成分，甚至可以說是看到開頭就猜到結尾。只是，作為最會講故事的導演之一，謝晉的鏡頭下男主堅定信念的形成不是硬拗出來的，他的信仰不是“虛”的，是完全可以讓人信服的。
常言道，男兒有淚不輕彈，淚水往往是最能體現人物內心複雜情緒的。下面我將從從男主許靈均的四次落淚來分析他堅定的信念是怎樣一步一步建立起來的。
1. 第一次落淚：悲觀絕望
許靈均第一次落淚是在敕勒川牧場的馬廄。
他是資產階級家庭出身，父親許景由又在解放前夕逃往美國，許靈均成為了被重點批判的對象，下放到條件艱苦的大西北勞動。
他穿著破爛不堪的衣服，蓬頭垢面地躺在馬槽裡，盯著不遠處掛著的繩子，眼神黯淡，一滴淚掛在臉上。
此時的他身心俱疲， “右派”這頂帽子像是孫悟空的緊箍咒，死死箍著他，讓他永世不能翻身。他深知，只要他活著，就永遠被這種痛苦裹挾著，重新回到講臺已絕無可能，迎接他的只能是更猛烈的攻擊和折磨。
巨大的落差感和無力感讓他找不到任何活下去的理由。
他一下子坐了起來，死死咬著手，終於做了一個決定---結束自己的生命。
他解開拴馬的繩子，走出馬廄。只是，還沒有開始實施，便被自己飼養的馬攔住了。馬默默走到他的身邊，用頭蹭著他。
他抱著馬兒，無聲淚流變成了痛哭出聲。那一瞬間，他想了很多。
他是沐浴過新中國陽光的，能接受良好的教育完全得益於國家和人民的幫助。只是，資產階級的黑鍋太重，引以為豪的文化又這樣被踩在腳下蹂躪，夾縫生存已然成為了艱難的事情。
曹禺在《日出》中說，太陽昇起來了，黑暗留在後面，但太陽不是我們的，我們要睡了。
蠟燭也需要有火星才能夠燃燒，沒有火星，它便無法與黑暗對抗，只能聽之任之，漸漸被黑暗吞沒。
一個身心正在遭受無休止折磨且看不到任何希望的人，能活下去已經是奇蹟，更別提什麼愛國主義信念了。想起祖國，更多的是心酸和心痛。許靈均這時候的愛國信念大概只有兩成，且有逐漸削弱的趨勢。
如果這個時候有人告訴他，走吧，離開中國吧，我想，他一定會毫不猶豫地選擇離開。
2 . 第二次落淚 ：感恩
許靈均第二次落淚是和父親聊到被拋棄的時候。
11歲離開兒子，讓兒子成為了“棄兒”，一口家庭成分的黑鍋一背就是30年，這件事許景由雖表示了愧疚，但更多的，還是希望兒子能夠理解他。
他自以為是地說要彌補他，要恢復許靈均作為一個人的價值，樹立許靈均的信念。
殊不知，在那段黑暗的歲月中，許靈均早已找到了人的價值，還找到了人的溫暖。這溫暖，是敕勒川牧場的牧民們給的。
1962年，許靈均解除了勞動教養，因無家可歸被留在牧場放牧。
這裡的牧民熱情淳樸，雖然知道許靈均“老右”的身份，卻從未對他進行過區別對待。董大爺帶來擋風的簾子，董大娘送來熱氣騰騰的麵條，郭子等牧民耐心教他怎麼騎馬。他漸漸融入了這群質樸的人群，成為了一名合格的牧馬人。
這群人用心愛護他、鼓勵他，他們既是他的父親，也是他的母親。那荒唐的十年，多虧了牧民們的保護，許靈均沒有像其他知識分子那樣受盡折磨。他也接受了教師向牧馬人身份的轉變，習慣了艱苦的大西北的生活，日子漸漸沒有那麼難捱。
許靈均的情緒被這群善於苦中作樂的朋友們感染，受傷的心靈逐漸治癒，他不再覺得人生無望，重新找到了自己的價值。祁連山的美景陶冶了他的思想，勞動磨練了他的意志，敕勒川的牧民們給了他親人的陪伴。
親生父親擁有優越的條件，卻吝惜給許靈均應有的父愛，敕勒川的牧民們物資匱乏，卻給了他充分的關愛，讓他重新找到了生命的意義。
經濟學家薛兆豐說，使你痛苦的不是辛苦，而是沒有希望，充滿希望的辛苦其實是非常快樂的。
許靈均不再有自殺的念頭，他懷著感恩的心在敕勒川當了小半輩子牧馬人，辛苦又快樂。他深深愛上了祁連山，更深深愛上了周圍的人。
蠟燭終於等到了火星，開始在黑夜中發出微弱的光芒。
他的信念正是在這個時候開始緩慢建立起來的，在這群親朋好友的鼓勵與支持下，他的信念大概達到了五成。
3. 第三次落淚：感動
許靈均第三次落淚是在自己的屋裡，在已成為自己的妻子李秀芝前。
一句“老許，你要媳婦不要”，讓許靈均和從四川逃荒來的李秀芝沒有見過面就成為了法律上的夫妻。
對於這個郭子“送來”的媳婦，他顯得手足無措，有害羞，但更多的是不安。他以為這個陌生的姑娘並不知道自己的“右派”身份。這樣稀裡糊塗和自己成為了夫妻， 對她來說太不公平了。
在李秀芝哭著問他是不是嫌棄她醜所以不要她的時候，他嘆了一聲氣，心酸又無奈地說出了“我是右派”。
