楊碩誠老師：菩薩畏因，眾生畏果，重要的是如果此刻你開始醒悟，決定做回自己，對現在負責，那麼所有過去的一切都功不唐捐，它都是有意義的，否則前世不過是黃粱一夢。
以下是“禪說心語”的第19篇文章
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前生來世並不以我們想象的方式而存在
學生：
人有前生和來世嗎？
楊老師：
關於前生與來世，從現象上我傾向肯定有這件事，這是我的經驗、感受，以及理性思維後的結果，只是這種前生來世不一定是以我們想象的方式而存在。
多數人認為的前世今生，可能會認為我們上輩子還是人，最多能接受上輩子是條狗，但這些都是對前生今世很侷限的看法，現象非常複雜，我們想象中的輪迴方式只是其中一種。
佛法講緣起。對緣起思想有深刻體悟的人，就會知道如果沒有前世、沒有來生，那麼當下也不會存在。知道當下的存在，就已經證明了有前世跟來世，這是對緣起思想有深入體驗的結果。
沒有任何一個東西會突然出現。當某個事物呈現在我們面前時，證明在此之前面必然有一個現象，正是有因有緣，事物才會出現。而它也將會是下個事物或現象產生的因緣。沒有任何事物會憑空出現，也不會就此消失，世間所有的事物都以不同的方式，一直在這個世界不斷地呈現。
人，也不例外。倘若我們以為人離世後就什麼都沒有了，這是誤認為世界因你而存在，但其實世界有自己運轉的方式。
傾向相信輪迴的人穩賺不賠
學生：
我們要如何去探究前世與來生？需要看什麼書或是自己去體悟感知？
楊老師：
前世來生要慢慢去感覺，在最初我們沒有辦法真正體會時，只能先選擇性地相信。
我們一生都是在不斷選擇中度過，如果把人生看作一場賭局，最初我們要開始選擇押注，一是相信 “人離世後就此斷滅”，另一個是相信“人離世後有輪迴”。
如果你押不相信，離世時發現的確就此斷滅，固然沒事，可萬一發現“仍有輪迴”呢？
如果相信有輪迴，離世時卻發現並無輪迴，也沒有什麼損失；但萬一“有”，不就賺到了嗎？所以押相信有輪迴的人一定是賺的，這也決定了我們在不知道結果時，所選擇的人生態度。
以炒股為例，如果你不相信炒股能賺錢，就永遠沒有從中賺錢的機會，你也無法去看到股市中的錢從何來，因為你有“不信炒股能賺錢”的觀念，所以根本就不會進入股市中。
同理，你如果不相信“人離世後有輪迴”，就算輪迴的現象真出現在眼前，你也不會去看到它，因為你的潛意識裡並不認為這就是。
但如果你先傾向相信有輪迴，再靜下來細細感覺與體會身旁周遭，慢慢地你就會看到一些蛛絲馬跡，而這些都會慢慢增強你對輪迴這件事的信心。
以上是我的建議，我也是聽從我老師的建議，先傾向相信後，走了三十年，才有現在的確定。
傾向相信輪迴的人，他在日常生活中就會先把自己照顧好，把家人照顧好，不會傷害他人。就算我們不信輪迴，這些也都是做人基本的準則，所以對於傾向相信的人來說並無損失。
唯有正視現在，前世的一切才功不唐捐
學生：
如果有前世，對我現在會有怎麼的影響？
楊老師：
小學的事情或許我們並不完全記得，它對我們可能或多或少會有些影響。
簡單來說，知不知道自己的前生，與是否記得小學的事情，其實是同一件事。
就算我們清楚記得小學發生的事情，既無法回到過去對其做改變，也不能令現在馬上發生改變。同理，我們現在肯定會受前世的影響，但知道它對於現在來說，沒有任何意義。（注：“知道過去”是一件中性的事，關鍵是知道後採取什麼態度去面對，因此放過去的你一馬吧，若當下已願用接納與尊重的態度來承擔一切，那麼過去種種便已清零，無論那是苦是樂、是輝煌或隕落，都不再對此刻進行糾纏。）
最重要的是現在，無論是前世還是小學，都已成為過去。雖然我們受它影響，但也要感謝感恩，沒有那些過往，我們走不到現在，無論苦樂悲喜，它都形成了現在的你。
菩薩畏因，眾生畏果，重要的是如果此刻你開始醒悟，決定做回自己，對現在負責，那麼所有過去的一切都功不唐捐，它都是有意義的，否則前世不過是黃粱一夢。
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