如果死亡被呈現在大多數人的面前，且不以對生命的敬畏為目的，不摻雜一絲情感與思考，我想，娛樂至死的時代或許已經悄然而至。
前不久，在玩兒手機的時候，無意間刷到了一則短視頻，標題我已經記不太清楚，只記得大概內容應該是："外公，你別走！"
而在視頻裡，是一個生命走到盡頭的老人，無力到就連嘴唇都在微微顫抖。在他旁邊，是一位正在玩兒手機的中年婦女，或許是看見有人在拍攝視頻吧，這位中年婦女滑動了幾下手機就放下了，然後擦了擦自己的眼睛。說實話，我並沒有看見這名婦女流下淚水，更像是眼睛有些發癢。
從視頻所展示的內容來看，這名婦女可能是老人的女兒或者兒媳，而視頻拍攝者，應該是老人的外孫或外孫女。在一個老人垂垂落幕之時，一個人敢拍敢放到網上，一個人敢配合。
看到這則視頻，我下意識的有些難受。一是因為一條生命將要離開他所眷戀的世界；二是因為視頻拍攝者和發佈者的行為。
或許有人說，拍攝視頻，以此留個念想不也很正常嗎？沒必要對人家太過苛責。
是呀，拍個視頻可以理解，很可能是為了留一個紀念；但問題在於，拍攝者將別人臨終一幕放到公眾的眼球之下，與一眾短視頻博流量，奪眼球，未免太過於不恰當。
這是一個娛樂橫行的時代，一個娛樂新聞、一條明星視頻動輒閱讀10萬、100萬，這樣的現象有錯嗎？並沒有，縱觀歷史上的任何一個時代，人類都沒有真正脫離過娛樂活動，可以說，追求娛樂是人類社會發展到一定程度的必然結果。
但如果某一天，娛樂、博眼球、奪流量成為萬事萬物的優先級事項，這離娛樂至死的時代恐怕也不遠。恰如開頭中的事例，在死亡面前，拍攝短視頻成為優先被做的事情，不得不說是一種悲哀，這樣的行為，喪失了太多東西。
首先便是對生命的敬畏。
在傳統思想裡，生死應該是人一生的兩極，生意味著開始，所以要大擺筵席，慶賀一番；而死，意味著結束，一生的功名利祿、成敗是非都做黃土，亦要大擺筵席，送人上路。可見，死亡歷來是人們所看重的事情。再往後，人們講究要哭喪、燒紙，然後下葬，有時候還有喜喪放煙花，凡此種種，都足以人類對生命的敬畏。
反觀那些將親人去世的視頻放到網上，把這樣的內容當成自己的作品，美其名曰是留個紀念，實則是對生命的褻瀆。倘若你是一個在死亡邊緣彌留的人，周圍是一個個你熟悉的人在看著你，但他們都舉著手機，眼裡沒有一絲淚水和不捨，就等著抓拍你閉眼的瞬間，不知道你會是怎樣的心態。
在娛樂至上的時代裡，沒人關心有多少條生命在自己眼前離去，他們關注的，是這條生命逝去能夠帶來的收益。恰如那個拍攝自己外公去世的人，他並不惋惜外公的離世，亦絲毫不對生命逝去悲哀，這則短視頻好與不好，瀏覽量多高，恐怕才是關注點，生命，似乎成為最沒有價值的東西，似乎成為可以隨意褻瀆的東西。
其次便是對親情的漠視。
我們為什麼會形成一個完整的社會？因為懼怕孤獨，對每一個人來說，維持生命除了必要的物質，還應該有情感的交流。在主動情感中，親情應該是最深刻的，因為它以血緣關係為紐帶而存在，相較於其他感情更為直觀一些，所以很多人都說：幫親不幫理，親人以外的人都屬於外人。
當某一天，親人的死亡都成為你的"作品"，成為你用以獲利的工具之時，你們之間還會有多少親情呢？到那個時候，眼看親人離去的不再是他的親人，而是一個冷冰冰的手機，一塊冷冰冰的屏幕，幾個或方或圓的鏡頭。
這讓我想到之前網上瘋傳的一個問題：你有多久沒有陪你的家人了？不工作的時候，埋頭刷短視頻、看娛樂新聞，工作的時候，一個電話也打不了，就連在他們離世之時，也不願意抓著他的手，這可能才是最切題的娛樂至死吧。
在互聯網滲透到千家萬戶的今日，流量文化也成為越來越多人奉行的價值觀，社會在娛樂化裡越來越輕浮，越來越失去思考。當某一天，後人回看我們今日的離世，會不會感嘆：這真是一個娛樂至死的年代，死亡可以被娛樂，而人，也在娛樂裡走向死亡！
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