那個時候，不會有姑娘願意跟右派扯上關係的。這也是為什麼他三十好幾卻一直沒有對象的原因。
然而李秀芝給出了完全出乎許靈均意料的答案，她說，姓郭的大叔和我說了，他們說，你不是壞人。
平淡樸實的一句話在許靈均的心裡激起千層浪，這個善良的陌生人明知他是“右派”卻願意嫁給他，願意無條件地信任他。
他扭過頭，難以置信地盯著這個小自己十五歲的女人，一滴淚不知不覺在臉上滑落，他甚至毫不顧忌形象地捂著臉哭了出來。
他又感動又驚喜，他從未想過在他的生命會有這樣一個女人出現，她不嫌棄自己“右派”的身份，也不在乎和他在一起會吃苦。她的到來撫慰了許靈均那顆孤獨脆弱的心，也讓他真正享受到了什麼是家庭的溫暖。
王小波在寫給李銀河的情書中寫道，你真可愛，讓人愛得要命。你一來，我就決心正經地，不是馬虎地生活下去，哪怕要費心費力呢，哪怕我去犧牲呢。
許靈均的生活因李秀芝的到來產生了翻天覆地的變化，這個蘊藏著巨大創造力的女人把家裡打理得井井有條，也讓許靈均這個單身漢從裡到外煥然一新，以前那個陰鬱又悲觀的青年終於煥發出了新的活力。
麵包會有的，一切都會有的。
生活在兩人的努力下朝著越來越好的方向發展，兒子清清的降臨更是讓這個家庭充滿歡聲笑語。
許靈均的人生好像再沒有什麼遺憾了，一個生活安定、家庭幸福的人終於有了基礎去思考別的，比如愛國主義信念。
他的信念因和妻兒之間的羈絆變得愈加堅定，至此已經達到了八成。
4.第四次落淚：重獲新生的欣喜
許靈均第四次落淚是在場部的政治處辦公室。
許靈均的“右派問題”終於得到糾正，他們安排許靈均重回教師崗位，第二天就去牧場小學報到，另外補助五百塊錢。
董主任這邊還在說著後續安排，許靈均的淚水卻已經糊了滿臉。
董主任拍著他的肩安慰，讓他回去好好休息。許靈均答應著，試圖站起來去握董主任伸出的手。只是，還未站直，就再次跌坐在椅子上，趴在桌子上哭得直不起腰。
世界上哪有什麼真正的感同身受，其中的酸甜苦辣，大概只有他自己最清楚。
一句輕描淡寫的“錯判”讓許靈均遭受了小半輩子不公平的對待和折磨，他痛苦過、心碎過、失望過，甚至差點因此離開人世。雖然周圍的朋友們從來沒有嫌棄過他，愛人更是理解他，支持他，毫不在意他這個不光彩的身份，但在知識分子許靈均的心裡，它始終是一根刺。
現在，這個伴隨了他20年的緊箍終於被摘了下來，他在政治上重獲新生，成為了一個自由的人，或者說，一個和別人一樣的正常人。他的家庭也終於可以像最平常的家庭一樣挺直腰板生活在陽光下了。
他不會因為自己的遭遇對祖國產生恨意，只是，在他的內心深處始終是有一絲憤懣的。現在，雖然平反來得這麼遲，但終究還是來了。他再沒有任何抱怨的理由，他終於可以全心全意地去愛祖國和人民。
所以，時隔二十年重返講臺時，他雙手顫抖著，在一雙雙眼睛的注視下寫下了“我們偉大的祖國”。
白巖松在談到人為什麼要尋找信仰時曾引用過楊肅明老先生的話，人這一輩子要解決三個順序，這三個順序不能錯的。先要解決人和物之間的關係，解決人和人之間的關係，最後一定要解決人和內心的關係。
許靈均的四次落淚，正是解決這三個順序的全過程。 第一次落淚，表現了許靈均在人和物之間掙扎，第二、第三次落淚，是感慨於人與人之間的關係，第四次落淚，是他和內心的和解。
從悲觀失望到感恩感動，再到最後重獲新生的欣喜，許靈均的愛國主義信念就是在這樣的過程中一步步建立且愈發堅定的。
正是有了這樣的層層鋪墊，才讓許靈均這個人物有血有肉，我們能體會到他的痛苦與掙扎，更能理解他的選擇。不得不說，這是謝晉導演的高明之處。
結語
中國有許靈均汗水浸過的土地，有許靈均患難與共的親友，有許靈均相濡以沫的妻子，這一切，都是許靈均信念的來源。
一個長期被母親虐待、沒有感受過任何來自母親溫暖的的孩子，怎麼能奢望他發自內心愛自己的母親？
一個沒有沐浴過祖國陽光的人，怎麼能奢望他有著強烈的愛國主義情懷？
沒有任何一種信念的建立是是脫離情感而存在的，感情是信念的基礎，也是中國人民團結奮鬥的力量源泉。
唐山地震，非典，汶川地震，新冠肺炎，從新中國成立至今我們經歷了太多的苦難，卻總是能夠在一代又一代人的努力下創造一次又一次的奇蹟。
年代在變，不變的是我們共同的家國信念，祖國和人民高於一切。
作者安思暖，熱愛寫作，熱愛閱讀，立志做一名有趣的俗人。
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